德贊時(shí)期，佛教才終于在漫長(cháng)的宗教斗爭中取得勝利，被定為國教，而苯教遭到藏王的流放打壓，被迫轉入地下，其教義到了瀕臨滅絕的境地?！?/br>
“此后藏傳佛教極盛，苯教式微，這種情況又持續近百年后，歷史再度重復了一個(gè)輪回——公元九世紀，朗達瑪滅佛，大量僧人被殺、典籍被焚毀，藏傳佛教進(jìn)入了百年黑暗期。苯教則在朗達瑪的扶持下再度興起，編寫(xiě)出了很多苯教經(jīng)典，甚至流傳到了甘南、云滇、印度、尼泊爾等地?！?/br>
云滇。

步重華眉角輕輕跳了一下。

——發(fā)現五零二案被害人尸體的那天晚上，他們在醫院急診室外的走廊上，廖剛把市局專(zhuān)家描摹的兇手畫(huà)像發(fā)到他手機上，吳雩只看了一眼，就錯愕地問(wèn)：“這不是跳大神么？”

“以前鄉村驅鬼跳大神，我以前見(jiàn)過(guò)，你們這兒沒(méi)有？”

步重華眼角瞥向身側，只見(jiàn)吳雩認真側耳聽(tīng)著(zhù)，睫毛在眼梢掃出了一道弧度。

他心里隱隱約約地浮現出某種猜測，但那念頭太模糊了，緊接著(zhù)就只聽(tīng)陳老又敲了敲手機屏幕：

“到后期苯教再一次崛起時(shí)，它已經(jīng)與佛教斗爭了數百年。這一次它的教義、儀軌不可避免地與藏地佛教互相吸收融合，對生殖器的神話(huà)和使用人骨制造法器的習俗也與密宗融為一體了——當然，農奴社會(huì )的宗教行為不可避免帶著(zhù)血腥殘酷的烙印，跟改革開(kāi)放以后被國家納入文明管理的苯教相比，那根本就是兩種不同的東西，不可同日而語(yǔ)了?！?/br>
步重華回過(guò)神來(lái)，問(wèn)：“那這個(gè)頭盔屬于什么時(shí)期的呢？”

陳老說(shuō)：“這個(gè)不好確定。農奴社會(huì )中有很多陋習，喇嘛們認為人骨、人腦、男女生殖器是具有強大力量的法器，男性生殖器叫‘達摩’，女性生殖器叫‘蓮花’，經(jīng)血則被稱(chēng)為‘血菩提’，更有甚者連人腸、人皮、人rou都是祭祀的上品。在這些器具中，以高僧喇嘛的人頭骨尤為珍貴，常被飾以銀雕、皮繩、綠松石，作為香爐或供器等使用，在唐卡中經(jīng)常能看到神靈一手拿著(zhù)盛滿(mǎn)東西的嘎巴拉碗，那個(gè)碗就是人頭骨，里面的東西是人腦；再將金剛杵或鉞刀置于碗邊，代表‘方法’與‘智慧’結合的意象?！?/br>
“至于這個(gè)頭盔嘛……”陳老不無(wú)遺憾地搖了搖頭：“我們只能猜測是古時(shí)候，大喇嘛在重大儀式上戴用的法器，現代社會(huì )中已經(jīng)極其罕見(jiàn)了。至于它具體有什么裝飾、功效和意義，這個(gè)要我確實(shí)說(shuō)不出來(lái)，還請見(jiàn)諒?！?/br>
陳老遞回手機，吳雩起身雙手接了過(guò)來(lái)。

“您看能查到關(guān)于這個(gè)頭盔更詳細的意義么？”步重華沉聲問(wèn)：“實(shí)不相瞞，警方對五零二案的偵查已經(jīng)到瓶頸期了，骷髏頭盔是目前最有價(jià)值的線(xiàn)索，如果能徹底摸清它的意義，對我們的偵查工作應該能起到很大幫助?！?/br>
“這……”陳老遲疑了片刻，問(wèn)：“我看新聞上說(shuō)，四里河那個(gè)殺人案死的是個(gè)小姑娘？”

步重華心思非常敏銳：“這有什么說(shuō)法嗎？”

陳老欲言又止，表情有點(diǎn)掙扎，足足過(guò)了好一會(huì )，老學(xué)究才遲疑道：“照理我不該宣揚這些亂力怪神的東西，畢竟現在網(wǎng)上爭議很大，學(xué)術(shù)界又沒(méi)有確鑿的文獻去證明有這回事。如果讓人知道這話(huà)是我說(shuō)的，我怕……”

步重華緊盯著(zhù)他。

陳老在他充滿(mǎn)壓力的注視中無(wú)所遁形，半晌終于呼了口氣。

“在農奴社會(huì )的原始崇拜中，處女象征著(zhù)純潔干凈、超脫世俗，她的人皮、zigong、腿骨都是制作法器的材料?！?/br>
“所以少女比較容易成為……活祭的……首選?！?/br>
步重華和吳雩都愣住了。

室內一片沉默，冰涼詭譎的恐懼如游蛇般，從虛空中一絲絲滑過(guò)耳畔。

第15章

兩人從研究所告辭離開(kāi)，已經(jīng)臨近傍晚了。陳老雖然有所顧忌，但能看出對案子挺上心，臨走前親自送了出來(lái)，還許諾幫他們打聽(tīng)跟骷髏頭盔相關(guān)的線(xiàn)索。

步重華左后肩還縫著(zhù)針，只能由吳雩這個(gè)傷殘人士來(lái)開(kāi)車(chē)。大學(xué)門(mén)口停車(chē)相當亂，大車(chē)又不好倒，全憑著(zhù)吳雩高超到毫米的技術(shù)才把SUV倒出來(lái)，正要掉頭就接到了廖剛的電話(huà)。

技術(shù)隊王禿……王爸爸又愛(ài)了他們一次，不僅把被害人尸體送去做三檢，還從河岸邊挖了三卡車(chē)的石灘碎草，卯足勁要從這三卡車(chē)泥土中挖出兇手那rou眼不可見(jiàn)的DNA。此外宋局和許局親自主導的對劉棟財的攻堅已經(jīng)告一段落，“老鎦子”負隅頑抗沒(méi)多久就全盤(pán)崩潰，不僅交代出了橫行三省的盜賊團伙，還把積了多少年的大小舊案都抖摟了個(gè)一干二凈。

但這些案底中，并沒(méi)有任何一起，能跟五零二骷髏殺人案沾上絲毫關(guān)系。

“我知道了?！盨UV在夕陽(yáng)下一個(gè)漂亮的三角掉頭，吳雩聽(tīng)見(jiàn)步重華在副駕駛上說(shuō)：“這案子現在出了新情況，可能得想辦法查一查本市的宗教狂熱者?！?/br>
廖剛以為自己聽(tīng)錯了：“啥，宗教？！”

“對?！辈街厝A把剛才拜訪(fǎng)陳老的經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單告訴了他：“如果這個(gè)情況屬實(shí)，那兇手可能是個(gè)平時(shí)離群索居、行為怪異，但會(huì )把死亡、輪回、經(jīng)書(shū)典籍等亂七八糟概念掛在嘴邊的男性，平時(shí)在現實(shí)生活中很難找到同好，很可能會(huì )在網(wǎng)上尋求共鳴?！?/br>
廖剛有點(diǎn)為難：“這個(gè)畫(huà)像不太好找啊，老板。全國上下人口超千萬(wàn)的城市也就十三個(gè)，咱津海有幸躋身其中，這年頭成天泡網(wǎng)上的宅男又多，一磚頭砸出去十個(gè)有九個(gè)都像兇手……”

步重華沉吟片刻，夕陽(yáng)穿過(guò)車(chē)前窗，側頰投下冷峻的陰影。

“如果我推測的沒(méi)錯，”他緩緩道，“這名男性可能還對男女關(guān)系有著(zhù)非同一般的熱衷，查查那些洗頭房三陪女，說(shuō)不定會(huì )有線(xiàn)索?！?/br>
廖剛領(lǐng)命而去，吳雩一邊開(kāi)車(chē)一邊瞥了眼。

步重華立刻問(wèn)：“怎么？”

“……沒(méi)什么?！?/br>
SUV在晚高峰的車(chē)流中向前行駛，步重華瞇起眼睛，上下打量身邊這張沉默的側臉，半晌才說(shuō)：“吳雩?！?/br>
“是，步隊?！?/br>
“你不是囚犯，我也不是獄警?，F在周?chē)鷽](méi)人，你不用再裝出那副似乎很敬畏我的樣子，想問(wèn)什么就問(wèn)吧?！?/br>
吳雩開(kāi)始沒(méi)吭聲，不知道心里在掂量什么，步重華沉著(zhù)氣等他。直到警車(chē)隨著(zhù)綠燈左拐并線(xiàn)，他才開(kāi)口問(wèn)：“你為什么讓廖副隊去查洗頭房三陪女？”

“經(jīng)驗?！辈街厝A說(shuō)，“這年頭搞邪教的，通常都是以現實(shí)中合法存在的正統宗教為幌子，比方說(shuō)將天主教、道教、藏傳佛教等教義扭曲妖魔化，以此來(lái)搞傳銷(xiāo)式洗腦崇拜。雖然手段花樣翻新，但犯罪目的都很統一，不外乎金錢(qián)、女色、統治欲，國外報道出的邪教首領(lǐng)