當然，唐三藏也不是什么東西都傳授，對于尋常的國家，給百姓傳授的就是安居樂(lè )業(yè)的知識，至于其他的，他是一概不教的。

但是到了這女兒國，女兒國的情況是真的比較特殊，她們目前來(lái)說(shuō)，無(wú)法就是仗著(zhù)地利，自保有余，進(jìn)取不足。當然，這也與女性的性格有關(guān)系，她們天生沒(méi)有什么侵略性，性格趨于保守，所以呢，即便她們其實(shí)有著(zhù)不遜于其他男性的體格力氣和智慧，但是呢，她們依舊情愿留在女兒國舊有的范圍之內，事實(shí)上，如果不是因為周?chē)鷶硣幕⒁曧耥?，女兒國甚至都不?huì )維持多少軍力。

事實(shí)上，女兒國內部，犯罪率真的很低，主要是沒(méi)那個(gè)必要，她們人口一直控制得很好，這年頭沒(méi)有什么避孕方法，一對夫婦呢，就算是十月懷胎，但是如果身體沒(méi)什么問(wèn)題的話(huà)，一輩子生個(gè)七八個(gè)孩子是正常cao作，算上夭折的，活個(gè)三四個(gè)下來(lái)不成問(wèn)題，如此呢，人口自然是翻個(gè)跟頭往上漲。

但是女兒國沒(méi)這個(gè)麻煩，她們不需要與男子交合就能生育，因此，她們自個(gè)能夠掌握生育的權力，年紀到了，覺(jué)得自己有這個(gè)精力養育一個(gè)孩子了，她們就會(huì )取一杯子母河水喝下。并且，哪怕生一個(gè)孩子只需要三天，作為一個(gè)女性，多半對孩子有著(zhù)極大的責任感，她們并不像是男性一般，播個(gè)種，就覺(jué)得下面沒(méi)他們的事情了，因此呢，男性對于生育是非常熱衷的，畢竟，他們不光不需要為此付出什么代價(jià)，甚至還能從中得到一些樂(lè )趣。但是女性不同，就算不需要經(jīng)歷懷胎之苦，生產(chǎn)也是一件比較痛苦的事情，而養育孩子呢，也是一件非常消耗精力的事情，因此，女兒國這邊，出生率一直不能算是很高，大多數國民一輩子只會(huì )選擇生個(gè)一兩個(gè)孩子，再多，她們也沒(méi)這么多的心力養育，所以，一兩個(gè)也就足夠了。也就是前些年的時(shí)候，因為如意真仙霸占了落胎泉，一些不小心喝了子母河水的，沒(méi)有落胎泉落胎，不得不將孩子生下來(lái)，人口增長(cháng)稍微快了點(diǎn)。

在這樣的情況下，女兒國的人口呢，一直保持著(zhù)一個(gè)比較平穩的水準，因此，女兒國的國土和產(chǎn)出，一直以來(lái)就綽綽有余，在物質(zhì)條件相對比較富裕的情況下，又不需要爭什么男人，至于其他的，也沒(méi)什么好爭的，她們自然很難生出什么爭執之心來(lái)，有句話(huà)叫做飽暖思YIN欲，饑寒起盜心。倉廩足而知禮儀，衣食足而知榮辱，女兒國幾乎都生活在溫飽線(xiàn)上，那么，大家自然不會(huì )沒(méi)事瞎折騰。

老實(shí)說(shuō)，唐三藏在知道女兒國的情況之后，頓時(shí)覺(jué)得這里才像是所謂的三代之治，天下大同。不過(guò)呢，這一切都是建立在子母河的饋贈上頭，如今天下這些大能對于子母河并不在意，但是，說(shuō)不得什么時(shí)候，就像是如意真仙看上了落胎泉一樣，若是有什么大佬看中了子母河，那么，女兒國的根基也就消失了。

因此，唐三藏給女兒國講經(jīng)的時(shí)候，摻雜的私貨就更多起來(lái)。好在他不需要教導那些女孩子什么自尊自愛(ài)自立自強的道理，畢竟，對于這些女子來(lái)說(shuō)，當家做主，自己的事情自己負責幾乎是從小就知道的事情，她們對于外面女性面臨的處境，那是一點(diǎn)也不知道。

因此，唐三藏便傳授了女兒國這邊不少好東西，比如說(shuō)一些練氣練武的法門(mén)，另外呢，還有一些冶煉的方法，另外呢，就是關(guān)于更好地解決農耕的問(wèn)題，比如說(shuō)各種農耕所需要的器械，總之，不管是輕工業(yè)還是重工業(yè)，兩手都要抓，兩手都要硬。這個(gè)時(shí)代的人族其實(shí)活得并不算舒服，生產(chǎn)力太過(guò)低下，絕大多數時(shí)候只能靠天吃飯，自身再努力，在茫茫天意面前，也只能是徒勞罷了。

聽(tīng)講的那些女兒國的精英一個(gè)個(gè)聽(tīng)得目眩神馳，只覺(jué)自己一輩子都算是白活了，原來(lái)這些平常的事情，居然有這么多的花樣。

猶豫了一番之后，唐三藏忽然覺(jué)得可以給女兒國增加一些盟友，而這個(gè)盟友呢，卻是那些小妖。

跟早就過(guò)渡到了父權的人族相比，妖族那邊呢，反而對于什么男女沒(méi)什么感覺(jué)，妖族的許多種族，很多雌性可要比雄性強勢得多，因此，他們對于性別反而沒(méi)那么多的想法。

而這些小妖呢，在其他地方很容易受到歧視，在女兒國這邊卻是未必，甚至借助于子母河水，那些小妖也能更好地繁衍后代。須知，開(kāi)啟了靈智之后，這些妖族的生育能力就會(huì )受到極大的限制，說(shuō)不定一個(gè)開(kāi)啟了靈智的妖怪，如果找不到命格還有法力修為相合的道侶的話(huà)，說(shuō)不得一輩子都被指望什么孩子的事情了。

因此呢，之后，唐三藏便跟女王提了一嘴，女王呢，對于唐三藏的想法一向是比較信服的，還比較尊重，在唐三藏留給了她們足夠的自保本錢(qián)之后，唐三藏終于準備離開(kāi)了。

女王拿得起放得下，送著(zhù)唐三藏出了都城，一直等到唐三藏一行人的背影消失不見(jiàn)，女王才嘆了口氣，返回了王宮。

第109章第109章

“師父,你真的沒(méi)有動(dòng)心？”在場(chǎng)幾個(gè)人中,唯二看過(guò)的孫悟空偷偷摸摸問(wèn)道。

唐三藏神情淡淡，說(shuō)道：“不管是否動(dòng)心,如今一切都是不由自主,她有她的責任,我有我的責任！如果我只是單純的一個(gè)僧人，那么,我應該會(huì )動(dòng)心的吧！”說(shuō)到這里，唐三藏卻是神情有些冷淡。他厭憎那些神佛正是如此，因為這些神佛在很大程度上剝奪了人們的選擇權。

在唐三藏傳播相應的技術(shù)之前，在這個(gè)世界,人們遇到任何天災**,第一想法就是求神拜佛。干旱了，要求龍王降雨，他們不會(huì )想辦法搭建水車(chē)筒車(chē)等將遠處的水運回來(lái),甚至打井都得拜井龍王，沒(méi)有井龍王入駐,連井水都打不出來(lái)。

神仙佛陀對于人道的干涉幾乎是全方位的,從生到死,都被他們包辦了,人族簡(jiǎn)直就像是神佛手中的玩偶,任由他們擺布。

唐三藏看著(zhù)自己的手,感知到虛空中的天魔舍利,心中對自己說(shuō)道：“這一切都將結束了！”

孫悟空一直搞不清楚唐三藏到底是在想什么,他除了最開(kāi)始的時(shí)候，還能夠感知到唐三藏身上深重的魔性之外，如今，唐三藏看起來(lái)就與得道高僧沒(méi)有任何不同。但是，他能夠感覺(jué)得到，當唐三藏踏上靈山大雷音寺的那一天，就是變故的開(kāi)始。

而孫悟空呢，卻也是下定了決心，到了那一天，即便是唐三藏要對如來(lái)出手，他也會(huì )如此。

孫悟空握著(zhù)手中的金箍棒，別人