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?雍理從小好學(xué),對于這些古籍十分感興趣。他試探開(kāi)口:“大雍圣書(shū)?”誰(shuí)知梁銘太瞧不起他:“圣書(shū)極深,以你現在的資質(zhì)是看不懂的?!?/br>雍理心里翻白眼:朕的資質(zhì)?甩你十八條街!你都看得懂,朕輕松倒背如流。此時(shí)他真不知道自己一語(yǔ)成讖。梁銘給了他三張字帖:“這些且先臨摹著(zhù)?!?/br>雍理定睛一看,幾乎以為梁銘是不是看穿他身份,故意羞辱他。就這?臨摹什么?眼前的字帖哪配叫字帖?連字都不是。不過(guò)是些橫豎折,連啟蒙的幼童都不會(huì )練這個(gè)!梁銘見(jiàn)他呆滯,問(wèn)道:“看不懂也沒(méi)事,照著(zhù)寫(xiě)便是?!?/br>雍理轉頭看他。梁銘到底是個(gè)少年,哪有少年不愛(ài)炫耀,他清清嗓子道:“過(guò)來(lái),孤教你運筆?!?/br>說(shuō)罷他扶袍坐下,身板姿勢倒是筆挺,握筆雖有些古怪也還尚可,直到那筆鋒沾紙,墨點(diǎn)成灘,暈了一片……還運筆呢,連控筆都沒(méi)有,如何運!雍理嫌棄得手癢,可見(jiàn)梁銘如此興致勃勃,他倒不好多說(shuō),以防露餡。梁銘洋洋灑灑寫(xiě)了一堆橫豎折:“懂了?”雍理:“…”梁銘起身讓座給他:“寫(xiě)吧,寫(xiě)上十日,若天資不錯,許能有些模樣?!?/br>雍理忍不住了:“圣子……”梁銘看他:“怎么?”雍理斟酌道:“我自幼在大雍長(cháng)大,母親曾一書(shū)香門(mén)第中為仆,所以我有幸見(jiàn)過(guò)大雍的幼童啟蒙?!?/br>梁銘一頓,眼神凝重了些:“他們是如何啟蒙的?”雍理竟有點(diǎn)心疼這崽子了,挺好學(xué)的,瞧著(zhù)也挺聰明,就是沒(méi)門(mén)路。也是……自從大雍立國,為了休養生息,完全禁止了與六州的交流。六州蠻族本就四處游牧,難有定型,至今別說(shuō)衡量法度,連文字都沒(méi)有傳承。他們也不乏歆羨大雍文化的,可惜書(shū)籍是最脆弱,最難保留的,輾轉落到六州,也是些不成氣候的。雍理心中嘆氣,說(shuō)話(huà)認真許多:“幼童臨摹字帖,多是從千字文開(kāi)始?!?/br>梁銘一怔:“千字文?”顯然他并不知道這是什么。雍理幼時(shí)抄了不說(shuō)萬(wàn)遍也有千遍,想寫(xiě)一手好字,如何能不練字?便是這些年,雍理偶爾也會(huì )寫(xiě)上幾遍,進(jìn)而體悟到新的筆鋒字意。術(shù)不在多,在精。練好一篇千字文,他日運筆如飛,永難走樣。雍理拿起這支實(shí)在算不上好的薄筆,輕松寫(xiě)就一篇千字文。書(shū)寫(xiě)全程梁銘都沒(méi)出聲,他甚至都沒(méi)坐下,站在雍理身側,目不轉睛地看著(zhù)宣紙上浮現的一個(gè)又一個(gè)不重樣的字。千字文,千字不重樣,且構思精巧,句句押韻,內容更是豐富到囊括古今、通理務(wù)實(shí),更難的是音韻協(xié)調,朗朗上口,極易誦讀。乍看淺顯,深思廣袤。竟與他手中圣書(shū)有異曲同工之處!待到雍理放下筆,梁銘整個(gè)看癡了。人美字更美,他平生未見(jiàn)過(guò)比眼前佳人更美之人,更沒(méi)見(jiàn)過(guò)比眼前字跡更美之字。雍理怕他看不懂,用的是工整小楷,又因自己扮做女裝,所以寫(xiě)得娟麗秀美。只可惜意氣不足,筆鋒略弱。他沒(méi)了內勁,連握筆都軟了許多,雍理眼眸微垂。梁銘轉頭看他,又是驚為天人:“此書(shū)可送給孤嗎?”雍理倒是不怎么討厭他了:“紙筆墨皆是圣子的,何須贈送?!?/br>梁銘喜笑顏開(kāi),透亮的碧色眸中光彩照人:“你既有此造詣,想必也看得懂圣書(shū)!”雍理沒(méi)想到能順勢看一眼所謂的大雍圣書(shū),自是不會(huì )錯過(guò)機會(huì ):“多謝圣子抬愛(ài)?!?/br>梁銘起身道:“你且等著(zhù)……”雍理應下,頗有些期待。若是古籍最好,退而求其次是孤本亦可……總歸看上一看,也能知道這圣庭造詣。等梁銘小心翼翼,千捧萬(wàn)捧地把圣書(shū)拿出來(lái)。雍理也頗為凝重地看過(guò)去。然后……元曜帝心態(tài)崩了!“人之初,性本善。性相近,茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)……”好家伙,所謂的圣書(shū)就是啟蒙三寶之一的?難怪梁銘小子看千字文都驚為天人!他就說(shuō)自己手腕無(wú)力,寫(xiě)的字十分一般,梁銘怎就至于看得這般入迷?原來(lái)是被千字文給震住了??!嗯……能把三字經(jīng)奉為圣書(shū),那千字文必須位居神壇。雍理還是覺(jué)得不可思議,懷疑梁小狗在嘲弄他。“圣子……”梁銘面上凝重,神態(tài)間的敬畏卻是做不了假:“你瞧這圣書(shū)與你寫(xiě)的千字文是否有相似之處?一個(gè)是三字一個(gè)是四字,皆是字少而意深,朗朗上口卻又境界高遠,孤每每誦讀,都覺(jué)獲益匪淺……”雍理不懷疑了,這小子很誠懇,誠懇得讓他頗為慚愧——普天之下莫非王土,是朕忽視你們了。作者有話(huà)要說(shuō): 元曜帝心老累了哈哈哈51、希望花雍理設想過(guò)許多方案,連不守夫徳的se誘圣子,他都盤(pán)算過(guò)。為了三十萬(wàn)將士,為了無(wú)辜的六州百姓,為了蒼生大地,想必他家昭君能體諒他!然而哪用得著(zhù)這些那些的,一本千字文,講講三字經(jīng),就把六州圣子給哄得一愣一愣的。等雍理說(shuō)道:“這不過(guò)是大雍幼童的啟蒙讀物?!?/br>梁銘:“…”本以為這狼崽子會(huì )惱羞成怒,遷怒一番,誰(shuí)知他竟心搖神馳,全是向往:“這竟只是啟蒙嗎,那之后又是何等圣書(shū)?!”雍理詫異看他,這小子……不簡(jiǎn)單。此等心胸,此等意識,再加上這般好學(xué),未來(lái)不可估量。六州蹉跎千年,莫非真要誕生一代梟雄?雍理身為大雍的統治者,按理說(shuō)此時(shí)該將這「幼苗」扼殺在土壤中,讓這縷有望點(diǎn)燃六州的星火從此熄滅。但雍理不會(huì )。他何止大雍的統治者,他更是這天下之主。大雍朝廷無(wú)法輻射這荒野蠻地,文化卻不受限制。此舉也許是養虎為患,也許是為中原藏下千年禍根,可雍理無(wú)法置之不理。人炮這等邪術(shù)也只有在這種未開(kāi)化的地方才會(huì )誕生。沒(méi)有倫理道德,不懂禮儀法度,淪喪的是人性與良知。只是遵循欲望行事,不知可為和不可為,最終只會(huì )釀成一個(gè)又一個(gè)的慘劇。妍族、人炮……更多他不知曉的殘酷藏在這廣袤六州。兵力鎮壓是一時(shí)的,思想轉變是一世的。由大雍強行灌輸,他們會(huì )抵觸、排斥