府下一個(gè)小鄉村人氏，前幾年饑荒，災民打搶無(wú)良地主，結果死傷不少，他們家就剩下這三人。

智和、智理為報仇，后又暗伏那地主的走狗官家，不料管家重傷未死，還指認他們，三人只得趁夜逃了。

為掩飾身份，他們便剃了頭，假裝僧人，還買(mǎi)了假度牒，大江南北地流浪，飽一餐饑一餐。

期間混跡江湖，也跟過(guò)幾個(gè)“老大”，可惜他們也只有學(xué)人說(shuō)話(huà)這一個(gè)長(cháng)處，打不能打，還帶著(zhù)個(gè)拖油瓶，所以混得并不大好。

就這么，一路混到了汴梁來(lái)，豈料剛一來(lái)，智生就病了……剩下的，和他們之前說(shuō)的也差不多了，只不過(guò)那些原因都換成了怕被查出來(lái)是假僧人加通緝犯。

也是他們倒霉，侵權也就侵權了，放在以前抄人家話(huà)本被打都有過(guò)，故事都不聽(tīng)他們說(shuō)。偏偏這次，遇到一言不發(fā)就派人下藥的版權方。

觀(guān)其神態(tài)，不似作偽，云雁回沉吟片刻，說(shuō)道：“果然是因為身份不合法，才不敢往寺院、客棧去，你們也是可憐人，若是如此……”

智和兄弟一愣，隨即反應過(guò)來(lái)云雁回竟然是要幫他們，激動(dòng)地道：“師弟若能相助，我們兄弟三人感激不盡，必定結草銜環(huán)為報！”

“報什么報啊，我看你們模仿能力驚人，若是愿意正式剃度出家，我便請方丈通融，叫你們兄弟三人改換身份，進(jìn)大相國寺做俗講僧，為寺里效力，怎么樣？”云雁回又補充道，“寺里了然法師精通岐黃，還可為令弟醫治?！?/br>
現在的云雁回，還是很有向方丈開(kāi)口的底氣，畢竟他負責過(guò)的兩項工作都大獲成功。

他們兄弟二人對視一眼，說(shuō)道：“我們兄弟感念師弟以德報怨的大恩，但是，我們可以剃度，智生卻不能真做了和尚，至少得給家里留條血脈傳宗接代吧！”

“不做和尚，你們的身份怎么合法化，我可沒(méi)本事通融開(kāi)封府，在度牒上鉆漏洞還行?！痹蒲慊赜悬c(diǎn)無(wú)語(yǔ)地道，“再說(shuō)了，你們怎么那么軸呢，出家了，難道不能再還俗嗎？”

如今多得是家里有點(diǎn)條件的犯人為了減刑或逃避罪責，選擇出家呢，若干年之后再還俗又是一條好漢。就跟武后為了嫁給老公的兒子，先出個(gè)家一樣。出個(gè)家，就跟刪號重建似的，進(jìn)了佛門(mén)，以前的數據就得清零。

智和他們買(mǎi)不起真度牒，更支付不起和尚的必要花銷(xiāo)，還不想坐牢，就只能逃亡了。

智和羞愧地點(diǎn)頭，“因為您說(shuō)給寺里效力……”

“也不能叫你們一輩子做牛做馬啊，現在都什么時(shí)代了……哦不，雖然是這個(gè)時(shí)代，但是我們不講究那個(gè)！”云雁回說(shuō)道，“只講究經(jīng)濟效益，你幫忙創(chuàng )造夠了財富，就算報了恩啦?；仡^治好病給你們算個(gè)賬，保準精確到一文錢(qián)?！?/br>
智和兄弟倆目瞪口呆，沒(méi)想到還有這樣算的，說(shuō)好的恩情不能用金錢(qián)來(lái)衡量呢？還精確到銅板??？

云雁回打量著(zhù)這倆還在迷茫中的傻孩子，心底又有了盤(pán)算。他最近有賺錢(qián)的計劃，正愁沒(méi)有完全掌握得住又合用的人干活，這倆好像讓他看到了希望啊，不管怎么說(shuō)，弄回去先考察一下也行，再不濟也給寺里招了兩個(gè)熟練的俗講僧。

智和、智理只想了一下，就立刻說(shuō)：“我們愿意！敢問(wèn)這位師弟如何稱(chēng)呼？”

云雁回已然沉浸在收到合用馬仔的美夢(mèng)中：“叫云大哥！”

智和&智理：“……”

第38章相藍紙

智和三兄弟被云雁回帶回了大相國寺,暫且住在俗講僧們的院子里，他又領(lǐng)了智和去見(jiàn)方丈，與方丈長(cháng)談一番，將事情原原本本說(shuō)清楚，取得了方丈的諒解。

方丈本來(lái)不愿冒這個(gè)險,也許其他寺院有收容非法人士的情況,但是他們大相國寺卻不好做。當然,大相國寺不做歸不做，一旦做，就絕不可能失敗。

不過(guò)最后，方丈還是看在了云雁回的份上勉強同意了,畢竟此前云雁回的判斷都沒(méi)有錯過(guò)。要不怎么說(shuō)方丈猴精，他心里掙扎過(guò)同意也就罷了，還非要非常浮夸地用表情體現出來(lái)，最后盯著(zhù)云雁回說(shuō)好吧那我就答應了。

智和一看,方丈都是因為云大哥才肯收留我們的啊,天啦,真是感恩的心，感謝有你！

方丈刻意叫云雁回把這個(gè)人情收下來(lái)，云雁回知道這是什么意思，他日后自然會(huì )盡心盡力，于是也不說(shuō)破?；厝?，又把智生安排到了了然那里治病。

了然醫術(shù)高明，而且給窮人看病慣了，和有些大夫不一樣，他能用便宜的藥就用便宜的藥，所以用智和他們賣(mài)藝剩下的錢(qián)，就把智生的病給治好了，還有得剩。

這么一來(lái)，智和三兄弟自然是對大相國寺，尤其對云雁回感恩戴德，雖說(shuō)云雁回講明了還夠了錢(qián)想還俗就還俗，但他們已經(jīng)是一臉任君驅使了。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察，以及方丈去信給三兄弟家鄉附近的友人，相托調查了他們的情況屬實(shí)。云雁回也確認這三人的人品大致還是沒(méi)有問(wèn)題的，何況在度牒上他和方丈都默契地有所保留，如果這三人日后對寺里不利，分分鐘就會(huì )變回非法人士。

這一點(diǎn)，只有云雁回和方丈知道，連了然也不知道。

于是，云雁回與他們商談，在他們作為俗講僧賣(mài)藝的空隙里給自己打工，工錢(qián)按照市價(jià)給。

智和三人更加感動(dòng)了，只以為云雁回是故意給他們機會(huì )，好叫他們快點(diǎn)賺夠錢(qián)。

俗講僧講經(jīng)的場(chǎng)次分攤到每個(gè)人身上時(shí)間并不算多，很多俗講僧的工作時(shí)間大多只是用來(lái)練習，而他們兩個(gè)又恰好是不用練習的天賦人士，這樣一來(lái)哪里能有不答應的。

“雁哥兒，要做什么你盡管吩咐就是了，我們兄弟三人一定給你照樣做好！”

面對智和他們的保證，云雁回捧著(zhù)臉說(shuō)道：“就是想要你們賣(mài)把力氣哈?！?/br>
……

中國歷史發(fā)展至宋代時(shí)，經(jīng)濟空前發(fā)展，在審美上有了一個(gè)明顯的變化，大雅大俗，交融與并。

用距離云雁回最近的存在舉例子，就是鄭蘋(píng)的刺繡與紡織技藝。緙絲、刺繡作品因為達官貴人的喜好而漸漸轉變得富麗堂皇，細節也處處講求。同時(shí)，這樣的風(fēng)氣也影響到了民間，就連酒家店鋪門(mén)前的招簾也要繡上花樣。

因為經(jīng)濟的發(fā)達，全民生活水準提升，進(jìn)而審美能力提高，將其融入到自己的生活中。同時(shí)再反向影響到了貴族，導致這時(shí)候的藝術(shù)家們也會(huì )以繁華百樣的民俗入作品，最經(jīng)典的作品就是。

總之，就是從宋朝開(kāi)始，平民們在滿(mǎn)足了生活基本需求后，不但開(kāi)始發(fā)展娛樂(lè )，還開(kāi)始追求視覺(jué)享受啦，所用的東西，不但要好用，而且要具有觀(guān)賞性。貴沒(méi)有關(guān)系，咱有錢(qián)！

現在的讀書(shū)