系術(shù)法較熟練，其中有一個(gè)術(shù)法就叫“荊棘術(shù)”，對他而言最好上手。

現在不需要明祎幫他，魚(yú)羈游很熟練地探出神識，觸到玉簡(jiǎn)，旋即“失神”，陷入龐大的信息流之中。

他沒(méi)注意到的是，此時(shí)隨著(zhù)的心法緩緩運行，他周身的時(shí)空開(kāi)始輕微扭曲。

不知多長(cháng)時(shí)間過(guò)去，魚(yú)羈游才從意識渙散的狀態(tài)中脫離，心境尚不能穩定。

因為是九鳴給的玉簡(jiǎn)，他沒(méi)多注意其內容量。

若非妙神塔內環(huán)境封閉，他敢于不留余力，加之神識煉得扎實(shí)，榨干極限后終于勉強接收了全部信息，不然讀取一旦中斷，這枚玉簡(jiǎn)便浪費了。

玉簡(jiǎn)肯定是九鳴那個(gè)化身親自刻錄，吸收了對方的理解后，魚(yú)羈游對如何使用鞭神之棘已了然于胸，功至小成，再練習一段時(shí)間后可臻至大成。

這與他讀取、時(shí)情況十分不同，他那時(shí)修為剛剛筑基，神識強度也遠遠不及現在，但拿神識一探玉簡(jiǎn)，沒(méi)有失去意識，輕松入門(mén)兩門(mén)術(shù)法（功法），只是后續境界都是他自己苦練得來(lái)。

所以當初玄昭、明祎他們丟給他同樣功法的新玉簡(jiǎn)并非多此一舉，而是，改良版？魚(yú)羈游手握已然失去神光的玉簡(jiǎn)，明白了幾分。

有些人看起來(lái)輕描淡寫(xiě)，其實(shí)只是費許多心神而不以為意。

芥子之戒中的玉簡(jiǎn)雖然極耗神識，但也不是白費，九鳴在其中連這項術(shù)法的來(lái)歷都事無(wú)巨細地記錄了。

和同出一源，來(lái)自明家原始的傳承功法——，一法促進(jìn)神識凝練，一法神識化鞭作為攻擊手段。

本是正宗的道家功法，清靜無(wú)為、坐忘長(cháng)生，但明家祖輩受修魔思潮影響，修改了功法，一代代演變，最終形成今日之。

中也有類(lèi)似的篇章，效果更好但具有獨一性，非修行者無(wú)法驅動(dòng)，九鳴便從中摘錄功法給魚(yú)羈游。

試試功效？魚(yú)羈游讀完這篇術(shù)法，識海蠢蠢欲動(dòng)，卷起浪潮。

他攏起剛才思考時(shí)恢復的一點(diǎn)神識具象化出一道鞭子。

“啪——”一聲似幻似真的抽空聲從四面八方傳來(lái)，魚(yú)羈游紫府一空，眉心到腦海深處浮現毛毛剌剌的刺痛。

魚(yú)羈游慢慢按住額角，閉上眼，周身的空間又開(kāi)始若有若無(wú)地波動(dòng)。

他花費了一段時(shí)間才恢復所有神識，并將鞭神之棘練至大成，接下來(lái)他本該選，但是探查玉簡(jiǎn)的經(jīng)歷讓他決定把和的玉簡(jiǎn)也開(kāi)了。

和有許多重復內容，他也在日復一日的運用中修至大成，打開(kāi)這兩個(gè)玉簡(jiǎn)沒(méi)費魚(yú)羈游什么功夫。

在的玉簡(jiǎn)中，魚(yú)羈游知道了一些青嵐門(mén)的密辛。

云游術(shù)和其進(jìn)階版云游虛空術(shù)都來(lái)自仙掖界青嵐門(mén)的鎮派功法的身法部分，該功法具體名字不詳，為三四上人所創(chuàng )，青嵐門(mén)下修的都是改編版。

云游圖是三四上人合道期的本命法寶，成為上人后不太用得到，干脆留給青嵐門(mén)，由此脫胎出云游地圖——造福大眾，卻又價(jià)格高昂，令無(wú)數仙君又愛(ài)又恨的存在。

魚(yú)羈游尚在封靈界中時(shí)都意識到導航地圖的可貴，偏偏其售價(jià)甚高，絕大多數仙君都負擔不起，完整版僅對道君開(kāi)放。

——除非，本就不鼓勵道君以下修為者使用導航地圖。

九鳴在玉簡(jiǎn)中提到了這一點(diǎn)，云游圖只是一件法寶，與仙網(wǎng)結合后勉力擔起龐大的記錄量，如果所有人不按需使用，一輩子都不出自己小世界的仙君都要下載諸天萬(wàn)界所有的地圖，那云游圖早崩裂了。

得到仙網(wǎng)聯(lián)絡(luò )器時(shí)不覺(jué)珍貴，隨著(zhù)修為精進(jìn)，他反而越發(fā)體會(huì )到這樣一個(gè)造物的神偉之處。

還有南星，魚(yú)羈游想起這個(gè)名字，鳳凰族裔的絕路是他的新生。

稍整思緒后，魚(yú)羈游繼續學(xué)習了和。

是五行轉化的術(shù)法，正出自生克天尊的，可以將任意一種五行之氣完美地轉化為其他類(lèi)的五行之氣，遇到天魔，或者在自然環(huán)境惡劣、五行之氣失衡的地方極有作用。

魚(yú)羈游卻是有些看不透，這本功法可以吸收萬(wàn)物，將它們化作己身的供養，空無(wú)一物的風(fēng)也可飲，故名“北冥飲風(fēng)法”。

這部功法本來(lái)就是殘篇，完整的版本是什么無(wú)人得知。

功效里那句“化作己身的供養”也說(shuō)得不明不白。

魚(yú)羈游嘗試運轉，但妙神塔中除了比較特別的靈氣外再無(wú)他物，魚(yú)羈游自身對靈氣的吸引力本來(lái)就大，飲風(fēng)法生效后將效率又提高半成，但也無(wú)別的作用，他練了一會(huì )兒便放下了。

除神秘的飲風(fēng)法外，九鳴留給魚(yú)羈游的玉簡(jiǎn)使他保命能力大大增加了：玄陰返虛真訣壯大神識，鞭神之棘叫他多了一個(gè)出其不意的神識攻擊手段，云游術(shù)既是身法也是保命底牌，五色光輪更可堪使用要求最低的五行之法。

想到這一層，魚(yú)羈游不由一笑。九鳴為他精挑細選的功法全是提升生存幾率的，一種強效攻擊手段都沒(méi)有。

梳理完自身功法后，魚(yú)羈游整理了一下納戒。

九鳴給他芥子之戒時(shí)，其內空間擺放整齊，后來(lái)他將劍箱中的物品一股腦兒扔進(jìn)去，就弄亂了。

他將銀票和靈石湊堆，擺進(jìn)劍箱里，推入芥子空間內側，功法書(shū)冊也擺在此處；衣物疊放整齊，食物和餐具擺遠一些；靈器或利兵、丹丸、符箓、圖陣等小物理好，存在最顯眼之處，仙網(wǎng)聯(lián)絡(luò )器也放在附近。

然后，還剩一大堆筷子，既有他自己在封靈界中存的，也有九鳴貼心給他的。

筷子曾是魚(yú)羈游“最喜愛(ài)”的武器，迷惑性強，隨處可得，楊浥禾看不過(guò)眼才贈他一把承鈞。

在仙界中，魚(yú)羈游連承鈞也沒(méi)用到幾次，更沒(méi)有機會(huì )展示他別致的愛(ài)好，他也就拿出一把竹制的筷子喂過(guò)天星竹鼠王。

從洞真界出發(fā)前，他已將天星竹鼠王托付給師姐程天璣養，他的筷子難免拿不出手，未留給程天璣做鼠糧。

說(shuō)不定以后有用。魚(yú)羈游想了想，還是沒(méi)把它們當做垃圾，在納戒中尋一處角落隨處堆了。

納戒整理完后，魚(yú)羈游清出許多垃圾，失效的玉簡(jiǎn)、空了的玉瓶、報廢的衣裳等物。

他試著(zhù)像在寒枝小院里那樣，竟真的從空中召出凈灰陣。

魚(yú)羈游沒(méi)有直接將雜物投入，而是指尖燃起一縷鳳凰真火，使之在投入凈灰陣前，先化作了塵埃。

接著(zhù)他解開(kāi)了