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城小界的官府。因為佛宗的特性,一般都是調節為主,勸人從善從寬處理,因為在這方土地上,佛宗的權威深入人心,所以佛宗出面調解,一般能服眾。一切看起來(lái)有條不紊,秩序井然,民眾不爭不搶?zhuān)湍老嗵?,整個(gè)世界像是世外桃源。顧九命看著(zhù),都深深地察覺(jué)到這個(gè)世界跟空神域的的確確是兩個(gè)極端,差別巨大。而大胖和尚出的題目很有些意思,他問(wèn):“諸位看了幻境,三位就不說(shuō)了,自小生活在大佛門(mén)界,自然明白這里的一切,幻境主要是給外界小友看的,如此看完,諸位對大佛門(mén)界能提出什么好的建議?”提建議,終于不是分辨是非黑白對錯的題目,而是建議題。這似乎有些像凡城小界的科舉制度,科考的最后總會(huì )要學(xué)生寫(xiě)出自己的理解,有出色者,才能金榜題名。顧九命一頓,腦海里又回想起剛剛看過(guò)的一切內容,忽然便聽(tīng)見(jiàn)孫悲開(kāi)口:“我自小在大佛門(mén)界長(cháng)大,對此地感情深厚,自然想大佛門(mén)界更好,所以下面說(shuō)的話(huà),大師不要見(jiàn)怪?!?/br>大胖和尚自然點(diǎn)頭:“小友請講?!?/br>“私以為,即便佛宗內部也是要好好定制一個(gè)制度的,像今日之事,空覺(jué)寺弟子隨凈帶外界修士進(jìn)來(lái),就違反了制定了四千年的規矩,隨凈是需要處罰的,但是因為他是一真大師的徒弟,便誰(shuí)也不敢對此事有意見(jiàn),這是最大的不公,長(cháng)期以往,佛宗的判決就會(huì )失去人心,不再有人信任,此乃弊端?!?/br>顧九命聽(tīng)著(zhù)這個(gè)頗有點(diǎn)指桑罵槐的話(huà),竟覺(jué)得有幾分道理,她暗自點(diǎn)點(diǎn)頭,對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)深以為然,倒是意外地收獲了孫悲詫異的目光。她目光流轉,朝孫悲輕描淡寫(xiě)地一笑,似乎讀懂了他的心思:“外界修士并非個(gè)個(gè)都是明華,不必把我當作狼虎?!?/br>孫悲勉強一扯嘴角,扭頭不搭理顧九命。他不是很明白,為何他們對這個(gè)外界修士敵意這么大,也沒(méi)有掩飾的意思,她卻一直不以為意。那種隨意的態(tài)度,若是不說(shuō),誰(shuí)會(huì )知道她是個(gè)備受排擠的外界修士。但他卻從未在她臉上看見(jiàn)過(guò)一絲在意和緊張。是覺(jué)得他們大佛門(mén)界的修士對她無(wú)可奈何,還是覺(jué)得自己背后就是隨凈,就是一真大師撐腰,橫行無(wú)忌?李維和何路云各自說(shuō)了點(diǎn)看法,但都有些局限,并沒(méi)有站在更開(kāi)闊的視野去看待這次的題目。顧九命很大膽,開(kāi)口就是讓大佛門(mén)界另外設立一個(gè)律法規則機構。“說(shuō)說(shuō)看?”大胖和尚眼底一閃,有些興趣地笑問(wèn)。“這個(gè)律法機構不在佛宗,但可以由各大宗出面共同維護,就像我來(lái)的地方,空神域一樣,那里有個(gè)聯(lián)盟,是九大門(mén)派共同擁立的機構?!?/br>顧九命提起空神域,語(yǔ)氣平淡,不像是在提起自己的家鄉。也的確,空神域本就不是她的家鄉。三個(gè)修士面面相覷,都有些不屑:“別以為我們大佛門(mén)界沒(méi)有外界修士進(jìn)來(lái),消息就閉塞好嗎?我們佛宗的弟子時(shí)常也會(huì )去空神域歷練的,你們空神域什么情況可騙不了我們?!?/br>空神域那是什么地方,亂七八糟,打砸燒搶?zhuān)磺兄豢磳?shí)力的地方,沒(méi)有半點(diǎn)規則可言。那個(gè)聯(lián)盟更是笑話(huà),無(wú)非就是九大門(mén)派不方便出面所以推出來(lái)?yè)鯓尩目軝C構,這個(gè)女修到底有什么底氣讓大佛門(mén)界學(xué)空神域?顧九命倒沒(méi)有激動(dòng),反而更加冷靜和理智,像是游離在一切之外,以一種凌駕在上的語(yǔ)氣說(shuō):“我還沒(méi)說(shuō)完?!?/br>幾人下意識地住嘴,孫悲反應過(guò)來(lái)反而奇怪怎么被她唬住,便抱著(zhù)手臂想看看她能說(shuō)出什么花來(lái),才能有如此從內而外,自然而然的自信。顧九命視線(xiàn)在幻境之中轉了轉,緩慢地繼續說(shuō):“這個(gè)機構設定一切規則,大到教育、治安、貿易、禮教、軍機,小到打斗、辱罵、偷竊、濫用職權、飲食健康等等,這所有的規則條例,不僅適用于民眾,同樣適用于制定這些規則的個(gè)體或集體?!?/br>“如此,自然可以更好的管控類(lèi)似隨凈這樣的事情發(fā)生?!?/br>最開(kāi)始說(shuō)的幾句話(huà),孫悲幾人倒還好理解,但顧九命最后的這句話(huà),著(zhù)實(shí)讓人摸不著(zhù)頭腦。隨凈是把她帶進(jìn)來(lái)的罪魁禍首,也就是她得益進(jìn)來(lái)大佛門(mén)界的幫助者,她現在這算是回頭給了幫助她的隨凈一刀?還捅得干凈利落,大義凜然,讓人說(shuō)不得半點(diǎn)錯處的那種。她跟隨凈是有仇?孫悲默然良久,放下隨凈的事反駁顧九命:“你說(shuō)的這些誰(shuí)不知道?我們大佛門(mén)界的人也是見(jiàn)過(guò)世面去過(guò)外界的,這些自然也是一清二楚,之所以一直不設立這樣的機構,就是大佛門(mén)界不需要,如今一片安詳的日子過(guò)得不好嗎?非要設個(gè)這樣的機構出來(lái)折騰什么?”顧九命饒有趣味地看著(zhù)孫悲,溫言道:“不,以前不需要,不代表以后不需要?!?/br>“沒(méi)錯,大佛門(mén)界自給自足日子悠閑安樂(lè ),雞不偷狗不盜,可你難道沒(méi)發(fā)覺(jué),開(kāi)啟大佛門(mén)界的日子不遠了么?屆時(shí)大量外界修士來(lái)來(lái)往往,你確定大佛門(mén)界還能一如往常?”“大佛門(mén)界的本地修士遵紀守法,可不代表外界一樣,況且各界風(fēng)俗習慣不同,帶來(lái)的是巨大的碰撞,若不提前準備,倒是便是一團亂?!?/br>顧九命這話(huà)駭得三人臉色大變。“你說(shuō)什么?什么大佛門(mén)界開(kāi)啟?我們怎么不知道?”“你胡說(shuō),不可能,你知道放外界修士進(jìn)來(lái)意味著(zhù)什么嗎?不行!”顧九命笑:“開(kāi)不開(kāi)不是我說(shuō)的?!?/br>孫悲三人正要反駁,忽然塔內天地驟然大變,遠處兩道身影腳踏祥云而來(lái),為首的一真大師周身佛光護體,高潔得讓人不敢窺視。一真大師望了大胖和尚一眼,溫和道:“勞煩師弟了,帶其余三人去一旁等待?!?/br>于是那三人還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)什么,便已被大胖和尚一擺手,忽然變小收入衣袖之中,和尚朝一真大師雙手合十微微俯身,爾后轉身一步,便不知踏去何方,消失得無(wú)影無(wú)蹤。顧九命看著(zhù)一真大師身后的隨凈,瞬間猜到眼前的人是誰(shuí),態(tài)度恭敬有禮:“大師?!?/br>“小友如何得知大佛門(mén)界開(kāi)啟之日不遠了?”一真大師笑意不減,眉眼彎起如新月,十分和善。“猜的?!鳖櫨琶鼘?shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。“或者說(shuō)是一種直覺(jué),凡城小界前段時(shí)間開(kāi)啟了,五行秘境前段時(shí)間也開(kāi)啟了,而兩者之間相同之處都是封印了四千年?!?/br>“而巧的是,大佛門(mén)界也是四千年,這種巧合讓我不愿意稱(chēng)之為巧合,反而覺(jué)得是必然的?!?/br>時(shí)間到了,像風(fēng)清所說(shuō)的,四千年已經(jīng)足夠久。