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“明白?!?/br> “然后就是各國的神殿開(kāi)始逐漸拆除,今年先計劃拆掉三分之一,明年則稍微少一些。騰出來(lái)的祭司就引流到其他文化行業(yè)上去,讓他們當醫生和老師之類(lèi)的工作,提高他們的社會(huì )地位。還有公共衛生和安全防疫必須重點(diǎn)考慮……” 看著(zhù)耶穌飛快的安排工作,阿斯莫德恍惚間有些出神。 她又想起了五大神離開(kāi)這個(gè)星球時(shí),對他們的囑托—— “星海正遭受前所未有的災難,我們必須回去,撲滅災難的源頭?!?/br> “前線(xiàn)需要我們,孩子們……我很抱歉。但我希望你們能知道,這并非是拋棄……如果一切順利的話(huà),我們還會(huì )回來(lái)的?!?/br> “我們不可能永遠留在這里,你們的胞弟終將脫離這顆星球的襁褓。他們從野蠻走向文明必然要經(jīng)歷一些磨難,而在這痛苦的磨難之中,一定會(huì )誕生出帶領(lǐng)你們走入星海的偉大領(lǐng)袖——千萬(wàn)照料好這些優(yōu)秀的種子,他們的智慧將會(huì )開(kāi)花?!?/br> “你們天生就擁有覺(jué)醒靈能的潛力。這也是我們會(huì )來(lái)到這里的原因。但這力量絕不可濫用,否則將會(huì )引起前所未有的災難。我已鎖死這顆星球上的危險科技。期待你們的解鎖?!?/br> “再見(jiàn)了,孩子們——如果我們還能回來(lái)的話(huà)?!?/br> 或溫柔,或嚴厲,或平和,或淡漠的話(huà)語(yǔ),在阿斯莫德耳中回響。耶穌與他們是那樣的相似,如同他們的父親母親一樣。 ……大約,也就是因為這個(gè)原因,魔神們才如此愛(ài)著(zhù)他吧。 阿斯莫德嘴角微微上揚,她輕輕埋下頭,嗅著(zhù)耶穌身上的味道。 更新完畢?。ㄅ浚?/br> 今天還是一更,明天不出門(mén)應該能兩更…… 好雞兒熱啊,把窩都曬化了要…… 第一百一十三章貨幣與情報 “果然,代用貨幣還無(wú)法推行嗎?” “嗯,是的?!?/br> 拜蒙冷靜的說(shuō)道:“因為假幣的誕生是無(wú)法預防的。早晚會(huì )有商人意識到,仿制代用貨幣的成本遠遠小于仿制金屬貨幣。即使使用防盜標記也沒(méi)有用……只要固定,就一定會(huì )被破解的。這一點(diǎn)沒(méi)有人比我更了解了?!?/br> “啊……也是?!?/br> 耶穌了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭:“而且,羊皮紙的成本也是一個(gè)問(wèn)題。既然如此的話(huà),不如還是用金屬貨幣吧。但統一規格是起碼的標準?!?/br> 他剛剛意識到,拜蒙可能就是最大的盜版商…… 因為拜蒙的領(lǐng)域是記錄,而紙面上的涂寫(xiě)也是其中之一。只要被人用實(shí)在的媒介記錄下來(lái)的知識,就會(huì )被拜蒙所學(xué)會(huì )。 因而,即使說(shuō)他是掌握天下一切智慧的魔神也沒(méi)有什么問(wèn)題……而所羅門(mén)掌握的智慧,則是超越了這個(gè)時(shí)代的先驗的智慧。也正是因此,他才能和拜蒙進(jìn)行討論,用拜蒙的神術(shù)迅速的學(xué)習自己還沒(méi)有掌握,卻已經(jīng)被發(fā)明的知識。 既然拜蒙確定,使用紙幣這種代用貨幣是無(wú)法成立的,那么就說(shuō)明已經(jīng)有人掌握并記載了盜版紙幣的技術(shù)。 雖然很遺憾——無(wú)法跨越一個(gè)時(shí)期推行更加好用的代用貨幣,以此從國民中快速收斂大量金銀財富這個(gè)目的也無(wú)法達成。 但至少,最起碼耶穌的基礎目的還是必須要達成的。 他之所以要設立在三國內通用的貨幣,實(shí)際上是為了將三國更緊密的結合在一起。以經(jīng)濟體制代換政治體制,用貨幣交換帶動(dòng)文化藝術(shù)交換。也可以將財富在三國內迅速進(jìn)行轉化——這意味著(zhù)某個(gè)國家吞并其他兩個(gè)國家要簡(jiǎn)單的多。 也就是說(shuō),耶穌的目的首先是創(chuàng )立一個(gè)統一的泛民族傳統。一個(gè)民族歷史上有沒(méi)有被統一過(guò),直接決定了日后統一的難度。 “只是金屬貨幣的話(huà),應該可以?!?/br> 拜蒙點(diǎn)了點(diǎn)頭:“那么,我們是不是要用純度更高的金銀打造更優(yōu)良的貨幣?” “不,不行。正相反——我們要用更劣質(zhì)的金銀打造通用貨幣。而且要大量發(fā)行這種劣質(zhì)的貨幣?!?/br> 耶穌卻反而否決了拜蒙的觀(guān)點(diǎn):“在此基礎上,再規定好通用貨幣與各國的獨立貨幣的兌換比率?!?/br> “……為什么?” 拜蒙有些困惑的看向耶穌。 耶穌卻只是搖了搖頭,隨口說(shuō)道:“這是很簡(jiǎn)單的道理。假設說(shuō),羅馬的一枚標準金幣能兌換二十枚埃及銀幣,那么我發(fā)行一種含金量比羅馬金幣低的金幣,他也是兌換二十枚埃及銀幣,但是含金量只有二分之一——也就是說(shuō),一枚羅馬金幣的含金量實(shí)際上等于我的兩枚金幣?!?/br> “那么,人們就一定會(huì )將手中價(jià)值較大的金幣,也就是純度更高的那些羅馬金幣熔成金塊,再將這些金塊在我規定的一些地方賣(mài)掉,換成我給出的劣質(zhì)金幣使用。而這個(gè)金子換金塊的比例,必然不會(huì )是2:1而會(huì )是更低……但至少也大于1:1?!?/br> 耶穌緩緩說(shuō)道:“也就是說(shuō),1單位的羅馬金幣,可以?xún)稉Q超過(guò)1單位的通用金幣。而人們拿了通用貨幣,就會(huì )去兌換成銀幣再換成羅馬金幣,甚至直接用它換成羅馬金幣,再重復這個(gè)過(guò)程。那么人們也會(huì )很快醒悟過(guò)來(lái),不再愿意使用價(jià)值更高的羅馬金幣,而是將其融化或者收藏起來(lái)。那么逐漸羅馬金幣就會(huì )從市場(chǎng)上消失,所有人都要使用我發(fā)行的新金幣和新銀幣——這種在三國 內通用的新金屬貨幣?!?/br> “……我明白了?!?/br> 拜蒙恍然大悟。 他略一思考,便