崗，道路是否有在維護。以及商人和游客有沒(méi)有按照我們規定的路線(xiàn)行商，還是走小路試圖逃脫關(guān)卡稅——這些交由兄弟會(huì )負責。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，要保證所有合法公民都在公路上行走，卻也不能讓他們的不道德行為給信使礙事，阻礙了信息的傳達?！?/br>
    耶穌嚴肅的說(shuō)道：“奧古斯都修繕的道路，對于信使和行商來(lái)說(shuō)非常重要。這直接決定了人員和商人的活躍流動(dòng)，以及關(guān)鍵情報的送達問(wèn)題。每一樣都十分關(guān)鍵?！?/br>
    “同時(shí)，要控制好各城鎮的關(guān)卡稅，根據具體情況實(shí)時(shí)進(jìn)行調整。每月一號，所有小型及以上的城鎮中都要進(jìn)行公示。而這將是以后的皇帝控制和預測人口去向的重要渠道……繳稅的單據和每日人流量也必須記載。配合四年一次的人口普查，這還可以查驗地方官員的貪污情況?！?/br>
    “還是交由兄弟會(huì )負責？”

    拜蒙問(wèn)道。

    耶穌點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯，就這樣。另外施行印章制度——每個(gè)人成年后由父母制造一枚獨特的印章，上面刻上家鄉和名字和發(fā)放時(shí)間的簡(jiǎn)寫(xiě)，在事務(wù)官的見(jiàn)證下賜福、記錄并隨身攜帶。平民可以?huà)煸谛厍?，而貴族則做成戒指。以后簽字據的時(shí)候，過(guò)關(guān)卡的時(shí)候都要用這枚印章作為記錄。每次更換印章要回到最初領(lǐng)印章的地方，重新啟用第二個(gè)印章，并在第一枚印章后面進(jìn)行追加記錄?！?/br>
    “這是為了減少騙子吧?！?/br>
    一旁的阿斯莫德忍不住開(kāi)口道：“有了這個(gè)，騙子想要假冒他人或者立假字據可就沒(méi)這么簡(jiǎn)單了?！?/br>
    “不僅如此……這還可以防止假字據和假契約的誕生?！?/br>
    拜蒙立刻意識到了耶穌這個(gè)新舉措的重要性。

    在過(guò)去的幾百年里，羅馬人也演化出來(lái)一些“使用個(gè)人印章”這種傳統的雛形了。但在印章上最多也就是只有自己的名字而已——這實(shí)際上算是普及認字和加強立法的一個(gè)副產(chǎn)品。

    而耶穌推行的這個(gè)版本，在印章上還要加上記錄印章的地點(diǎn)和記錄時(shí)間，并且每次損壞都要更新記錄。這樣就可以層層追溯，極大量的減少了仿章犯罪的可能。

    這當然是一個(gè)極妙的舉措。但是拜蒙一時(shí)半會(huì )卻猜不出耶穌的這個(gè)舉措究竟有什么深層次的含義。

    若非是之前討論的鑄幣問(wèn)題，可能拜蒙還會(huì )認為這只是單純的為了方便追查犯罪而已。

    但耶穌之前所展現出來(lái)的跨時(shí)代的智慧，卻讓他下意識的猶豫了。努力的思考著(zhù)這里面又有什么深層次的含義。

    耶穌意識到了拜蒙的猶疑，輕笑一聲：“你想多了，拜蒙。這或許對以后有某種借鑒意義……但目前來(lái)說(shuō)，我真的只是為了降低犯罪率而已?！?/br>
    “事實(shí)上，光是這一條就足夠了。永遠不要低估罪惡的力量，它會(huì )將人逼到意想不到的境地?！?/br>
    耶穌平和的說(shuō)道：“而且，唯有在罪惡稀少的地方，才能釀造出良好的品格，以及對知識的渴求欲。這樣吧。我問(wèn)你，拜蒙——你覺(jué)得，權力是什么？”

    “權力……是統治他人的力量吧？”

    “嗯。準確的說(shuō)，是有目的性的支配他人的力量。這個(gè)定義排除了抗擊自然或事物的力量，但依舊廣的沒(méi)邊了?！?/br>
    耶穌緩緩說(shuō)道：“正如我以前所說(shuō)的一樣。權力有著(zhù)三種形態(tài)——也就是暴力，財富和知識。你還記得嗎？”

    “嗯，我記得，”拜蒙點(diǎn)了點(diǎn)頭，“這是您以前所說(shuō)的三種權力。其中暴力是最低級的權力形勢，而知識是其中最高級的?！?/br>
    “沒(méi)錯。但當時(shí)我沒(méi)有說(shuō)，為什么知識是最高級的權力?，F在我就告訴你——”

    “舉個(gè)例子，如果我使用一把劍進(jìn)行戰斗，你就不能同時(shí)與我使用一把劍；如果我用一枚金幣對人進(jìn)行支配，你也不能同時(shí)使用我的這一枚金幣。但知識不同。你和我都可以使用同一種知識進(jìn)行工作或是生活，與我作對或者幫助我。而且在這個(gè)過(guò)程中，我們還可以創(chuàng )造或發(fā)現更多的知識?！?/br>
    “換言之——知識是最有力的箭矢，價(jià)值最高的金幣。因為他是無(wú)法用盡，并且永遠比之前更加強大。這就是知識最寶貴的地方，因為他是無(wú)限的、無(wú)窮的?！?/br>
    “五百年前，哲學(xué)家澤諾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果一個(gè)游客每天向他的目的地走一半路，那他永遠也不會(huì )到達目的地。探索知識的道路也是如此——不同之處在于，我們所走的不是一半路，而是十分之一，甚至更少。我們永遠不會(huì )徹底的了解任何事物，但我們能進(jìn)一步的探尋更深的真理?！?/br>
    耶穌望著(zhù)拜蒙，低聲道：“所以用知識進(jìn)行斗爭的規律，和用暴力或金錢(qián)實(shí)現其意志目標的人所信奉的規律是截然不同的……比如說(shuō)，用犯罪讓人們變得不安定，這種舉措我是不會(huì )選擇的。我寧可所有人都去追尋真理——前提是保護國家不被野蠻沖擊?！?/br>
    “因而我需要這些人能將縹緲的知識轉化為實(shí)際的力量。在此之前，就更需要能讓知識傳承，讓文明延續下去的環(huán)境……能讓國民感到安心的環(huán)境?！?/br>
    “——一個(gè)太平盛世?！?/br>
    他放下筆來(lái)，鏗鏘有力的說(shuō)道。

    今天一更……還在恢復期不能熬夜太厲害……

    窩吃了藥去睡了，孩子們晚安……

    第一百一十五章我與你們立下新約

    “熱誠人齊德，正直人莫

    洛，智慧人提比略——我所寫(xiě)的這三封信都是給你們的。是給你們這些凡間