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后記

    

后記



    這篇文的創(chuàng )作開(kāi)始于2019年,至今年年初最后一次比較大的修訂完成,歷時(shí)六年,的確是曲折不易。認真地寫(xiě)一篇小記也算對自己這六年有所交代。

    先從讀者朋友們關(guān)心的問(wèn)題聊起,關(guān)于這篇文寫(xiě)了什么。

    如果用幾個(gè)標簽來(lái)簡(jiǎn)潔地回答,我會(huì )說(shuō):婚后生活,男生子,下克上,水仙。好像每個(gè)標簽都確切,又不怎么確切。比如男生子,較真的讀者大概不會(huì )認可這點(diǎn),這又不是奇幻小說(shuō),女主明明是mama生的。

    與其說(shuō)它講了一個(gè)完整的“故事”,不如說(shuō)它講述了一段首尾敞開(kāi)的生活,兩位主角人生轉折的一年。故而文章雖然大體按時(shí)間先后展開(kāi),觀(guān)感依舊很“先鋒小說(shuō)”,充滿(mǎn)荒誕敘事、隱喻、互文以及對感官、精神性乃至超越性的探討。它并非像真正的生活那樣散漫無(wú)緒,每一章都有精心布局過(guò)的主題和結構,內涵也遠遠超出表面限定的“一年”,等待讀者朋友們探索。

    再聊聊兩位主角,鈐與杳。文章里稱(chēng)呼她們都是單字,也姑且算是繼承“先鋒文學(xué)”的做法。一個(gè)人的全名,姓什么名什么,自然就帶有強烈的社會(huì )性含義,是出現在別人面前時(shí)的正式稱(chēng)呼。以單字來(lái)稱(chēng)呼則是反過(guò)來(lái)將這種社會(huì )性剝除掉,變成零余的、孤單的人。為什么會(huì )變成這樣,書(shū)中已有解答。

    她們相互都是“另一個(gè)自己”,但又永遠無(wú)法成為對方,越靠近,越是可望不可即。正文是杳的視角,包括第五章也是,所以更多時(shí)候看到的是鈐,畢竟文章的標題“旦那”就是指他。但鈐同時(shí)也是在她面前破碎的鏡子,他怎么樣,都是她的投射,她所欲求的模樣。反過(guò)來(lái)也是,杳無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受鈐的影響。這是文章的一處詭計,就像在現實(shí)中,兩面鏡子相對著(zhù)擺放,鏡面中會(huì )像套娃一樣出現無(wú)數的倒影,鏡中鏡。

    講到這里似乎不得不進(jìn)一步談及倫理,夫妻關(guān)系。之所以說(shuō)“夫妻關(guān)系”,因為鈐是會(huì )像當父親一樣當丈夫的男人。但“女兒”這個(gè)稱(chēng)呼在他心里更柔軟、更特別,他更愿意當杳是女兒。這個(gè)問(wèn)題對他來(lái)說(shuō)很“簡(jiǎn)單”(男人特有的簡(jiǎn)單)。

    對杳就扭曲得多。她是在成長(cháng)的過(guò)程中痛苦地發(fā)現自己“愛(ài)”這個(gè)男人,“愛(ài)”中又沾滿(mǎn)雜質(zhì),有性沖動(dòng),有依戀,有求不得的執迷,有對感情的計算……總之不是“純愛(ài)”。初戀超出她所能掌握的復雜,在十八歲不得不有二十八歲甚至更成熟的心智,是野心,是不幸,見(jiàn)仁見(jiàn)智。嫦娥應悔偷靈藥,這回輪到杳了。但要說(shuō)覬覦不屬于自己的感情,鈐也未嘗不是。

    歸結起來(lái)大概是說(shuō),在兩個(gè)人復雜的感情中,狹義的愛(ài)情很不起眼,像日光照射下微弱的燈光。但愛(ài)情的確存在。有時(shí)像一閃而過(guò)的幽靈,當她們不死心想將它找出來(lái),卻會(huì )發(fā)現它脆弱不堪,那些雜質(zhì)仿佛都是為守護“愛(ài)”而存在。

    正文關(guān)于“愛(ài)”的部分則經(jīng)常圍繞著(zhù)愛(ài)、懷孕、小孩的三角平衡展開(kāi)。第五章是鈐在極度痛苦的境況中生出了“愛(ài)”(雙關(guān)的含義,既是指感情的“愛(ài)”,也是指小名叫“愛(ài)”的杳),也就是我所說(shuō)的男生子,在精神的層面,鈐讓一個(gè)概念的小孩變成了現實(shí)。

    再是橫跨全文,杳一直感覺(jué)到自己對鈐的“愛(ài)”在催生某種變化,或是創(chuàng )造出新的東西,但又暫時(shí)摸不清蹤跡,也不知是好是壞?!皯言小北磉_的就是這種處在變動(dòng)之中的朦朧感覺(jué)?!靶『ⅰ笔潜貙⒔蹬R的結果,在這里我用了近似于現代哲學(xué)探討“死”的方式來(lái)處理它,“死”也是一個(gè)必將降臨的結果,對于活著(zhù)的人卻永遠未知。

    因為不是真的懷孕,“小孩”是不會(huì )生出來(lái)的小孩,所以成為劃定邊界的大他者。這句話(huà)有點(diǎn)抽象,我換個(gè)通俗的表達,就是說(shuō),如果她們真的有了一個(gè)孩子,生活也就真的顛覆了,她們只會(huì )在跨越這道界限的情形下生活。

    提到他者,提到邊界,都是有空間感的概念,或許可以進(jìn)一步問(wèn),邊界位于生活的何處?那要回到最初的地方,小孩就是杳,邊界也是她自身,兩個(gè)表達跟文中說(shuō)杳是他的愛(ài)神是一個(gè)意思。雖然也有點(diǎn)抽象,但文中已有展開(kāi),我不再做畫(huà)蛇添足的解釋了。

    經(jīng)歷了上面的探討,我們也可以回到最初的問(wèn)題,這篇文到底在講什么?是女性視角下的精神分析。不過(guò)由弗洛伊德開(kāi)創(chuàng )的精神分析體系沒(méi)有給女性留出話(huà)語(yǔ),他對女性的見(jiàn)解充滿(mǎn)幼稚、可笑的偏見(jiàn),更準確地說(shuō),這篇文是借用了精神分析中的“俄狄浦斯情結”(即弒父娶母)話(huà)語(yǔ),并全盤(pán)重構的版本。

    講到這里,所有的話(huà)似乎都在說(shuō):這是一篇很奇怪的文,作者自己都覺(jué)得很奇怪。但它最終的呈現就是正經(jīng)的文學(xué)??赡転闇蚀_地表達出復雜的感情,玩了很多花里胡哨的技巧,但都還在文學(xué)的范疇之內。

    最后想說(shuō):我很喜歡這篇文,希望你也能喜歡!

    春于二〇二五年五月二十一日。





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