以為五百年的鎮壓已經(jīng)壓斷了他的脊梁，而對于孫悟空來(lái)說(shuō)，事實(shí)上，他的棍子隨時(shí)可以揮出去，只要他愿意。即便是被鎮壓了這么多年，他對于如來(lái)依舊沒(méi)有任何恐懼之心，這也是為什么他能夠做斗戰勝佛的緣故，他的心中斗志永遠不會(huì )熄滅。

出了女兒國，距離靈山已經(jīng)不算是多遠了，陷空洞那個(gè)蝎子精當年能直接蟄得如來(lái)縮手，但是對于孫悟空來(lái)說(shuō)，在知道了對方的底細之后，無(wú)非就是一棍子的事情而已。

越是往前走，唐三藏越是沉默，這里距離靈山也就是萬(wàn)里之遙，可以說(shuō)，就在佛門(mén)眼皮子底下，但是呢，這里的百姓依舊深受那些妖怪之苦，更叫人無(wú)語(yǔ)的是，這些妖怪呢，多半是那些菩薩的童子坐騎一流。這些百姓虔心向佛，但是給他們帶來(lái)災難的又是誰(shuí)呢？甚至，他們根本就是類(lèi)似于養寇自重，先是將童子坐騎來(lái)個(gè)走失，然后在顯圣一把，頓時(shí)，下面那些百姓愚民對佛法就愈發(fā)虔誠。沒(méi)辦法，不虔誠的話(huà)，就有妖怪來(lái)吃人呢！

不僅如此，這里許多寺廟也有些問(wèn)題，這些寺廟借助于供奉佛祖的名義，大肆斂財，他們傳播下佛法，叫人念誦，卻是用一種特殊的手段，收割這些信徒的念力，這不是尋常那種收割，而是近乎破壞性地收割他們的念力，這些是會(huì )影響信徒的魂魄的。人的rou身有陽(yáng)壽，靈魂就有冥壽，所以呢，在地府之中，一些靈魂因為各種緣故，不能立刻轉世投胎，那么，他們在地府中生活，消耗的就是冥壽。等到轉世之后，因為輪回的機制，冥壽也會(huì )重新補足。

靈魂的冥壽比起陽(yáng)壽來(lái)說(shuō)，何止十倍，很多時(shí)候甚至有百倍乃至更多。佛門(mén)呢，利用掌中佛國之法，其實(shí)就是在利用信徒靈魂的冥壽給他們提供足夠的念力。

可以說(shuō)，一個(gè)靈魂，在地府之中，生活個(gè)萬(wàn)兒八千年，都不用擔心冥壽盡了的事情，當然，正常情況下，以地府的工作效率，最多千八百年也就能轉世了?？墒欠痖T(mén)呢，掌中佛國內部的時(shí)間與外部流速卻是不同的，他們在掌中佛國之中，外面可能只過(guò)去了一瞬，里面就是萬(wàn)年光陰，等到那些信徒冥壽將盡，再也榨不出油水來(lái)了，就放他們轉世輪回。

可以說(shuō)，佛門(mén)其實(shí)就是在暗搓搓的在挖輪回的墻角，畢竟，冥壽消耗過(guò)多，在轉世的時(shí)候補足，消耗的是輪回的力量，又不需要佛門(mén)額外支出什么資源。橫豎有地藏王菩薩占據地府的一隅，他們的信徒轉世總是可以插隊的。

這等事情，要不是佛門(mén)的確有著(zhù)氣數鎮壓，地藏王菩薩呢，又正常度化地獄之中的惡鬼，有著(zhù)源源不斷的功德入賬，尋常人敢做這等事情，立馬就要天劫臨頭。

佛門(mén)為什么急著(zhù)要大興，不就是因為他的修行手段其實(shí)后患不窮嗎，而佛門(mén)大興之后，借助于教化人道的功德，這些后患也就可以彌補過(guò)去了。

而在這些寺廟，也不知道他們背后究竟是什么人，他們傳下的修行法門(mén)，看起來(lái)是正統的佛門(mén)金身舍利之道，實(shí)際上呢，卻是在信徒還沒(méi)死的時(shí)候，就在那里壓榨他們的冥壽，當然相應的，人還活著(zhù)的時(shí)候，就消耗他們的冥壽收割的念力，自然質(zhì)量非常高，借助于佛門(mén)的修行功法，就能夠凝結成各種不同的佛法法器，還是質(zhì)量很高的那種，甚至其中的雜質(zhì)也能化作供奉佛前的酥油。

唐三藏站在高高的佛像之前，念誦了一段經(jīng)文，心中卻是說(shuō)道：“世尊啊，這樣的供奉，你心安理得嗎？”

世尊是否心安理得，唐三藏不知道，但是唐三藏自己卻是心安理得不起來(lái)了。

唐三藏越是往前走，心志越是堅定，那隱藏在暗中的天魔舍利，上面魔性愈發(fā)深重，他的道行以一種他自己都覺(jué)得驚疑的速度飛快地提升，他能夠感覺(jué)得到，某種大運加持在了他的身上，他疑心自己已經(jīng)成為了某個(gè)存在的棋子，但是具體是怎么回事，他也不清楚。但是，這一切對他來(lái)說(shuō)，都是發(fā)自本心，哪怕付出他的一切，他也想摧毀現在的秩序，這才是他的魔性所在。

唐三藏想明白了之后，愈發(fā)坦然無(wú)畏起來(lái)。他所作所為，都是為了掀翻如今的秩序，在這個(gè)過(guò)程中，舉世皆敵又何妨。何況，作為這一劫的應劫之人，他身上本身就有著(zhù)大運，在他的使命沒(méi)有完成之前，就算是如來(lái)發(fā)現了異常，那又如何呢？

唐三藏愈發(fā)堅定的心志在豬八戒與沙僧乃至暗中護法的那些佛門(mén)護法看來(lái)，那是一顆向佛之心，唯有同樣叛逆的孫悟空知道，唐三藏心中，蘊含的卻是一顆叛逆心。

孫悟空不知道唐三藏的志向，甚至孫悟空本身，并非什么有著(zhù)大格局的性子，他追求的從來(lái)都是個(gè)體的自由，對于其他人，他缺乏同理心。這也是正常的事情，天地間就這么一個(gè)靈明石猴，他雖說(shuō)從出生之后，就生活在猴群之中，卻是將那些猴子當做自己的子民，而并非真正的同類(lèi)，對于妖族，他同樣沒(méi)有多少歸屬感，菩提祖師并沒(méi)有教導他什么是責任，因此，孫悟空一直以來(lái)，就是個(gè)無(wú)法無(wú)天的猴子，他本身對于體制不屑一顧，自然也別指望他孫悟空為了什么大義而犧牲。不過(guò)呢，孫悟空呢，到了那個(gè)關(guān)頭，為了自己的自由而犧牲卻是有可能的。

孫悟空他把握不了自己的過(guò)去，難道連同未來(lái)也要被別人把握嗎？所以，在意識到自己之前的半輩子都落入了他人的謀算陰謀之中之后，孫悟空就滿(mǎn)心都是憤怒，所以，為了他的自由，孫悟空會(huì )站到唐三藏這一邊，因為唐三藏打破的秩序，同樣是束縛了孫悟空的秩序。

唐三藏三五不時(shí)地在聊天群里翻閱信息，言語(yǔ)之間也流露出了一些信息，因此，他這邊如今是被所有群?jiǎn)T關(guān)注的對象，僅次于如今正在打生打死的賈寶玉所在世界。

賈寶玉那邊，就算是借助于建木cao縱了時(shí)序，但是呢，天庭與佛門(mén)掌握了幾乎是恒沙之數的世界，拼著(zhù)接下來(lái)許多年可能要虧本運營(yíng)，透支了一批資源出來(lái)，終于將那個(gè)世界給定位了，并且搭建了通道。

好在賈寶玉用建木保護了世界內部的生靈，將戰場(chǎng)放在了世界外圍，要不然的話(huà)，世界真的是要動(dòng)蕩不休了。

如今戰況就是陷入了膠著(zhù)狀態(tài)，賈寶玉他們這邊呢，就是拼命的生，他已經(jīng)不用那個(gè)封神榜了，而是借助于建木重新梳理了世界的法則，建立起了新一套的神道規則，立下功德之法，與世界有功，就有功德，就能封神。

借助于封神榜的思路，賈寶玉在天庭之中，凝結了一方寶印，喚作天帝之璽，將天庭之中的所有神仙，一縷