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    道奇,怎么說(shuō)也應該已經(jīng)出現了才對——但是,現在,真正的寧道奇將只有一個(gè),那就是更名為寧道奇的高殷。

他原本還在想著(zhù)這個(gè)充當慈航靜齋打手的佛門(mén)走狗、道門(mén)敗類(lèi)究竟是哪個(gè)道家門(mén)派出來(lái)的不肖子孫——畢竟以道門(mén)中人、明面上的道門(mén)武功第一人的身份給慈航靜齋保駕護航的,也就散人寧道奇能做得出來(lái)了——想不到,居然是自己人。

沒(méi)有唐無(wú)易存在,江湖之中的散人寧道奇,他這“散人”之名,說(shuō)不定真的是因為師門(mén)將他逐出門(mén)墻,各大道門(mén)都不愿意認領(lǐng)他,沒(méi)有個(gè)門(mén)派出身,才得到的。

但是,在這個(gè)世界,散人寧道奇,就只是師承不明的道人而已。

而且,這個(gè)慈航靜齋的忠實(shí)打手,現在,絕對是可以信得過(guò)的自己人。

替慈航靜齋保駕護航?不如看他什么時(shí)候給慈航靜齋背后插刀吧!

第八十一章安排

這個(gè)世界的天下高手都是唐無(wú)易預定對戰的目標,如果是真正的寧道奇,唐無(wú)易指不定還有可能見(jiàn)獵心喜。

但是現在,未來(lái)聞名的高手都還在幼年或者少年時(shí)期,唯一有可能年齡大一些的寧道奇還是個(gè)西貝貨,唐無(wú)易有點(diǎn)提不起精神。

他來(lái)到這個(gè)世界之前本就是宗師巔峰,也已經(jīng)找到了突破的鑰匙,這些年過(guò)去,他已經(jīng)穩穩當當地突破到了大宗師境。

現在,除了等待驚雁宮的現世,他也就只能和慕清流、向雨田打一打。

不過(guò)不能完全放開(kāi)手的切磋一點(diǎn)都不能讓人盡興,唐無(wú)易需要推進(jìn)這個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)程,讓原本的那一位位風(fēng)云人物快速成長(cháng)起來(lái)。

既然高殷已經(jīng)成為了寧道奇,如果他在這個(gè)世界,就是那個(gè)寧道奇的話(huà),那么,唐無(wú)易現在就要準備籌劃怎么幫助他獲取慈航靜齋中人的信任了。

高殷的智商是整個(gè)北齊朝廷認證了的高,修煉武道也絕對是不差的。

補天閣和唐無(wú)易收藏的功法,足夠高殷修煉了。

不過(guò)既然高殷要成為寧道奇,就要修煉道家法門(mén),還要為了提升境界參考慈航靜齋的——這也是為何原著(zhù)里的寧道奇愿意給慈航靜齋當打手的原因,實(shí)在是拿人手短??!

這和唐無(wú)易目前的計劃也是吻合的,他也就開(kāi)始實(shí)行了。

北周雖然有一個(gè)北字,但是人家的國號就是周,就好像北齊的國號就只有一個(gè)齊一樣。

給他們加上個(gè)北字,完全是作為后世人的唐無(wú)易習慣使然。

當今天下并非一統,各個(gè)朝廷各自為政,而其中,由宇文閥所建立的北周,算是最為強大的。

當今天下,有三閥,并未立國、但可以稱(chēng)之為嶺南的無(wú)冕之君的宋閥且不論,因為閥主獨孤信被迫自盡的獨孤閥也暫且不說(shuō),余下一閥,便是這北周宇文氏的宇文閥。

如果按照既定劇情,將會(huì )出現楊閥、李閥,宇文閥的名號也會(huì )因為宇文皇族的滅亡而由宇文述、宇文化及父子承繼。

而在這個(gè)時(shí)期,最鼎盛的門(mén)閥宇文閥,則是指的北周宇文皇族。

宇文乃是鮮卑宇文部之姓,宇文述、宇文化及父子的祖先本姓破野頭,乃是宇文鮮卑的仆人,跟隨主家姓氏姓了宇文,因此這個(gè)時(shí)期的宇文閥與隋朝宇文化及父子時(shí)期的宇文閥,完全是兩個(gè)家族。

宇文閥既然稱(chēng)閥,那家族之內,自然有武功高強之人。

毫無(wú)疑問(wèn),此人就是晉國公宇文護。

宇文泰作為權臣死得早,又給侄兒宇文護留下了不太好的榜樣,造成宇文護學(xué)著(zhù)他的樣子把持朝政,宇文泰雖然幾乎把元家江山變成了宇文家的江山,但是這做主之人,就不是他宇文泰那一支的宇文了。

宇文護為人跋扈,出了佛門(mén)的事后,也沒(méi)有收斂。

唐無(wú)易覺(jué)得不教教他該怎么做人是不行了。

于是乎,原本身強體壯的皇帝宇文毓,在登基之后沒(méi)幾個(gè)月,就駕崩了,而結合皇帝在駕崩前早早留下的口諭及詔書(shū),令其弟宇文邕繼位,實(shí)在是令人懷疑,宇文護是否又故技重施了。

事情要從北周的奠基人,權臣宇文泰說(shuō)起。

宇文泰死的時(shí)候,他的世子宇文覺(jué)尚且需要人扶持,于是乎,宇文泰將重任托付給了宇文護。

宇文護也確實(shí)做到了逼迫前朝皇帝禪位,將這個(gè)國家變成了宇文家的天下。

不過(guò)當時(shí)稱(chēng)帝者,不算南朝那邊的皇帝,北朝這邊也已經(jīng)有了北齊的高氏皇族了,因此當時(shí)的宇文覺(jué)稱(chēng)的是“天王”而不是皇帝。

宇文覺(jué)乃是宇文泰的嫡子,自然也是名正言順的繼承人。

只可惜,有了野心的宇文護不愿意讓宇文覺(jué)真正掌握權力,在交出權力和做掉對方兩個(gè)選擇題里,毫無(wú)壓力地選了后者。

宇文覺(jué)被干掉之后,被扶持上位的“天王”就是宇文泰的庶長(cháng)子宇文毓。

隔壁北齊高家上演一個(gè)月?lián)Q仨皇帝的好戲的時(shí)候,宇文家這邊終于也搞出了個(gè)稱(chēng)王不足以定天下的名頭,改稱(chēng)皇帝,宇文毓正式稱(chēng)帝。

稱(chēng)帝之后的宇文毓,對于宇文護來(lái)說(shuō),當然更具威脅了。

歷史上的宇文護,也沒(méi)等多久就干掉了宇文毓,不過(guò)在這里,唐無(wú)易覺(jué)得不行,所以在宇文護干掉宇文毓之前,他還加了點(diǎn)料。

又一次黑鍋天降的慈航靜齋,依然找不到報復的對象。

而且這一次,表面上看起來(lái),果然還是豬隊友連累她們比較多。

宇文護是派人毒死的宇文毓——當然,宇文毓知道自己被下毒了之后,當機立斷口頭留詔將皇位留給了自己的四弟,而不是遂了宇文護的心愿——而在有心人的鼓動(dòng)下,人們不得不將之和之前的流言聯(lián)系在一起。

莫不是真的像傳聞中所言,佛門(mén)損失太大,干脆一不做二不休,催促她們扶持的宇文護趕緊篡位?

畢竟宇文護雖然走的也是權臣這一掛,平日里的囂張跋扈不比隔壁高家當年說(shuō)出“陛下何意反耶”這句神邏輯臺詞的高澄差,但是,他現在畢竟只是一個(gè)皇帝獵手,看起來(lái)還沒(méi)有完全下定謀逆的決心。

在這樣的情況下,并非出自宇文護本心的弒君,似乎更能寬慰那些假裝宇文家的天下很是太平的人。

至于北齊高氏那邊,因為陰癸派的應對及時(shí),連續出現在高家兄弟府上的傳國玉璽,已經(jīng)變成了他人栽贓的把戲,矛頭又被轉回到慈航靜齋去了。

唐無(wú)易既然想要讓寧道奇和慈航靜齋搭上線(xiàn),就更要給佛門(mén)施加壓力。

佛門(mén)之強,其實(shí)在于其底層基礎非常好,信眾眾多。

唐無(wú)易當然不會(huì )對普通百姓下手,那樣的手段未免太過(guò)下作。

他要做的,是敗壞佛門(mén)的根基。

皇帝滅佛,自上而下,因此當主持滅佛之







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