稍稍遏制了一些?！?/br>
陳炳昌頓時(shí)急了：“可我們這一走，其他人怎么辦？我們走的時(shí)候為什么不叫上……??！”

直到這時(shí)候，陳炳昌才意識到，之前的處境其實(shí)非常危險。別說(shuō)通知其他人，就算是他們流露出一絲一毫懷疑的意思，說(shuō)不定就走不出那個(gè)碼頭了！

第六七二章會(huì )晤主教

面對一張張心有余悸的臉，汪孚林少不得多解釋兩句：“我只是懷疑，并沒(méi)有切切實(shí)實(shí)的證據，而且，這些人明明知道自己那些東西的貨值，卻依舊貪心不足蛇吞象，拼命開(kāi)高價(jià)，就算我說(shuō)船上恐怕有陷阱，他們會(huì )聽(tīng)我的？到時(shí)候只怕我們也一塊陷進(jìn)去了?！?/br>
趙三麻子對汪孚林素來(lái)信服，這會(huì )兒他不由得摸了摸臉上那道深深的刀疤，他方才開(kāi)口建議道，“那不如先去巡檢司報一聲吧？”

“巡檢司本來(lái)就是負責街面巡查和緝私，但那個(gè)黃天仁看上去顯然不止是第一次做這種事了，巡檢司是真不知情，還是與佛郎機人有所勾結，那卻很不好說(shuō)。我提早一步就派陳阿田去提調司了，他懂粵語(yǔ)，又帶著(zhù)我的信物，交流不至于有問(wèn)題。不過(guò)為了確證事情是否如我所想，我們先去望德圣母堂！我對陳阿田說(shuō)過(guò)，讓他去那里和我們會(huì )合?！?/br>
盡管汪孚林還是沒(méi)有解釋為什么去望德圣母堂，但疑惑歸疑惑，知道兵貴神速，眾人當下隨著(zhù)汪孚林調轉馬頭，根據之前來(lái)時(shí)的方向尋了過(guò)去。當到了地方下馬時(shí)，透過(guò)大門(mén)，眾人能夠看到里頭已經(jīng)空空蕩蕩，分明這時(shí)候禮拜已經(jīng)結束了。

看了一眼面前這座不大起眼的望德圣母堂，汪孚林淡淡地對其他人解釋道：“在這濠鏡一畝三分地上，提調、備倭、巡檢三司固然各司其職，但我偏偏不找他們，卻要會(huì )一會(huì )天主教耶穌會(huì )的人。走吧，我們進(jìn)去找這里的主人！”

別說(shuō)陳炳昌滿(mǎn)頭霧水，就連跟著(zhù)汪孚林多年的趙三麻子，也是滿(mǎn)臉茫然。天主教？那是什么？還有什么耶穌，怎么從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)，是好吃的酥嗎？

此時(shí)禮拜已經(jīng)結束，望德圣母堂中已經(jīng)只剩下兩個(gè)黑袍司鐸以及正中那個(gè)身穿紫紅主教袍子的老者，正是主教賈耐勞。正如汪孚林之前猜測的那樣，他的葡萄牙名是梅爾吉奧·卡內羅，賈耐勞三個(gè)字正是卡內羅的音譯，比較符合明人的語(yǔ)言習慣。他自從來(lái)到澳門(mén)，并在澳門(mén)教區正式成立，成為主教之后，就默認了賈耐勞這個(gè)名字。此刻，看到汪孚林這一行人進(jìn)來(lái)，他本能地審視了一下這一行人。

他在這里已經(jīng)整整居住了八年，不但學(xué)會(huì )了粵語(yǔ)，也能說(shuō)一口頗為像樣的官話(huà)。正是在他到任之后，耶穌會(huì )建立起了培養傳教士的圣保祿修院，開(kāi)始進(jìn)行中國化進(jìn)程。發(fā)現來(lái)的這些人中，為首的那個(gè)雖說(shuō)年輕，卻自有一番卓爾不凡的氣勢，他立刻阻止了要上前喝問(wèn)的兩個(gè)司鐸，非常和藹地主動(dòng)迎上前，用粵語(yǔ)問(wèn)道：“萬(wàn)能的主保佑你們，請問(wèn)是有什么需要幫助的嗎？”

“請問(wèn)，是賈耐勞主教吧？”汪孚林沒(méi)有回答，而是同樣一個(gè)反問(wèn)。見(jiàn)對方微微一愣后點(diǎn)了點(diǎn)頭，他便直截了當地用官話(huà)說(shuō)道，“我是廣東巡按御史汪孚林?！?/br>
賈耐勞登時(shí)一顆心猛地連跳數下，第一反應便是不可置信。

要知道，他是葡萄牙人，盡管來(lái)到澳門(mén)之后，這里已經(jīng)完全安定了下來(lái)，可他也沒(méi)少了解葡萄牙人到明朝那些年的歷史。葡萄牙人自從來(lái)到明朝之后，先是硬碰硬，遭遇重挫后就開(kāi)始用迂回接觸的方式，最成功的一次甚至接觸到了大明正德天子，但后來(lái)就因為皇位更迭而遭到排斥，那位曾經(jīng)哄得正德皇帝心花怒放的葡萄牙人也被遠遠流放。此后，葡萄牙人伙同倭寇肆虐整個(gè)明朝東南以及南面沿海邊境，但卻在最終軍事對決全面潰敗。

正是在這樣的教訓之后，葡萄牙人才學(xué)乖了，用迂回手段租借了澳門(mén)，而且出兵幫明軍打叛亂的水兵，幫明軍鏟除海盜，一副好幫手的模樣。即便如此，他們也一度在澳門(mén)進(jìn)行過(guò)挑釁和反撲，卻又在明軍壓境的強大壓力下再度縮了回去。而在一次次的失敗前后，葡萄牙人沒(méi)少和大明官員打交道。

而這每一次，都是他們通過(guò)中間人前去拜會(huì )，卑躬屈膝向那些官員表示臣服，同時(shí)送上大筆銀兩賄賂，但除卻直管濠鏡的香山縣令，收受賄賂允許他們在此居留的海道副使汪柏，幾乎沒(méi)有高級官員在非沖突時(shí)期來(lái)見(jiàn)他們這些葡萄牙人！這八年他在積極學(xué)習粵語(yǔ)和官話(huà)的基礎上，也對廣東的地方官進(jìn)行了深入了解，所以他當然知道廣東巡按御史這六個(gè)字代表著(zhù)什么?？梢哉f(shuō)，這是明朝皇帝放在廣東的眼睛，是非常重要的官員！

然而，在緊急思量之后，賈耐勞還是決定，暫且有限度地相信對方的話(huà)：“請問(wèn)大人到這里來(lái)有何貴干？”

“我奉朝廷之命前來(lái)看一看，濠鏡的佛郎機人是否誠實(shí)守法，是否有拐帶、欺騙、走私等等不法之事?！?/br>
賈耐勞到澳門(mén)的時(shí)候，葡萄牙人已經(jīng)在一次一次遭到沉痛打擊后徹底服軟，至少在租金和稅賦方面一直都是全額繳納，再也沒(méi)有拖欠，更不敢挑釁明朝官府的權威，所以他對于汪孚林此時(shí)的言語(yǔ)著(zhù)實(shí)有些緊張?？梢哉f(shuō)，這個(gè)教區是他一手打造的，他當然不希望在自己手里覆滅，要知道，澳門(mén)教區是遠東的橋頭堡，負責的是中國、日本、朝鮮以及中南半島的傳教。這是耶穌會(huì )在遠東拓展天主教信仰的中心，不容有半點(diǎn)閃失。

哪怕眼前的人可能是假冒的，他也不得不重視。而且，在和汪孚林這簡(jiǎn)短的對話(huà)中，他敏銳地察覺(jué)到，對方確確實(shí)實(shí)是一個(gè)來(lái)自中國上流社會(huì )的人，心里猛地生出了一個(gè)念頭。

要知道，他是帶著(zhù)傳教的目的來(lái)到這里的，之所以能夠得到教皇格里高利十三世的任命，成為澳門(mén)主教，除卻因為定居在這里的葡萄牙人越來(lái)越多，都是天主教徒，需要一個(gè)管理者，另一個(gè)重大的任務(wù)就是深入這個(gè)龐大國家的內陸，讓更多的人都沐浴在天主的榮光下。而不是現在這樣，根本無(wú)法通過(guò)蓮花莖關(guān)閘，連廣州城都進(jìn)不去，新發(fā)展信教的人也始終只是原來(lái)澳門(mén)本地那些來(lái)自中下層的民眾。

這些無(wú)知的信徒甚至會(huì )做出如同攬客似的在大街上招攬信徒的舉動(dòng)，讓他非常難堪，嚴厲阻止了數次之后，反而有人退出教會(huì )，他只能姑且不管。

所以，面前這個(gè)哪怕未必真的是巡按御史，卻顯然出自上流社會(huì )，富裕家庭，具有良好教養的年輕人，卻讓他看到了一絲希望，一個(gè)打入這個(gè)龐大帝國上層的希望。

“大人多慮了，我們每年一直都按時(shí)交納租金和稅金，聽(tīng)從管轄，奉公守法……”在一連串非常漂亮的官話(huà)之后，賈耐勞便沖著(zhù)自己的兩個(gè)心腹司鐸使了個(gè)眼色，笑容可