而，釋酒對于季青臨只記得書(shū)卷的原因也并不知曉，二人最后只得出了一個(gè)不甚確鑿的結論——這或許與當初玉佩易主之后水鏡記憶受損有關(guān)，至于具體如何受損以及能否恢復，他們也是不得而知。

可以說(shuō)，一直以來(lái)四季谷中對于季青臨的身份心中有數的也不過(guò)只是解無(wú)移和釋酒二人，因為他們當年與水鏡相處最多，對水鏡最為了解和熟悉，除他們以外，就連煙雀也未曾生出過(guò)如此大膽的猜想。

而伏丘此人，一千三百年前就不曾與水鏡有過(guò)多少交集，且這些年向來(lái)神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，此次甫一回谷便要求與季青臨“單獨聊聊”，這本就已是十分古怪。

解無(wú)移原以為他可能是對季青臨的身份有所懷疑，以為他是要以詢(xún)問(wèn)的方式驗證自己的猜測，卻不料他竟是直接助季青臨將千載記憶一舉尋回，這對解無(wú)移來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)是做夢(mèng)也未料到的結果。

此時(shí)季青臨問(wèn)及伏丘究竟何人，解無(wú)移亦是認真望向了他，等一個(gè)解答。

伏丘似乎對季青臨會(huì )提出這個(gè)問(wèn)題并不意外，但卻先是將他們上下打量了一遍，確認道：“你們打算就這么濕著(zhù)聽(tīng)？”

作者有話(huà)要說(shuō)：

擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/br>
第165章天地同生命途迥

季青臨其實(shí)早已忘了二人此時(shí)還是渾身濕透，此時(shí)聽(tīng)他這么問(wèn)，轉頭看向解無(wú)移道：“你可需更衣？”

解無(wú)移一看他的眼神便立即會(huì )意，顯然他和自己一樣十分懷疑伏丘這是在岔開(kāi)話(huà)題，配合著(zhù)道：“不必?！?/br>
“很好，我也是，”季青臨轉回頭看向伏丘笑道，“你看，年輕就是這點(diǎn)好，身子骨硬朗不嬌氣，不如咱們直接切入正題？”

伏丘看著(zhù)這二人一唱一和，無(wú)奈地笑著(zhù)搖了搖頭，也不再顧左右而言他，索性一彎腰在他們面前盤(pán)腿而坐，看向季青臨道：“我究竟是何人，你心里當真就沒(méi)有一點(diǎn)想法？”

季青臨如實(shí)道：“原本沒(méi)有，現在有了?！?/br>
伏丘笑道：“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)？”

季青臨道：“一千三百年前，在你隱居的桑地山中，你之所以會(huì )讓我單獨跟你進(jìn)屋交談，是因為你當時(shí)看見(jiàn)了我身上的靈光，對么？”

伏丘點(diǎn)了點(diǎn)頭。

季青臨繼續道：“進(jìn)屋之后，你對我邀你參與之事并未深究，反而問(wèn)了我三個(gè)看似無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題——姓甚名誰(shuí)，年歲幾何，來(lái)自何方。你之所以這么問(wèn)，是因為在你看見(jiàn)我身上的靈光時(shí)就已經(jīng)對我的來(lái)歷有了判斷，但卻不能肯定，希望通過(guò)我的回答來(lái)驗證，是么？”

伏丘又是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

季青臨心中有了一個(gè)大膽的猜想，盯著(zhù)伏丘思忖片刻，面上神色明顯嚴肅了幾分，蹙眉試探道：“你……認識我爹娘？”

伏丘一笑，意有所指道：“那要看是哪個(gè)爹娘了?！?/br>
季青臨口中的“爹娘”指的本就不是季家夫婦，此刻聽(tīng)伏丘這么一說(shuō)便知他亦是此意，脫口而出道：“你是五神之一？”

還未等伏丘回答，他已是腦中飛轉進(jìn)一步猜測道：“蒼峒？”

認識姑若與扶瀾，長(cháng)年醉心于水土，僅憑這兩點(diǎn)讓季青臨去想，能想到的便只有山神蒼峒一人。

伏丘莞爾，道：“我與你雙親乃天地同生，按著(zhù)人間輩分，你似乎該喚我一聲叔父？”

季青臨正全身心驚訝于他竟然當真是蒼峒，便見(jiàn)伏丘又轉向解無(wú)移笑盈盈道：“唔……你也是?！?/br>
“不，等等？”季青臨的思緒瞬間被打斷，眨了眨眼啼笑皆非道，“你這是哪學(xué)來(lái)的輩分？我喚你叔父也就罷了，他可是我徒弟?！?/br>
伏丘不以為然地挑了挑眉道：“現在是，往后可就不一定了?！?/br>
季青臨還沒(méi)來(lái)得及再開(kāi)口，身旁解無(wú)移卻已是從善如流改口道：“叔父?！?/br>
季青臨不可思議地轉頭看向解無(wú)移，便見(jiàn)解無(wú)移若無(wú)其事地回看著(zhù)他，眼角眉梢都滿(mǎn)是笑意。

季青臨被這春水般的笑意狠狠撓了下心窩，忍不住跟著(zhù)彎起了嘴角，無(wú)奈敗下陣來(lái)點(diǎn)頭道：“行行行，叔父叔父，你高興就好?！?/br>
被伏丘這么一打岔，季青臨方才那點(diǎn)震驚早已蕩然無(wú)存，此刻順著(zhù)“他是蒼峒”這個(gè)事實(shí)想下去，不由心生一念，問(wèn)道：“你能看見(jiàn)靈光，是因你是五神之一？”

伏丘點(diǎn)頭道：“沒(méi)錯，這世上能看見(jiàn)靈光的除我們五人之外就只有你一個(gè)?！?/br>
“那池若谷呢？他……”季青臨話(huà)到此處稍稍一頓，隨即難以置信道，“他也是五神之一？”

伏丘聞言沉默了片刻，隨后斂了玩笑神色，稍顯凝重地將此事詳述了一番。

五神在世的千萬(wàn)年之中，唯有姑若和扶瀾二神動(dòng)過(guò)情-欲，其余三神最初入世轉生時(shí)都如釋酒一般因無(wú)愛(ài)無(wú)恨而記憶長(cháng)存。

姑若與扶瀾于四季山中誕下水鏡后，曾去人間找到最先轉生的蒼峒傳達喜訊，且將前往四季山的方法和魚(yú)尾存憶一事也一并告知。

其后數千年，五神之間再無(wú)聯(lián)絡(luò )，蒼峒并不知曉其余四神的下落，也不知他們是否早已在人間被洗盡記憶，但他自己卻是一直因無(wú)愛(ài)無(wú)恨而記憶長(cháng)存。

數千年來(lái)，他一直專(zhuān)注于水土，最初將桑地沼澤變?yōu)檗r田的“伏家先祖”其實(shí)也就是他自己。

他以“伏”姓自稱(chēng)，將治理水土的方法廣泛傳授給每一個(gè)想學(xué)的人，令那些方法得以編纂成冊代代流傳，并在每一次轉生之后再回到“伏家”，將治理之法繼續補充。

桑國建立后，善治水土的伏家得到重用，家族世代珍藏的水土典籍也因此被國主挪于宮中妥善收藏。

一千三百年前，大鑾攻桑，這本不該禍及藏書(shū)，卻不料桑國國主眼看即將戰敗，為不讓大鑾得到各類(lèi)典籍，竟是在宮城被破前將藏于桑宮內的各類(lèi)古籍一把火焚燒殆盡。

萬(wàn)卷藏書(shū)毀于一旦，那是伏丘第一次意識到人間所謂“上位者”的自私與瘋狂。但他也并沒(méi)有因此而灰心，只是將伏家家財散盡后暫時(shí)隱居于山林，望以“銷(xiāo)聲匿跡”的方式免于與各國皇室再度產(chǎn)生牽連，想在山中重新撰寫(xiě)有關(guān)水土的書(shū)籍，并等天下真正安定后將其交于值得托付的人手中。

就在那時(shí)，水鏡帶著(zhù)解無(wú)移幾人找到了他在山中的隱居之處。

第一眼看見(jiàn)水鏡身上的靈光時(shí)，伏丘便對他的來(lái)歷有了猜測，進(jìn)屋問(wèn)過(guò)幾個(gè)問(wèn)題后，他更是篤定了眼前之人就是姑若與扶瀾之子。

所以，當水鏡提出邀他參與“復國之計”時(shí)，他幾乎毫不遲疑便答應了下來(lái)，想助這位故人之子一臂之力。

對于他而言，魚(yú)尾存憶并不必要，但當時(shí)水鏡與他相談時(shí)并未提及存憶之事，他也就未曾提及自己記憶長(cháng)存，卻未料到水鏡竟會(huì )因煙雀加入后魚(yú)尾不足而選擇將鯉魚(yú)易主從而離世。

后來(lái)，在得知這個(gè)“同盟”中竟然還有一位能看見(jiàn)靈光之人時(shí)，他曾私下里去找過(guò)池若谷一趟，但在當時(shí)的一番交談之中，池若谷聲稱(chēng)自己之所以