應該對他嚴格要求才是。

然而玉羅剎不愧是不走尋常路的神經(jīng)病，看他那個(gè)養兒子的架勢，明明是想要活生生把人給寵廢了。

玉大教主為人們傾情演繹了一出什么叫現實(shí)版的捧殺。

對此根本不理解哥哥這一回腦回路的玉表嫂，只能表示，哥哥的腦子除了進(jìn)了水之外，別無(wú)他想。

玉表嫂雖然不理解玉羅剎的做法是因為什么，但是她知道，玉羅剎再這樣下去，玉天寶日后，幾乎只有死這一條路可走，就連做一個(gè)紈绔子弟都只是奢望。

去的比表哥還早，早早就香消玉殞的玉表嫂，臨終前看著(zhù)遠未成人的兒子，母愛(ài)泛濫，除了讓唐無(wú)易幫襯著(zhù)她相公、看顧她兒子之外，就是讓他有機會(huì )也看顧著(zhù)點(diǎn)兒玉天寶。

母愛(ài)泛濫的玉表嫂，還為此向親哥去了一封信。

玉羅剎確實(shí)是個(gè)神經(jīng)病，但是從他將自己的親生兒子送走教養，而不是讓他在羅剎教中遭受腐蝕和危險來(lái)看，這個(gè)人還有最起碼的對親情的留戀。

雖然早就從劇透中得知玉天寶和玉羅剎的真正關(guān)系，甚至還能猜出誰(shuí)是玉羅剎親生兒子的唐無(wú)易，被迫聽(tīng)到了玉羅剎口中脫口而出的真相，并依舊被他安排在了玉天寶的身邊看顧他。

唐無(wú)易并不知道關(guān)于玉天寶這個(gè)倒霉孩子的真正身世，從他與玉羅剎好歹有幾分相似的眉眼上來(lái)看，應該是玉羅剎專(zhuān)門(mén)為親生兒子準備的替身。

指不定就連他的出生乃至于父母都是玉羅剎安排好的。

就算這是古代，玉天寶這個(gè)早早被決定了未來(lái)命運的小孩，不能避免被玉羅剎生殺予奪，但唐無(wú)易還是要說(shuō)一句，玉羅剎對自己的親生兒子約莫算得上是個(gè)慈父──即使沒(méi)人知道那個(gè)孩子的真實(shí)身份──但他對玉天寶這個(gè)養子來(lái)說(shuō)，只能算是人渣。

他估計沒(méi)有和自己的親生兒子有過(guò)一絲一毫的接觸，而是讓那個(gè)孩子以孤兒的身份成長(cháng)，但是這樣，是在培養、保護那個(gè)孩子。

而對于玉天寶這個(gè)他專(zhuān)門(mén)樹(shù)立的擋箭牌來(lái)說(shuō)，他的所作所為，都只剩下了利用，即使玉天寶有想要洗心革面、奮力自強的想法，看玉羅剎如今的所作所為，指不定還要把人掰回紈绔子弟的正途。

當然啦，玉天寶的真正身世，只是唐無(wú)易的猜測而已，如果猜的更陰暗一點(diǎn)，玉天寶和被送走的那個(gè)孩子，都是玉羅剎的親兒子，那玉羅剎的種種行為，真是令人發(fā)指。

總而言之，得出玉羅剎是個(gè)人渣的結論，準沒(méi)錯。

玉表嫂關(guān)心的是自己的親外甥，但是她所關(guān)心的那個(gè)外甥，同時(shí)也是玉天寶。

說(shuō)實(shí)在的，像玉羅剎這種腦殼進(jìn)水的人，是唐無(wú)易絕不愿多做交流。

既然他敢將玉天寶養廢，那么就說(shuō)明，在他心中一定有一個(gè)更合適、更正統的繼承人。

但是以正統性來(lái)說(shuō)，養在羅剎教的玉天寶，繼承資格，反而更穩固。

畢竟玉羅剎放在明面上的繼承人，就只有玉天寶一個(gè)。

從玉羅剎的行為分析，他既想讓親生兒子接班，又不想讓親生兒子像玉天寶一樣，在教內因為過(guò)分的錦衣玉食而被養廢。

養廢玉天寶，說(shuō)明玉羅剎是想讓親生兒子繼承這個(gè)教派，但是不將親生兒子養在教派里，又說(shuō)明他其實(shí)看不上自己創(chuàng )立的這個(gè)教派。

啊，矛盾，你的名字叫玉羅剎。

不想再留在羅剎教內，看著(zhù)玉羅剎那副虛偽的嘴臉──值得一提的是，全身都隱藏在迷霧中，從來(lái)不露面的玉羅剎，他的嘴臉也確實(shí)是又虛假又有偽裝的──唐無(wú)易提出帶玉天寶出外游歷，實(shí)地采摘辨認藥材。

這年頭有個(gè)一技傍身不容易，尤其是像玉天寶這種故意被養廢的、武藝稀疏的富家公子。

唐無(wú)易的這個(gè)想法，玉羅剎都還沒(méi)說(shuō)什么呢，歲寒三友這三個(gè)長(cháng)老就先跳出來(lái)不干了。

以他們的說(shuō)法就是少教主身份尊貴，有什么必要去吃苦懂什么辨認藥材，難不成以后藥長(cháng)老還讓少教主去懸壺濟世，治病救人不成？

唐無(wú)易那叫一個(gè)氣呀。

行醫是他這一輩子新發(fā)展的愛(ài)好，這種富貴以及的武林中人，認為自己只需要體會(huì )各類(lèi)藥材制成的成品效用怎么樣就好，貶低醫術(shù)的作用，這也沒(méi)什么。

夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰嘛，這幾個(gè)家伙也就只能裝裝文藝中年、文藝老年了。

可是他們要是認為他這是害玉天寶，那他就不樂(lè )意了。

他敢保證，學(xué)醫是玉天寶這輩子和玉羅剎的親生兒子，站在同一水平線(xiàn)和進(jìn)度線(xiàn)上，公平比試的唯一一個(gè)項目。

畢竟他也是玉表嫂為了外甥特意推薦過(guò)來(lái)的，玉羅剎要是只讓唐無(wú)易為假兒子授課，就太讓人看不起此君的偏心眼程度了。

唐無(wú)易謄寫(xiě)的藥材辨認課程，玉羅剎都是讓專(zhuān)人做了備份的。

至于那份備份的用處是什么，天知地知，玉羅剎，和唐無(wú)易，也都心知肚明。

雖然唐無(wú)易在西方魔教呆的時(shí)間都不久，但是玉天寶最喜歡的師父還是他。

小動(dòng)物都是有靈敏的知覺(jué)的，唐無(wú)易帶他出門(mén)是為了他好，玉天寶都是知道的。

所以當他們讓他自己選擇的時(shí)候，玉天寶選擇了跟著(zhù)師父走。

至于歲寒三友所反對的，關(guān)于一路上辨識藥材，采摘草藥，要經(jīng)歷的各種艱難險阻，都算不得什么。

反正玉天寶現在還是少主，出行絕不可能簡(jiǎn)單。

大晟皇朝的皇太子出行是個(gè)什么水平，那么玉天寶出行，大概也就和這個(gè)水平差不多。

都已經(jīng)是這種條件了，歲寒三友也說(shuō)不出什么閑話(huà)。

羅剎教四大長(cháng)老里，就唐無(wú)易這個(gè)藥長(cháng)老的年紀最輕，但是在四個(gè)人中，玉羅剎那里，說(shuō)話(huà)分量最重的，也是唐無(wú)易。

于是乎，幽靈山莊的某只幽靈，惹到西方魔教之后，來(lái)處理這件事的某位不愿透露姓名的老刀把子，隔了三個(gè)月，就把西方魔教的少教主給拐跑了。

現在呢，人是帶出來(lái)了，但是，該往哪里去呢？

在玉羅剎沒(méi)有死，玉天寶還只是少教主，整個(gè)羅剎教的實(shí)力如日中天的現在，在西域等地以及靠近西域的關(guān)東，玉天寶依然能夠像他在教中一樣享受紙醉金迷的生活。

唐無(wú)易是可憐玉天寶，但是如果玉天寶完全爛泥扶不上墻也沒(méi)用。

現在唐無(wú)易覺(jué)得需要找人來(lái)給玉天寶一頓社會(huì )的毒打，務(wù)必讓他蛻變決心。

自西域入關(guān)以后北上還是南下，唐無(wú)易愉快地決定好以后，就帶著(zhù)馬車(chē)駛向了選定的路。

第五十七章南王

從西域入關(guān),唐無(wú)易當時(shí)有兩條路可以選擇。

一條北上的路，大概率他們在半路上就會(huì )被玉羅剎給叫回去，雖不至于殺人滅口，但玉天寶是不要再想離開(kāi)西域了。

即便他們只有