山莊都不去，就急吼吼地要往西域那邊走的原因。

西域之地，已是關(guān)外，不屬大晟，小國眾多。

而武林之中聲名赫赫，無(wú)人知其真身的玉羅剎，其所創(chuàng )立的西方魔教勢力稱(chēng)雄關(guān)外，乃是西域諸國頭頂上的無(wú)冕之皇。

在西域，可以不知道國王是誰(shuí)，但是不能不知道玉羅剎的大名！

論發(fā)展，幽靈山莊拍馬不及西方魔教。

這還得是既定劇情里，發(fā)展到極盛時(shí)期的幽靈山莊，現在的幽靈山莊，更是江湖中諸多暗組織里的弟弟，掀不起什么大風(fēng)浪。

就算唐無(wú)易修為高深，能與玉羅剎比肩，直接找上門(mén)去，陷入群毆戰術(shù)的海洋里最終涼涼的可能性還是很大。

除非——他和玉羅剎是自己人。

西方魔教的總壇在昆侖山，總壇所在被稱(chēng)為[大光明境]。

此教的確切名稱(chēng)應當是[羅剎教]，因教主玉羅剎而得名，又因位處西域，行事作風(fēng)陰詭狠辣，被中原武林稱(chēng)之為“西方魔教”。

雖然教派名字不好聽(tīng)，但它是公認富庶的西域諸國的真正統治者，所以總壇的布置相當不俗。

唐無(wú)易在西方魔教的總壇里閑庭信步地走著(zhù)，路上偶爾遇到巡邏的弟子，聽(tīng)見(jiàn)他們稱(chēng)呼“藥長(cháng)老”的時(shí)候，還要點(diǎn)頭示意。

沒(méi)錯，他在西方魔教也有一個(gè)官面上的身份——少教主玉天寶的師父，西方魔教的藥長(cháng)老。

當然了，就像教主是個(gè)神神秘秘整天躲在迷霧后面不見(jiàn)人的“無(wú)面人”一樣，他這個(gè)藥長(cháng)老也經(jīng)常神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。

同列魔教四大長(cháng)老之列，另外三個(gè)家伙排擠他，搞了個(gè)梅、蘭、竹的名號，湊成了[歲寒三友]。

“藥”也是草字頭，植物何必傷害植物。

也虧得唐無(wú)易沒(méi)怎么看重自己在魔教的這層身份，要不然非得和[歲寒三友]好好掰扯掰扯。

總壇之中，玉羅剎的住處最大氣，又因為玉羅剎刻意用武功制造迷霧營(yíng)造的神秘感，又透著(zhù)一絲莫可名狀的詭異，而最富麗的，則是少教主玉天寶的住所。

幽靈山莊的人招惹西方魔教，這件事其實(shí)好解決。

唐無(wú)易再怎么不掌實(shí)權，他還是個(gè)長(cháng)老，無(wú)論是讓手下再變一次幽靈，還是真的死一次，都很簡(jiǎn)單。

之所以說(shuō)蠢貨給他惹了麻煩，是因為西方魔教對挑釁他們的勢力向來(lái)是猛扎猛打的，他回西方魔教處理一趟首尾，又要浪費一段時(shí)間。

玉羅剎的武功高，但是不愿和他比試，而自唐無(wú)易有記憶以來(lái)，就沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)玉羅剎出手。

穩妥估計，玉羅剎已經(jīng)摸到了大宗師境界的邊，但是他平常使用的武功程度只在先天境界，用以隱藏自身、制造神秘感。

不能對戰，也不能見(jiàn)識他出手的高手，對于唐無(wú)易來(lái)說(shuō)，就是食之無(wú)味棄之可惜了。

再加上西方魔教教內風(fēng)氣與正道門(mén)派還是不能比的，長(cháng)時(shí)間待在這里，會(huì )影響心情。

如果說(shuō)整個(gè)西方魔教有誰(shuí)能讓他稍微覺(jué)得開(kāi)心一點(diǎn)的，那就只有少教主玉天寶了。

說(shuō)到玉天寶……唐無(wú)易抬頭看了看自己眼前的這座建筑。

在西方魔教的時(shí)候，走的最熟的一條路就是往這兒走的，一不小心，又走到玉天寶的住處來(lái)了。

既然來(lái)了，那就進(jìn)去看看吧。

“師父！這次你又出去了好久才回來(lái)，可有什么禮物帶給我？”

“禮物啊，當然有，我最新的辨藥手稿，你要嗎？”

“要！為什么不要?！?/br>
久別重逢之后，玉天寶只和唐無(wú)易簡(jiǎn)短地說(shuō)了兩句話(huà)，就喜滋滋地抱著(zhù)他謄寫(xiě)好的手稿看個(gè)不停。

玉天寶這個(gè)性子，既可以說(shuō)他是不諳世事，又能說(shuō)他目中無(wú)人，就看評價(jià)的人站的是什么立場(chǎng)了。

玉天寶是玉羅剎的獨子，在這羅剎教里，當然是要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，金銀玉器、各類(lèi)珍饈，沒(méi)有什么是他開(kāi)口了之后得不到了。

所有人都對他百依百順，養成這個(gè)性子，也是難免的。

畢竟，玉天寶雖然懼怕玉羅剎，但是從玉羅剎平日里的舉動(dòng)看，他對這個(gè)兒子還算上心。

然而，看穿了一切的唐無(wú)易只想對玉羅剎表示：求求你做個(gè)人吧。

第五十六章天寶

玉天寶不是玉羅剎的親兒子。

這個(gè)真相,全教上下，除了玉羅剎本人和被他安排出去照顧親兒子的心腹，就只有唐無(wú)易知道。

一般來(lái)說(shuō)，在各種話(huà)本里,知道秘密最多的那個(gè)人,一般都死得最早。

然而唐無(wú)易知曉的這個(gè)秘密,卻是玉羅剎親口告訴他的。

說(shuō)實(shí)話(huà),唐無(wú)易其實(shí)是不太想加入西方魔教的。

這場(chǎng)由玉羅剎本人自編自導自演，約莫要耗時(shí)三十年完成的大型古裝江湖懸疑劇——皇的男【兒】人【子】——演員已經(jīng)夠多了，根本用不著(zhù)再讓唐無(wú)易特邀出演。

可是,他的表嫂,玉羅剎的親meimei臨終前特意拜托了他,他也就只能接受玉羅剎的“誠心相邀”了。

玉羅剎和他的meimei,唐無(wú)易那未聞其名的表嫂——玉表嫂當年混江湖本就沒(méi)留下什么名聲,后來(lái)嫁給唐無(wú)易的表哥葉傾寒葉城主,就更不可能讓唐無(wú)易這個(gè)比他們小許多歲的表弟知道她的閨名了——都不是西域本土人。

玉羅剎創(chuàng )立羅剎教的時(shí)候很早,也就是說(shuō),玉表嫂也早早跟隨兄長(cháng)到了西域。

年輕時(shí)候的玉羅剎，不管他的武功再高,總歸還是有能與他匹敵的人的,玉表嫂就是在這個(gè)時(shí)期,被兄長(cháng)不著(zhù)痕跡地隱瞞過(guò)去,送往中原之地“游歷”。

中原之地,有北國萬(wàn)里雪飄的豪邁,也有江南鶯歌燕舞的柔情。

玉表嫂就是在江南的杏花微雨中和上代白云城主一見(jiàn)鐘情的。

也不知曉這夫妻倆，又在之后談了多久的戀愛(ài)，才正式的通過(guò)玉羅剎的考驗喜結連理。

后來(lái)的經(jīng)歷就非常簡(jiǎn)單了,這對恩愛(ài)夫妻生下了葉孤城這個(gè)堪稱(chēng)武道天才的繼承人。

根本沒(méi)有成婚的打算，認為那些凡夫俗女配不上他的玉羅剎，才想起，他雖然不想成婚，但是他完全可以養一個(gè)符合他要求的兒子。

剛出生沒(méi)幾年，就因為展露的天賦，而被舅舅盯上的葉孤城：？？？

不要會(huì )錯意，玉羅剎不是想把自己的外甥搶來(lái)當兒子養，他只是想生一個(gè)完美繼承自己天賦的兒子，再怎么樣，也不能比外甥差而已。

玉天寶出生前，就連唐無(wú)易不在白云城待著(zhù)，而是遠在巴蜀的日子里，也還是能聽(tīng)見(jiàn)表嫂給他傳來(lái)的關(guān)于玉羅剎為了生兒子到底禍害了多少個(gè)女子的消息。

按理說(shuō)，玉羅剎為了生玉天寶，優(yōu)中選優(yōu)，都到了，讓自己的親meimei看不下去的地步，等到孩子出生后，再怎么樣也