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    頭皮,將人當動(dòng)物狩獵。

誰(shuí)是蠻夷,誰(shuí)是文明,一目了然。

我們殺人也是把人當人殺,奉行的是成王敗寇。而你們呢?除了自己之外,其他的都不是人,都是獵物,都是奴隸,都是要被“肅清”的對象。

這點(diǎn)咱們華國人還不能理解呢。咱們也有“肅清”的時(shí)候,那都是有原因,殺的是反抗的人,是不服統治的人,也明白自己殺的是人。他們做出了這種事,知道自己承擔的是罪,史書(shū)上記載的也是有傷天和。覺(jué)得這種事會(huì )被上天懲罰。

還從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),因為人種膚色不同就大屠殺的,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),殺人倒是會(huì )讓上天開(kāi)心了。

所以說(shuō)我們霸道,我們是不服的。

華國的歷史學(xué)家認為的弊端自然和外國不一樣。我們認為是社會(huì )制度改革的不徹底,遺留了許多封建糟粕。

雖然承朝皇帝自己退位,華國進(jìn)入共和制,但把持上層的仍舊是承朝的官僚貴族世家,因此在華國建立初期,這些資源還是牢牢掌握在這些人手中,他們不過(guò)從封建大地主變成了大資本家而已,民眾的開(kāi)化就慢了許多。

雖然之后也奉行了教育,但一些思想還是遺留下來(lái)。比如女性權益問(wèn)題,比如愚孝問(wèn)題,比如農村嚴重的鄉紳遺毒。這些給華國經(jīng)濟文化社會(huì )的發(fā)展造成了隱患,讓后世的華國政府花了很多功夫很長(cháng)時(shí)間,慢慢改變這個(gè)社會(huì )。

但總體來(lái)說(shuō),華國學(xué)者還是認為這一切利大于弊。

雖然給后世遺留了問(wèn)題,但僅憑著(zhù)華國國力一直處于世界第一,這些都可以押后說(shuō)。

看著(zhù)那些沒(méi)來(lái)得及跟上改革的步伐,被侵略被奴役被毀滅的國家和民族,華國何其幸運,承高宗和他的朝臣們何其高瞻遠矚?

后世的人們經(jīng)常想象,歷史長(cháng)河中的承高宗和朝臣們,是抱著(zhù)怎樣的心態(tài),接受了這些被外國統治者們紛紛排斥的新鮮事物,甚至掀起了全朝官員的學(xué)習熱潮,并將其歸入官員的再培訓和考核中,讓那些從小到大學(xué)文長(cháng)大的官員們,紛紛硬著(zhù)頭皮學(xué)習自然科學(xué),一個(gè)個(gè)都成為自然科學(xué)通。

他們在其中是經(jīng)歷了怎樣的斗爭和掙扎,才做出這種決定?

史書(shū)中不過(guò)只言片語(yǔ),但真實(shí)的歷史,肯定驚心動(dòng)魄。

事實(shí)上……的確很驚心動(dòng)魄。

在朝會(huì )上,當閣老門(mén)啟奏,卿昱讓內侍宣讀旨意之后,滿(mǎn)朝文武百官皆是一副“你特么逗我”的崩潰表情。

學(xué)習也就罷了,反正能站在朝堂上的人都不可能懶惰,他們就算不是這個(gè)國家最聰明的人,也是這個(gè)國家最好學(xué)的人。

即便是幾個(gè)咸魚(yú),他們也只是不想工作。但學(xué)習是工作嗎?當然不是,是消遣。

對朝中這群頂尖的讀書(shū)人而言,你讓他學(xué)習,那就和吃飯喝水一樣簡(jiǎn)單。雖然學(xué)的是自然科學(xué),但這里的人,誰(shuí)不懂算術(shù)?誰(shuí)不懂天文歷法?誰(shuí)不懂最基礎的物理常識?他們都是博覽群書(shū)的。

但這關(guān)鍵不是學(xué)習??!

你要培訓要考試,這些需要制定規章制度需要規劃場(chǎng)地需要有人執教有人監考吧?這些都是工作。

這么多知識圖紙,這些需要推廣需要召集工人制作需要向民眾解釋還要將其應用于實(shí)際吧?這些都是工作。

工作,又特么的是工作。

總覺(jué)得以后過(guò)勞死會(huì )成為承朝大臣最流行的死法了呢。大臣們欲哭無(wú)淚。

這特么真應了鞠躬盡瘁死而后已,真是死而后已!雖然他們嘴里說(shuō)說(shuō),也立下了這種志向,但是皇帝真把他往死里勞累的時(shí)候,他們還是有一種身赴刑場(chǎng)的感覺(jué)。

為此,他們只能說(shuō)讓皇帝三思,飯要一口一口的吃,路要一步一步的走,事也要一步一步的做,對吧?

卿昱沉痛臉:“朕得到了這些東西,別的國家就沒(méi)有神靈了嗎?海外之國是否也得到了呢?”

大臣們:“……”

卿昱繼續沉痛臉:“若非緊急之事,穆皇后……咳咳,先祖怎么會(huì )入夢(mèng)來(lái)?說(shuō)不定……有國家已經(jīng)開(kāi)始研究了。若是我國落后于海外,結果……眾卿家應該明白吧?”

大臣們:“……”

卿昱保持沉痛臉:“落后就要挨打,這個(gè)世界這么大,我們不能閉目塞聽(tīng),夜郎自大,做一只井底之蛙。對了,萌萌……嗯,皇后已經(jīng)編纂出介紹海外諸國的圖書(shū),你們看看吧。這些也列入培訓內容?!?/br>
大臣們:“……”

陛下啊,你一個(gè)人都把話(huà)說(shuō)完了,臣等還能說(shuō)什么?。。。?!

卿昱深沉臉:你們可以說(shuō)遵旨,可以說(shuō)諾,可以說(shuō)臣定赴湯蹈火在所不辭啊。

卿昱遺憾臉:話(huà)都不會(huì )說(shuō),果然需要再教育再培訓!

☆、92.第92章

這一年,卿昱改年號為“平章”。

“平章”出自“九族既睦,平章百姓”,又有“坐朝問(wèn)道,垂拱平章”。

年號“平章”,取后者,即中“天下太平,政績(jì)彰明”之意。此后,卿昱未再更改年號。

歷史上著(zhù)名的“平章盛世”由此開(kāi)端。

史書(shū)道,平章年之前,承高宗韜光養晦,蟄伏三年,以雷霆之勢,先整治老臣,取得對韃靼大勝;再挫敗厲太后誠王,鞏固統治;最后和世族勛貴宣戰,于宮城中全殲反叛軍千余人,將敵對勢力一舉拔出。

從此承高宗大權獨握,開(kāi)始著(zhù)手改革政務(wù)。

承高宗高瞻遠矚,又有圣皇后輔佐。帝改革武科,確立官員再教育制度,普及自然科學(xué),進(jìn)行工業(yè)革命;后廣邀海外學(xué)者編書(shū)介紹世界,號召婦女提高織布技術(shù)效率,多次寫(xiě)文辯明真正女德不是順從而是賢明。

后世甚至將圣皇后稱(chēng)之為女性平權主義的先驅,她看似沒(méi)有參與政務(wù),但實(shí)際上對承朝政治影響頗深。她編書(shū),她鼓勵婦女為邊疆做貢獻,她甚至最后親上戰場(chǎng),和穆皇后一樣立下赫赫戰功。

到了承高宗退位之后,她又與承高宗遠渡海外,親自用雙腳丈量世界,用雙眼觀(guān)察世界,寫(xiě)下多部具有極高人文和自然學(xué)術(shù)價(jià)值的著(zhù)作。

當然,國外還是有學(xué)者非常討厭這個(gè)圣皇后,并且在一些宗教著(zhù)作中,稱(chēng)圣皇后為魔女。

因為圣皇后在海外旅行的時(shí)候,恰逢承朝海軍和







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