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,那么這個(gè)人到底留下了關(guān)于那里的什么資料呢?慕清流雖然來(lái)信提醒了他眼中的萬(wàn)年死宅向雨田,但是某些除了當事人誰(shuí)都不知道的消息,還是阻撓了旁觀(guān)者探究真相的渴望。邪極宗的邪帝向雨田雖然是個(gè)萬(wàn)年死宅,但是花間派的圣君慕清流可是徹徹底底的實(shí)權人物??!于是邪極宗宗主與補天閣閣主互相這么一合計,反正晚都晚了,就先不去江湖上湊熱鬧了,去慕清流那里知道更多的消息才是正理。圣君慕清流,此人出身于魔門(mén)之中最不擅戰斗的花間派,卻力壓同代,成為了魔門(mén)圣君。雖然天資極為出眾,但花間派武功與其他魔門(mén)功法相比戰斗力不甚充足的弱點(diǎn)依然給這位圣君帶來(lái)了困擾。好在慕清流本人不是那種野心勃勃之輩,魔門(mén)在他的領(lǐng)導下,倒也算是欣欣向榮,最起碼,內部沒(méi)有發(fā)生什么互相征伐的問(wèn)題,各個(gè)門(mén)派的人,也沒(méi)有受到來(lái)自圣君的打壓。而且花間派在魔門(mén)里,算是與正道關(guān)系最為緩和的一個(gè)門(mén)派了,即便是世家大族或者貴族門(mén)閥之中,也有人將花間派傳人奉為座上賓。慕清流真名不詳,因羨慕世家大族清流名士的做派而更改了姓名。此人尤為喜好與士族權貴結交,據說(shuō)當年在他與向雨田的青年時(shí)代,雙方曾互相扶持了對象爭奪天下,慕清流所扶持的,便是出身于龍亢桓氏的桓玄——東晉權臣、大司馬桓溫之子。雖然爭龍失敗,但是這并不妨礙慕清流從世家大族中挑選傳人。花間派也是最有可能走正常途徑從名門(mén)士族之中收徒的門(mén)派。至于唐無(wú)易入補天閣,呵,只能說(shuō)前任補天閣主又要被拉出來(lái)一百遍,棺材板都不用蓋了。慕清流處處仰慕名士風(fēng)&流,居住地自然也是一派清貴作風(fēng)。淳樸的塢堡式居住地愛(ài)好者向雨田:呵呵,sao包。士族出身小公子唐無(wú)易:嗯,果然是士族的風(fēng)格,圣君的正常cao作。第七十六章花間舉凡世家大族,因為是族人聚居的緣故,整個(gè)宅邸的占地范圍總是很大的。但是再大的地方,在一些士族看來(lái),仍嫌不夠。所謂的“既得隴,復望蜀”,便是這樣的心緒在作怪。慕清流的這座花間派別院,足以與一個(gè)頂級士族的住處做比較——當然,各個(gè)世家大族都是家大業(yè)大,外頭不知還有多少莊園、別業(yè)——不過(guò)仔細想想,這也并不讓人奇怪。不同的時(shí)代,士族之間的地位名望其實(shí)還是在交替的。一個(gè)持續昌盛數代人的頂級望族,才有資格擁有如今慕清流所居住的范圍如此之廣的住處。否則的話(huà),上演的恐怕就是“舊時(shí)王謝堂前燕”,飛入其余士族家了。不過(guò)想想慕清流的年紀,和他作為魔門(mén)圣君的權勢,這一切似乎又變成了理所當然。慕清流一個(gè)人就做了上百年的魔門(mén)圣君,不知積攢了多少財富,花間派本來(lái)就是走的上層貴族的門(mén)路,慕清流又尤為仰慕名士做派,光是居住地建造成這樣,真的一點(diǎn)都不稀奇。“邪帝閣下,你這個(gè)大忙人,這次居然主動(dòng)上門(mén)了?我還以為,這一次去信,又要等個(gè)幾年才能等到你的答復呢!”慕清流和向雨田的關(guān)系看起來(lái)不錯,見(jiàn)面之后很快就打趣起來(lái)。二人先敘了幾句舊,向雨田又向慕清流介紹了唐無(wú)易這個(gè)新任補天閣主——而實(shí)際上,對魔門(mén)的掌控力一直持續著(zhù)的圣君,對于魔門(mén)之內的人事變化,比向雨田要熟悉得多——三人順勢就開(kāi)始了聊天。慕清流對唐無(wú)易的初始好感是很高的。畢竟此人喜歡與世家大族結交,光是收徒,首選就是郡望士族之人,若真的是窮苦出身的孤兒,不是天資聰穎、相貌不俗的,他是不樂(lè )意收的。世人多顏控,世家大族因為長(cháng)時(shí)間壟斷知識以及上升渠道,基因沒(méi)話(huà)說(shuō),各個(gè)都是帥哥美女,經(jīng)過(guò)家族系統的教育,比尋常小兒也不知道靈敏了多少倍。而且基因一代代是能優(yōu)化的,中記載了不同時(shí)代各個(gè)神童、風(fēng)&流人物的言行,而這些人,大多是世家大族出身,先天底子就比別人好。唐無(wú)易同學(xué),本身樣貌是主世界唐家堡經(jīng)過(guò)無(wú)數代優(yōu)化之后的產(chǎn)物,而這個(gè)世界,又擁有晉昌唐氏出品這么一個(gè)金光閃閃的戳,在慕清流眼里,出身士族、同為魔門(mén),小伙子初始好感度簡(jiǎn)直不要太高。至于唐無(wú)易這個(gè)補天閣主居然出身于士族,還沒(méi)有被斬俗緣這件事。呵,只能說(shuō),某些秘密,高層心照不宣就好。就像未來(lái)幾十年后,按照這個(gè)世界的正常發(fā)展,聞喜裴氏出身的裴矩將會(huì )以花間派傳人的身份融合補天閣功法,成為令整個(gè)江湖聞風(fēng)喪膽的邪王石之軒。而邪王石之軒就是朝堂之上的裴矩這件事,在各個(gè)高層中,已經(jīng)是共識了。但是,那又怎么樣,有誰(shuí)能對付他嗎?三人互相介紹了一番后,一開(kāi)始,他們只是無(wú)聊地閑話(huà),互相追憶一下彼此門(mén)派之間的友好互通與輝煌歷史——至于魔門(mén)內部各個(gè)門(mén)派之間的齟齬,呵,那種話(huà)是不適宜在這樣的場(chǎng)景中出現的——等到聊到興頭上,三個(gè)武道狂人就開(kāi)始互相交流各自對武道的理解與實(shí)際運用了。話(huà)題最后,向雨田才提到了驚雁宮。慕清流并不意外。向雨田此人,自從修成了之后,他的行蹤就開(kāi)始不定了,或者說(shuō),他就開(kāi)始在他的秘密基地里充當宅男角色,十幾年都能不出一次門(mén)。但是,他們這一代的人,知曉燕飛孫恩破碎虛空之后,有誰(shuí)不將此作為夙愿呢?向雨田在慕清流去信之后這么短時(shí)間內就來(lái)了,這種情況是絕無(wú)僅有的,光從對方的反應速度來(lái)看,慕清流就知道他對驚雁宮有多重視了。慕清流也無(wú)愧于他魔門(mén)圣君的名號,具體的細節,早已打探清楚。高歡義平陵中發(fā)現了在流傳過(guò)程中又一次失蹤的,這已經(jīng)是不錯的收獲了——總有人會(huì )幻想自己就是能修煉此功的幸運兒,而不是一開(kāi)始就將自己修煉的可能給否決掉——等到驚雁宮消息現世,高歡在遺留帛書(shū)中還詳細講解了他驚雁宮一行的始末之后,魔門(mén)的人就開(kāi)始了內訌之路。這些人出來(lái)之后,將江湖的水攪得一團亂,就連正道那邊都開(kāi)始準備插手這件事。江湖四大奇書(shū),慈航靜齋的成書(shū)最晚,如果是是最珍貴的初版,就是再版的版本,是三版,是地尼借鑒了、所創(chuàng )的功法,與