的困境之后，稍微勸誡了一下廣成子不可過(guò)多攝入紅塵人間，隨即便回轉昆侖山。

按理來(lái)說(shuō)，完成了女?huà)z交代的事情，他本來(lái)應該返天復命。

不過(guò)一想到女?huà)z和伏羲現在微妙的關(guān)系，玉鼎總覺(jué)得他如果挑在這個(gè)時(shí)候返回天界，很有可能被某個(gè)新任的天帝陛下抓個(gè)正著(zhù)。

即便真的正面硬剛并不畏懼伏羲，可是一想到多一事不如少一事，再加上天道還在昆侖山等著(zhù)他，玉鼎便臨時(shí)改了腳步，轉身走回昆侖。

不同于先前陪伴廣成子的時(shí)候，還要慢慢走。

現在換成自己，玉鼎懶得浪費時(shí)間，直接便撕開(kāi)了空間。

一步跨出，他已在昆侖之巔。

“你這一次去的有些遲了?！?/br>
玉鼎才剛剛回來(lái)，天道的聲音隨之響起。

不難聽(tīng)出，其中似乎夾雜著(zhù)些許不滿(mǎn)。

“畢竟大禹治水也是利于眾生之事，你還不興我用點(diǎn)心？”

瞪了天道一眼，因為先前已經(jīng)將一眾師弟送上了天界，現在昆侖四下無(wú)人，只有他們這一家子。

既然沒(méi)有旁人在場(chǎng)，玉鼎也懶得與其裝，當下便問(wèn)道：“玉恒呢？”

記得臨走之前，他怕天道對其施以私刑，還特地叮囑了一番。

結果現在回來(lái)卻沒(méi)看見(jiàn)玉恒……

不、不會(huì )的，天道不至于對個(gè)崽動(dòng)手。

而且還是——和他脫不了關(guān)系的崽。

一想到他們之間奇奇怪怪的聯(lián)系，本來(lái)心情有一瞬間緊張的玉鼎又放松了下來(lái)。

“先前你師叔出來(lái)了，玉恒閑著(zhù)無(wú)聊，便隨其前往蓬萊島游玩?！?/br>
說(shuō)到這里，天道擺了擺手，“難道你覺(jué)得我會(huì )對他動(dòng)用什么手段嗎？”

說(shuō)完這句話(huà)，天道直接拉住了玉鼎的手腕，用力輕輕一帶，對方便不由自主墜入其懷中。

“??！”

玉鼎被天道這番言論堵的無(wú)話(huà)可說(shuō)，而事實(shí)上，對方也的確沒(méi)有給他開(kāi)口的機會(huì )。

因為突如其來(lái)的失重感，玉鼎只來(lái)得及下意識發(fā)出一聲驚呼。

回過(guò)神來(lái)，他便已經(jīng)被對方鎖在了懷中。

天道一手橫于其腰間，雖未曾用力，卻如同鋼鐵鑄就而成的牢籠，根本容不得玉鼎有絲毫閃避。

被困于其中，玉鼎當下沒(méi)好氣地道：“天還亮著(zhù)呢，也不注意一下！”

雖然帝俊退下了天帝之位，現如今卻還是以“太陽(yáng)之神”的姿態(tài)行走于眾神前端的。

白天是太陽(yáng)的主場(chǎng)，凡日光所及之處，即可感知一切。

“放心，自從絕地天通之后，天界與大地便已經(jīng)隔出了兩個(gè)不同的時(shí)空維度?！?/br>
先前一直沒(méi)有對玉鼎挑明這一點(diǎn)，為的就是留到這一刻再說(shuō)。

趁著(zhù)玉鼎聞言略有些詫異的空檔，天道低下頭，直接用行動(dòng)堵住了他還未問(wèn)出口的一連串疑問(wèn)。

被強勢的對方吻到頭暈目眩，在失去意識的前一刻，玉鼎唯一的想法就是時(shí)辰和楊眉什么時(shí)候變得這么配合天道了？

作者有話(huà)要說(shuō)：

玉鼎：“誰(shuí)教你的一言不合就用這種方式的？”

天道：“當然是你?！?/br>
第193章銀河逐日金烏隕落

三十六天之上，昆侖山中，新建的玉虛宮內，目前匯集著(zhù)眾人。

“你們看看?！?/br>
將一枚仿若碧玉鑄就而成的菩提葉放在桌子上，元始屈指敲了敲桌面，隨即示意眾人都來(lái)看一下這東西。

“七寶菩提，這葉子恐怕出自準提佛母原身吧？”

老君因為先前已經(jīng)看過(guò)了，余下的通天雖說(shuō)還沒(méi)觀(guān)看，不過(guò)他好奇的是這個(gè)葉子的材質(zhì)。

就在通天把玩葉子的時(shí)候，玉鼎抽空看了一眼，這會(huì )兒忽然道：“七色琉璃佛光，的確是準提道友所為?！?/br>
洪荒大神除了能夠靠神念辨別彼此身份，另一重識別身份的方式就是彼此的神光。

接引與準提，算是西方佛門(mén)集大成者，畢竟在“正覺(jué)”法門(mén)上，這兩位走的最高、最遠，因此就極為好認。

但是同一套功法，就算是由一個(gè)老師教出來(lái)，因為理解不同，興許就會(huì )發(fā)展成截然不同的兩條路。

理所當然，即便作為師兄弟，接引、準提的道路也是不同的。

接引的佛號為“阿彌陀”，又號“無(wú)量光”，其佛光也具備這種特質(zhì)。

接引佛光一共有十二重，其中每一重都別有殊勝妙用，所以就具有很高的辨識度。

不同于其師兄，準提佛光出自其原形——也就是一株先天庚辛金之氣凝結而成的菩提樹(shù)。

菩提樹(shù)算是準提的原形，而且他的證道法器，那七寶妙樹(shù)也是用自己身上的一截樹(shù)枝鍛造而成。

在佛門(mén)之中，有著(zhù)“七寶”的吉祥之物，所指的是七種不同的礦物，準提七寶妙樹(shù)上就鑲嵌著(zhù)七種不同的吉祥物，所以其凝練出來(lái)的佛光亦有七色之分。

遠遠看去，恍如琉璃，故又得名為“七色琉璃菩提光”。

玉鼎先前在洪荒之上各處游蕩，同樣也沒(méi)少與西方二圣打過(guò)交道，所以就知道一些。

“準提說(shuō)他想開(kāi)個(gè)大會(huì )，說(shuō)是宴請我們去西方做客，一來(lái)可以交流修行心得，相互印證東西兩道修行之法，至于其二，好像還是有什么難言之隱？”

面對通天默讀出的內容，玉鼎和其余兩位師弟紛紛皺起了眉頭。

準提請人去西方做客？

今個(gè)兒太陽(yáng)不是從西邊出來(lái)了吧？

要知道這可是準提呀！

以往準提雖然表現得十分大度，卻很少會(huì )邀請人去西方做客。

歸根結底，還是因為西方大地十分貧瘠。

拿得出手的東西少，家底也不多。

在這種情況下，準提是不太可能平白無(wú)故拉人去西方做客的——

除了他們的教徒以及門(mén)下弟子。

這么一想，玉鼎眼中掠過(guò)一絲恍然。

這怕是醉翁之意不在酒吧？

“行了，你別讀了?！?/br>
一把將葉子從通天手里扯了回來(lái)，元始看著(zhù)已經(jīng)變得皺巴巴的菩提葉，眉頭忍不住一皺，當下便訓斥道：“讓你過(guò)來(lái)是參悟玄機的，不是讓你鬧著(zhù)玩的！”

這通天，玄機什么都沒(méi)參悟出來(lái)。

而若是論及見(jiàn)識，又比不過(guò)玉鼎，最后反而把菩提葉折騰成了這種樣子！

所以，叫通天過(guò)來(lái)有什么用？

將葉子放到一旁，元始心中忍不住浮現出了這個(gè)問(wèn)題。

“這又不能怪我，是他這葉子太脆弱，不經(jīng)折?！?/br>
即便是理虧的一方，面對兄長(cháng)的指責，通天也不打算認錯。

可能是因為自從兩位兄長(cháng)接連搬家之后，地上失去了震懾力，一直流連于海外的通天開(kāi)始變得膽子大了起來(lái)，現在居然都敢和元始槍聲了。

“我覺(jué)得師叔接下來(lái)要完了?！?/br>
看著(zhù)突然雄起的通天，一旁的玉鼎眼