是大胖和尚弄出來(lái)的虛構幻境。

大胖和尚笑道：“對，這是大佛門(mén)界人人熟知的歷史，是纂寫(xiě)在教學(xué)書(shū)冊中的歷史，那是四千年前的一場(chǎng)大戰?！?/br>
顧九命感覺(jué)有什么從腦海中一滑而過(guò)，四千年，很多大戰都發(fā)生在四千年前。

文肅帝杜安、五行秘境中的風(fēng)清，還有幽古戰場(chǎng)的鬼王。

似乎那段時(shí)期，不管是空神域、大佛門(mén)界還是凡城小界都處在戰爭的進(jìn)程之中，烽煙四起，無(wú)處安寧，民不聊生。

她還沒(méi)細想，便聽(tīng)見(jiàn)大胖和尚補充：“這一段歷史并不是此次幻境的重點(diǎn)，重點(diǎn)是這個(gè)?！?/br>
他打斷幾人對顧九命的怒目凌遲，手再一揮，歷史厚重的畫(huà)面開(kāi)始倒退，時(shí)間一路折返，隨著(zhù)明華的成長(cháng)而回溯。

從大佛門(mén)界的戰爭，一路回到明華出生的上三界，回到他剛剛在母親懷里扭捏著(zhù)吃完一碗靈米粥后，蹣跚著(zhù)要去屋外玩彈弓的畫(huà)面。

這時(shí)候的明華，是個(gè)四歲頑童，扎著(zhù)總角，胖嘟嘟一張臉，穿著(zhù)小肚兜，天真稚嫩。

畫(huà)面定格。

幾人屏住呼吸。

大胖和尚這才說(shuō)：“第二層的題目是這個(gè)，你回到了明華兒時(shí)，在明知道他長(cháng)大后會(huì )成為一個(gè)戰爭機器，屠戮無(wú)忌的殘暴分子，你是否會(huì )把他殺死?！?/br>
鴉雀無(wú)聲。

顧九命心頭一跳，驀然想起重生到她十五歲時(shí)期的簫千易。

在他的記憶中，她長(cháng)大后會(huì )是禍害整個(gè)空神域，攪得三海八荒沒(méi)一日安寧的大魔頭妖女。

還廢了他的一身修為，讓他止步于筑基，最后死于壽終。

在他的世界里，顧九命這個(gè)名字，或者說(shuō)有著(zhù)顧九命這個(gè)名字的人，就是一個(gè)大惡人，所以他以秘法重生后，進(jìn)入凡城小界的第一件事，就是到將軍府暗殺她。

可是蕭千易失敗了，反而被她反殺。

這一世的一切，便截然不同。

大胖和尚問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題，很沉重，也讓人陷入沉思之中。

作為這場(chǎng)戰爭受害者的子子孫孫，李維三人的想法其實(shí)很一致，那就是干掉他，可現在是在答題。

大佛門(mén)界是崇仰佛修的，他們進(jìn)入百態(tài)塔也是為了加入佛修之列。

所以他們的答案便要深思了，修佛，是有很重的道德觀(guān)念和善意的，主張放下屠刀立地成佛的教義。

所以他們三人不約而同地想到，若是選擇干掉明華，或許通不過(guò)這道題。

顧九命沒(méi)有李維三人想得這么多，她如何想便如何說(shuō)：

“不會(huì )殺他，一個(gè)人無(wú)需為自己沒(méi)干過(guò)的事負責，屠戮無(wú)忌是未來(lái)的他，不是兒童時(shí)期的他，在回到他兒童時(shí)期這一點(diǎn)，選擇其實(shí)很多，并不只有殺死他這個(gè)選擇，或許改變他也是一個(gè)很好的選擇方向?！?/br>
“況且換個(gè)立場(chǎng)，他作為侵略者是可惡的，但他作為他君主的下屬，履行著(zhù)他入侵的職責征戰四方，或許對于上三界民眾來(lái)說(shuō)，他是英雄?！?/br>
因為她自己，便是由于蕭千易的一個(gè)舉動(dòng)而改變，所以她想法才能如此的簡(jiǎn)單且理直氣壯。

其余幾人的想法就復雜得多。

李維想了很久，最后選擇違背自己的想法：“不會(huì )殺，佛是悲憫的，祂憐憫世人，自然也憐憫罪人，在佛的眼里，無(wú)論是什么人都是平等的，所以不能殺?！?/br>
孫悲是個(gè)很理智的人，他也選擇了不殺，只有何路云堅持自己的想法。

“殺，大佛門(mén)界千萬(wàn)兒女喪命于他之手，殺了他一個(gè)，救下千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜性命……”

顧九命聽(tīng)著(zhù)何路云的話(huà)，不知怎的，忽然又想起第一層的題目，似乎有些異曲同工之妙，但區別只在于，第一層的題目?jì)煞蕉际呛⒆?，而第二層的題，一方變成了十惡不赦的罪人，一方是千千萬(wàn)萬(wàn)被戰爭牽連的無(wú)辜民眾。

各自表達了想法后，大胖和尚的態(tài)度一如既往，他點(diǎn)點(diǎn)頭不表達任何偏向，讓眾人走向第三層。

顧九命壓下因幻境而激蕩起來(lái)的心情，沉著(zhù)心跟著(zhù)向上走，一邊思考著(zhù)，下一層會(huì )是一個(gè)什么題目。

但一路走著(zhù)，卻不知道塔外空覺(jué)寺大殿之中，眉毛發(fā)白、面容和藹的一真大師在通過(guò)一面鏡子觀(guān)察著(zhù)塔內的所有情況。

一真大師手捏佛珠，眉眼親和，他看了半響，忽然開(kāi)口：

“她就是你要找的人？”

一直站在一真大師身后沉默不語(yǔ)的隨凈無(wú)聲地點(diǎn)點(diǎn)頭：“或許是?！?/br>
“她用寒玉肌遮擋了面容，寒玉肌是杜安的法寶，看來(lái)這位小友已經(jīng)去見(jiàn)過(guò)杜安?！?/br>
隨凈沒(méi)回應。

一真大師笑了笑，回頭望向自己唯一的一個(gè)弟子：“她答的題，你可還滿(mǎn)意？”

隨凈靜了半響，才垂下頭輕聲回答：“弟子不知?！?/br>
“不，你知道，你心知肚明，但你不愿意接受罷了，隨凈，你的心思我都知道，你找她這么多年，并非真心找她?！?/br>
“說(shuō)是找她，不如說(shuō)是把她扼殺在搖籃里，既然如此，你又為何把她帶回來(lái)，難不成想法改變了？”

一真大師對自己的這個(gè)弟子很了解，他深知隨凈不是修佛的人，但他依舊帶著(zhù)他修佛。

隨凈這個(gè)人殺心太重，從不認命。

在多少年前，年紀還很小的隨凈得知自己肩上扛著(zhù)一個(gè)他不愿意接受的使命時(shí)，他說(shuō)過(guò)一句話(huà)。

那句話(huà)雖然可以理解為童言無(wú)忌，但一真大師明白，隨凈不是一般的兒童，他說(shuō)的話(huà)，不會(huì )是稚嫩無(wú)知的胡說(shuō)，大概是真切的內心想法。

那年，隨凈仰起臉，白布遮住他傳達不出感情的雙眼，聲音稚氣，口吻卻沉重如成人：

“師父，若我被使命束縛著(zhù)，那我殺掉使命，是不是就自由了？”

第61章

第三層的題目跟一二層有著(zhù)本質(zhì)的區別。

顧九命看見(jiàn)的,不再是站在個(gè)中人的角度，而是俯瞰整個(gè)大佛門(mén)界的視角。

在這，她看見(jiàn)了大佛門(mén)界的日常運作,人來(lái)人往，人生百態(tài)。

到此,顧九命忽然明白了這座塔為什么叫百態(tài)塔，在這座塔里,能看見(jiàn)人生百態(tài),有正義,有黑暗，也有是非黑白曲直對錯，有身邊小事，也有歷史中的大事。

從人生之中感悟人生態(tài)度，大概就是這座塔的初衷。

她似有所悟，心神激蕩，靈氣開(kāi)始隨著(zhù)心境紊亂，她勉強壓下后細思這個(gè)世界的本質(zhì)。

這一個(gè)世界,跟空神域有相似之處，但更多的是本質(zhì)的區別。

大佛門(mén)界有三個(gè)大佛宗，因為四千年前的那場(chǎng)戰爭，空覺(jué)寺穩坐三大佛宗之首,佛宗之首也是大佛門(mén)界之首，一真大師便是首中之首。

換句話(huà)說(shuō)，大佛門(mén)界實(shí)行的,是層層往下的管理制度，一切以空覺(jué)寺的指令為準。

民眾有事，都會(huì )找佛宗辨明是非黑白，有些像凡