步的可能性。最多只能通過(guò)聯(lián)姻嫁給別人或者入贅，舍棄自己的姓氏和家族。

    “作為的‘原則’或是‘傳統’，只不過(guò)是‘偏見(jiàn)’的另一個(gè)名字罷了。所以我決定，給他們一個(gè)機會(huì )?！?/br>
    耶穌緩聲說(shuō)道：“王位的正統性并不在于血統，而是要靠統治的正確來(lái)保證。同理，若是他們只因為晚生了那么幾年或者幾分鐘，就失去了競爭自己應有的繼承權的權力……豈不是太可憐了嗎？”

    “……您到底做了什么？”

    “我只是把他們團結起來(lái)，其他的什么也沒(méi)有做?！?/br>
    耶穌平靜的回復了莫洛代表的疑問(wèn)，站起身來(lái)回頭說(shuō)道：“如何？要不要陪我一起去看看？”

    “好的?！?/br>
    莫洛點(diǎn)了點(diǎn)頭，有些遲疑的看向一旁的雅斯塔祿：“但是……”

    “她是可以信任的人。這點(diǎn)你無(wú)需擔憂(yōu)?！?/br>
    耶穌隨口說(shuō)道。

    莫洛卻是搖了搖頭。

    “不，我只是在想，”他低聲說(shuō)道，“您是不是……過(guò)段時(shí)間會(huì )離開(kāi)埃及？”

    耶穌有些驚異的看向他，嘴角上揚：“你怎么會(huì )這么想，莫洛？”

    “一種直覺(jué)……當然，如果我猜錯了，那么非常抱歉，法老大人?！?/br>
    “叫我耶穌即可?！?/br>
    耶穌點(diǎn)了點(diǎn)頭，干脆的承認道：“是的，我的確會(huì )離開(kāi)埃及，前往羅馬。她也會(huì )跟我一起走，也就是說(shuō)，底比斯只會(huì )剩下你一個(gè)人?！?/br>
    他滿(mǎn)懷深意的望向莫洛，低聲強調道：“只會(huì )剩下你一個(gè)當權者——到了那時(shí)，你就是法老?！?/br>
    在持續的沉默之中，耶穌輕笑一聲，轉過(guò)身來(lái)。

    他拄著(zhù)手杖，向著(zhù)外面慢慢踱步，悠然說(shuō)道：“當然，我會(huì )給你安排工作的?！?/br>
    “……比如，一次戰爭？”莫洛低聲問(wèn)道。

    “是的?！?/br>
    耶穌答道：“一次對羅馬展開(kāi)的戰爭?！?/br>
    他轉過(guò)身來(lái)，背對著(zhù)門(mén)外的光，將木杖斂在身前，平和的問(wèn)道：“所以，你是打算反抗我嗎？說(shuō)實(shí)話(huà)，在我面前，無(wú)需隱藏?！?/br>
    “不會(huì )?！?/br>
    莫洛搖了搖頭，大膽的說(shuō)道：“我沒(méi)有掌控埃及的智慧……而您有?！?/br>
    其言下之意便是，哪怕奪去了法老之位也無(wú)法掌控埃及。倒不如只當一個(gè)民意代表。

    但面對這種堪稱(chēng)僭越的說(shuō)法，耶穌卻露出了滿(mǎn)意的笑容。

    “你也要有，莫洛。智慧不是什么難以得到的東西，不要給自己設下名為‘才能’、使人怠惰的束縛?！?/br>
    他只是隨口說(shuō)道，擺了擺手轉過(guò)身去：“跟我來(lái)吧?！?/br>
    “我先給你看一下，新埃及是怎么誕生的?！?/br>
    昨天熬夜熬的肝疼，今天一更歇一下吧……（趴）

    明天是正骨的日子，但我會(huì )努力兩更噠……這周六拆線(xiàn) 拔第二顆牙，感覺(jué)真他喵的夭了個(gè)壽……

    第七十八章木頭人也有火氣

    如果有人問(wèn)，法尤姆城最大的貴族是哪家，他所得到的答案只會(huì )有一個(gè)。

    自從七十三年前，執政官斯奈爾卡來(lái)到法尤姆城后，“地方執政官”的位置就從未離開(kāi)過(guò)他的家。

    自他之后，下一代的執政官是他的長(cháng)子拉迪耶迪夫，再下一代則是拉迪耶迪夫的長(cháng)女努布卡絲。

    如今，努布卡絲已經(jīng)到了五十歲的高壽了。眼看著(zhù)就要到她老的不能動(dòng)彈，傳位給自己長(cháng)子斯奈夫魯的時(shí)候了。

    但是，努布卡絲卻不太想這么做。

    從她的爺爺到她的父親，再到她自己。綠洲之城法尤姆城一直都在欣欣向榮的發(fā)展著(zhù)。

    除卻她的父親過(guò)分貪戀美酒美女，而在四十多歲的年紀就早早猝死之外，法尤姆相比較其他的城市已經(jīng)可以說(shuō)是十分安定了。

    至少……沒(méi)有什么強盜。對于小偷和騙子，努布卡絲執政官也會(huì )盡量分辨誰(shuí)說(shuō)的是實(shí)話(huà)，并秉公處理。對于三代法老的命令，他們家也從未違背半句?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是平民還是法老，都對他們家的統治十分滿(mǎn)意。

    ——直到她的長(cháng)子斯奈夫魯，從北方的祭司城薩卡拉留學(xué)歸來(lái)之后。

    他大約是在那里見(jiàn)到了太多跋扈的阿蒙祭司和透特祭司。原本謙遜的他，在八年時(shí)間過(guò)去之后，回來(lái)卻變得十分狂傲任性。

    在街上售賣(mài)陶器的手藝人，常常被他嘲笑“笨拙的像是把屎在手上烤的定了型”，隨性的把別人的陶器丟掉砸碎；若是聽(tīng)聞哪里有小偷，他就會(huì )興致使然的抽出短劍把小偷當街殺掉。若是小偷是女孩子，則會(huì )被他直接叫人拖進(jìn)附近的小巷子里。

    同理，斯奈夫魯做的事還有在兩人打架的時(shí)候把兩邊的手都砍掉來(lái)“勸架”，亦或是騎著(zhù)馬在街上嬉笑著(zhù)撞來(lái)撞去之類(lèi)的事。

    努布卡絲的丈夫在和波斯人的戰爭中喪命。她又在法尤姆城干了二十多年，法尤姆的平民們也只能忍了下來(lái)。

    看在是努布卡絲的長(cháng)子的情面上，城西的執法官一家也不好對斯奈夫魯進(jìn)行懲戒——畢竟他并沒(méi)有做什么十惡不赦的事，而按照傳統，斯奈夫魯就是下一代的執政官。

    若是這時(shí)得罪了斯奈夫魯，以后他早晚也是要找回來(lái)的。

    執法官的妻子在逢年過(guò)節拜訪(fǎng)努布卡絲的時(shí)候

    ，常常隱晦的提出要她看管好自己的長(cháng)子。

    但她卻只能苦笑著(zhù)應是。

    若是努布卡絲責罵他，則會(huì )被他滿(mǎn)不在乎的以“懲戒惡人是祭司應有的權力”糊弄過(guò)去。

    但他并不是祭司——努布卡