靈子轉移啟程之前，藤丸立香在伊斯坦布爾為君士坦丁買(mǎi)了堆護膚品和中藥塞進(jìn)行李箱。

    “你嘴唇太干了，肯定是陽(yáng)虛上火，回家摸魚(yú)的時(shí)候自己調理調理吧，”她說(shuō)。

    特異點(diǎn)迦勒底現在的靈子轉移可以帶東西了，比之前土地傳送能帶的更多。君士坦丁請御主幫忙捎些禮物回去，收拾的時(shí)候，他感覺(jué)不妙，就請求和御主一起回去。

    藤丸立香懂他的顧慮：“我今天楊戩劇本是吧……我說(shuō)你，生前在米斯特拉斯上過(guò)半輩子的班、后人給你立雕像唱頌歌，這不就是另一個(gè)家嗎，回家怎么能當流放看？手冊上也是剪定事象的一部分，想辦法把剪定事象里的你自己控住、穩定人理奠基值。這是御主的命令?！?/br>
    君士坦丁尬笑起來(lái)，梗聽(tīng)不懂，御主態(tài)度還是看得懂的。他客套地稍微堅持了一下，藤丸立香當場(chǎng)開(kāi)噴：“我藤傲天，多少人類(lèi)惡養得、你一個(gè)摸魚(yú)皇帝養不得？傳出去我的臉往哪放？自己回米斯特拉斯躺666年、還是我挖個(gè)坑把你點(diǎn)成大理石躺666年？”

    看著(zhù)那一地衣服，不難猜到杜蘭德?tīng)枮槭裁丛谟魇掷锬弥?zhù)，明示，君士坦丁乖乖自己買(mǎi)了回米斯特拉斯的機票。他的思考返回現實(shí)：無(wú)論是泛人類(lèi)史的月食還是展覽館手冊上的內容，都需要按魔術(shù)的預言考慮。上次是主動(dòng)投身一個(gè)預言、以卡bug的方式實(shí)現才躲過(guò)一劫。這次要怎么樣？

    迦勒底復原出了部分的未來(lái)資料，數量不多，只有未來(lái)五年的程度，但是其中有一本異聞原典，副標題為“死神永生”。往米斯特拉斯的飛機起飛了，君士坦丁戴上眼鏡，仔細閱讀。

    他在飛機上把那異聞原典讀完了。第一次他為斯弗朗齊斯的忠誠感動(dòng)、意識到人類(lèi)存在一些他解決不了的問(wèn)題，第二次、第三次、第四次是在很久之后復讀的，每一次都有遞進(jìn)的思緒，第五次的時(shí)候他的結構化意識被激活了，他明白狄?jiàn)W倫娜就算拿掉高維碎片也可能是個(gè)死神，只是暫時(shí)受奧爾加瑪麗約束。

    這次的飛機餐很一般，讓他覺(jué)得特異點(diǎn)暫時(shí)恢復正常。

    下機之后他接到斯弗朗齊斯的通訊，傳來(lái)的消息令他大跌眼鏡。

    “有一件事，我絕對扮不像您，起碼是現在的您?！?/br>
    此事說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)。

    因為種種原因，伊斯坎達爾在15世紀的君士坦丁堡處于待機狀態(tài)，因為能和軍師在房間里打游戲，這待機也稱(chēng)不上壞。君士坦丁賽馬場(chǎng)修好之后，坐席也恢復了查士丁尼時(shí)代的四色舊制，觀(guān)眾無(wú)數。伊斯坎達爾也受各路從者邀請，時(shí)常在其中馳騁。觀(guān)眾座無(wú)虛席，凱撒也在其中。

    上次尼祿演唱會(huì )之后，諸多從者覺(jué)得不過(guò)癮，當天在君士坦丁賽馬場(chǎng)再開(kāi)了比賽。藤丸立香也去了現場(chǎng)，身邊有君士坦丁之外的列位羅馬從者相伴。

    這賽馬對于君士坦丁堡國民而言習以為常，對蘇丹穆罕默德二世而言卻是巨大的刺激。見(jiàn)到尼祿歌唱、凱撒鼓掌、伊斯坎達爾的牛車(chē)翱翔天際之時(shí)，他的癮徹底上來(lái)了，無(wú)論如何都要和征服王的演員、布置舞臺的工匠見(jiàn)一見(jiàn)，有機會(huì )的話(huà)把他們高薪招聘回去或者買(mǎi)走。當時(shí)他還沒(méi)把那當真的，只當是羅馬式的奢華。當時(shí)塞薩洛尼基之戰尚未發(fā)生，他的愿望照舊：此生一定要拿下這君士坦丁堡！做真正的羅馬繼承人！

    蘇丹通過(guò)一些關(guān)系找到賽馬場(chǎng)的管理人，對方非常為難，稱(chēng)這些事是藤丸立香說(shuō)了算的。這不是關(guān)乎政治的要緊事，蘇丹讓母親去張羅。自己回國中準備戰事了。

    藤丸立香給的答復是：“我也是個(gè)女人，我有偏愛(ài)的?！?/br>
    聽(tīng)起來(lái)是在講條件，先前的戰局讓蘇丹覺(jué)得對方是有異能的，就許諾封她一個(gè)女先知。藤丸立香拒絕了，這對她的名號而言是降格。塞薩洛尼基一戰之后，這事更沒(méi)法談了。

    蘇丹在塞薩洛尼基見(jiàn)了顯形的空想樹(shù)，問(wèn)蘆屋道滿(mǎn)那是什么。妖僧就把先前給他說(shuō)過(guò)的七大特異點(diǎn)七大異聞帶人理燒卻偽經(jīng)又說(shuō)了一遍。他一直不信，因為對于神跡而言，那不成體系。但是見(jiàn)了空想樹(shù)這體系外的東西，他不得不信了，沒(méi)有什么經(jīng)里的樹(shù)是噴這種種子的。

    此時(shí)小亞細亞對岸傳來(lái)新的解經(jīng)，稱(chēng)三重城墻位于遙遠的大明、他一開(kāi)始就打錯了地方。這話(huà)倒是有現實(shí)的道理，因為先前的尼祿演唱會(huì )，君士坦丁堡城里翻修了好幾道城墻作為旅游景點(diǎn)和遠觀(guān)演唱會(huì )的坐席。如此一來(lái)，整座城就遠不止那三重城墻了。說(shuō)解經(jīng)卡bug，這蘇萊曼也是個(gè)小能手。

    輿論被蘇丹鎮壓下去。對于君士坦丁堡，他還是想得不行。他問(wèn)蘆屋道滿(mǎn)、遠東的奶牛貓，他在泛人類(lèi)史做到了什么。

    妖僧恭敬地回答：“哎呀哎呀，還要貧僧回答多少次您才滿(mǎn)意？您是偉大的征服者，您斬了東羅馬皇帝的腦袋、拿下君士坦丁堡——東羅馬的尸體、攻陷歐羅巴、踏破多瑙河、成為奧斯曼的偉大蘇丹、全世界的哈里發(fā)。羅馬已經(jīng)亡了，和您沒(méi)關(guān)系了、沒(méi)關(guān)系了、沒(méi)關(guān)系了呵呵呵您是至高無(wú)上的、沒(méi)有人認為您是卑賤的羅馬人！”

    面對藤丸立香，蘇丹知道自己沒(méi)法重現泛人類(lèi)史的偉業(yè)。既然失去偉業(yè)，那就不能失去羅馬。他做了個(gè)離譜的舉動(dòng)：對藤丸立香付了休戰的重金、自己搬進(jìn)君士坦丁堡。

    東羅馬的內外循環(huán)依然是非常割裂的體系，土地歸屬于內循環(huán)。當時(shí)剛剛從亡國邊緣整頓回來(lái)一年、經(jīng)濟還調不了頭，國內各類(lèi)稅費極高、土地也賣(mài)不上價(jià)。所以君士坦丁堡不限制買(mǎi)地居住，甚至還挺歡迎的。

    蘇丹搬進(jìn)去之前先正式和羅馬皇帝打過(guò)招呼——消息倒是讓身在21世紀米斯特拉斯的皇帝本人知曉，但理所當然拒絕了。東羅馬依然需要對奧爾汗和蘇萊曼提供保護。

    于是蘇丹找了猶太幕僚，對方給的建議是由商人掛名套殼購買(mǎi)房產(chǎn)，蘇丹進(jìn)去住就完了，反正之前演唱會(huì )也表示不限制非正式的進(jìn)出。他就這么做，住進(jìn)去了，當晚就被奧爾汗和蘇萊曼合伙燒了房子。蘇丹怒不可遏，但是在東羅馬的土地上，就要守東羅馬的規矩。

    按教義，第一次調節由社區卡迪進(jìn)行，社區卡迪是蘇萊曼。藤丸立香在《特異點(diǎn)拜占庭簡(jiǎn)史》里寫(xiě)這段的時(shí)候，給蘇萊曼的臺詞是：“堂下何人，何事?tīng)罡姹竟?？?/br>
    穆罕默德不服，他才是蘇丹。但是他不知道蘇萊曼來(lái)得早，已經(jīng)被當地當成真正的蘇丹了。他辯經(jīng)，被打了。他這才意識到，自己不帶大軍過(guò)來(lái)，沒(méi)人當他是個(gè)人物。

    蘇丹通過(guò)母親找到藤丸立香，藤丸立香說(shuō)無(wú)能為力，作為安撫，安排他遠遠地看了一眼凱撒和伊斯坎達爾下棋，他當場(chǎng)就變迷弟發(fā)瘋了：多推人遇官方cp拉郎發(fā)糖、香甜好尊。為止這邪火、當場(chǎng)又殺了幾個(gè)美麗的女奴。藤丸立香幫他得到房產(chǎn)的賠付，讓他回去。

    臨走之前，蘇丹和藤丸立香明牌，他信了那迦勒底的一切，就問(wèn)他要怎么才能成為羅馬人？

    藤丸立香表示這是個(gè)政治問(wèn)題，她不能回答。

    既然是政治問(wèn)題，那就用政治的手段解決。蘇丹認為必定要先搞定藤丸立香，求婚之事也有這個(gè)原因。但是遭拒之后，甚至瑪利亞也暫時(shí)沒(méi)法聯(lián)系藤丸立香了。他只得回頭問(wèn)蘆屋道滿(mǎn)。

    “貧僧早就說(shuō)過(guò)，這是不可能的呀，是您殺死了皇帝，是您斬斷了羅馬?；夭蝗?、得不到、撿不起來(lái)了?！?/br>
    蘇丹不同意，再次逼問(wèn)，當然，遠東的奶牛貓一肚子壞水。

    “哎呀哎呀，貧僧也不過(guò)是個(gè)卑鄙的外鄉人，如果非要貧僧說(shuō)，要么改宗，要么和這特異點(diǎn)的東羅馬皇帝攀親帶故吧，皇帝本人哦，嗯嗯嗯嗯嗯嗯！”

    蘇丹要認這門(mén)關(guān)系的唯一可能就是讓自己當繼子。這特異點(diǎn)在1453年之前還是按泛人類(lèi)史的節奏進(jìn)行，東羅馬皇帝昔日是他父親的封臣，現在為了做羅馬人讓對方當自己的繼父，太打臉，不是個(gè)首選。他沒(méi)料到自己的想法，只“不是首選”，甚至可以作為一個(gè)選擇了。

    但是如果要將本國冠以羅馬之名，倒是可以繞過(guò)東羅馬皇帝。因為教皇是負責為所有名為羅馬的基督教國家加冕的，無(wú)論是東羅馬還是神圣羅馬。于是蘇丹派使者前往教宗國商談?？梢?jiàn)他很講究，但是對這個(gè)羅馬的認知依然存有年代版本限制的偏差。

    “女教皇若安問(wèn)您的意見(jiàn)，”斯弗朗齊斯的Pretender說(shuō)，“我不覺(jué)得我能扮演……面對那位教皇座下的您?！?/br>
    蘇丹的離大譜展開(kāi)加上某一處和若安的記錄，雙重暴擊讓君士坦丁渾身不適。他平復情緒，問(wèn)了法王、圣女、十字軍和教皇稅收的情況，得到的答復多是沒(méi)有消息或尚未齊備。他想了想，讓Pretender不要和若安見(jiàn)面，此事通過(guò)藤丸立香或改派使者。

    “轉告教皇座下，我不同意。如果可以，請她也問(wèn)問(wèn)哈布斯堡的意見(jiàn)吧?！?/br>