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海棠搜書(shū) - 其他小說(shuō) - 致四千年后(全)在線(xiàn)閱讀 - 分卷閱讀200

分卷閱讀200

    格越發(fā)低廉。

    在推羅人一口氣得到了大量更加廉價(jià)的莎草紙后,成功的避免了國內因為信息媒介的斷絕而產(chǎn)生的混亂。

    最終,無(wú)論是埃及還是推羅,都沒(méi)有爭取到特別大的利益……收益的反而是羅馬人。

    但推羅這種大規模的廉價(jià)出售優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品占據市場(chǎng)的行為,卻重新砸開(kāi)了被封鎖的市場(chǎng),將被埃及商人囤積的存貨取出。

    而最終,因為兩位王的智慧都來(lái)自于所羅門(mén)王的傳承。這場(chǎng)不見(jiàn)血卻驚心動(dòng)魄的戰爭被歌頌為“所羅門(mén)王的智慧羊皮紙”。又被人記載為“雙紙之戰”。

    從那之后,這種串聯(lián)不同事件的能力,就被納入到中樞大祭司的基本能力考核之中。

    但在耶穌即位之后,他卻一直沒(méi)有召見(jiàn)中樞大祭司和中樞大書(shū)記官。他們兩個(gè)被壓在單獨的房間中——但并非是監獄,而是耶穌的隔壁。

    而每月一次的例會(huì )也被耶穌改了規矩。

    ……倒也不能算是改了規矩,應該說(shuō)是更加復古了。

    這“例會(huì )”,也是所羅門(mén)王當年所創(chuàng )立的事之一。

    從千年前開(kāi)始,每個(gè)月所羅門(mén)王就會(huì )召見(jiàn)所有在耶路撒冷的貴族和大臣,向他們匯報這個(gè)月處理了什么事、正在處理什么事、將要處理什么事。

    但后面的推羅王,則是一代一代的簡(jiǎn)縮了這個(gè)流程。

    他們將每天、每周的工作,全部擠壓到了例會(huì )日一并完成。那一天除卻要匯報工作之外,還要當眾處理重要的事件。

    順便一提,之前安德烈被沙曼三世趕出去的那一天,就是推羅這個(gè)月的例會(huì )日。

    因為一個(gè)月的大事,一天之內肯定是處理不完的。因此哪些人能開(kāi)口,則由中樞大祭司進(jìn)行裁斷——也就是之前進(jìn)行的那個(gè)輕重緩急的判定。

    這樣的話(huà),推羅王能輕快許多、大臣們和貴族們也有的是時(shí)間可以休息。

    當然……因為所有事都是一月一結算,這也讓執行方有了摸魚(yú)的余裕。

    ——就如同放寒假的時(shí)候,總會(huì )把作業(yè)積壓到最后幾天才會(huì )去做的學(xué)生一樣。

    但大多數的人都會(huì )高估自己的辦事能力。正如這些學(xué)生們大多數都趕不完作業(yè)一樣,各項工程、審計、研發(fā)、訓練工作不免也會(huì )有完不成的時(shí)候。

    辦不完就是辦不完……那就只能再拖上幾天了。

    而這幾天,底線(xiàn)就是又一個(gè)月……

    久而久之,整個(gè)推羅都漸漸怠惰了下來(lái)。昔日黃金時(shí)代的帝國淪落至此,不免也有推羅王松懈下來(lái)的原因。

    而耶穌則將這個(gè)規矩又改回了所羅門(mén)時(shí)期的規矩,大臣和貴族們也說(shuō)不出什么話(huà)來(lái)。畢竟他們也知道這種行為雖然大家都默認,但實(shí)際上還是不合規矩的。

    攝政王催的急,每天都要有新進(jìn)度。這些大臣們也不能天天都是“和昨天一樣”的應付這位新王。

    上面著(zhù)急,他們也得著(zhù)急……所以下面的執行者也開(kāi)始忙活。耶穌將各項責任落實(shí)到人,這些負責人每天回去都要派人反復督促工作。

    在這種剛剛推行的新政之下,救災、安撫、重建三項進(jìn)度平穩上升。雖然這些掌權的貴族突然天天開(kāi)始早起,不太適應,但好歹他們是不用擔心耶穌會(huì )對他們下什么手了。

    至少比兩位中樞要好吧?

    然而,這一天卻是不同于尋常的。

    中樞大祭司和中樞大書(shū)記官仍然沒(méi)有出現。卻有兩個(gè)新的面孔出現在了耶穌的左右手旁稍矮的座位上。

    在他右手旁的那個(gè)人,不是旁人,正是伯多祿——他們所熟識的西門(mén)大祭司。

    他身上穿著(zhù)一身白色的長(cháng)袍,上面和耶穌的白袍一樣銹有金邊。他穿著(zhù)黑色的鞋子,腰間系著(zhù)金色的羊皮帶子,除卻沒(méi)有白玉王冠之外,都和耶穌的衣服一模一樣。

    那并非是大祭司所穿的衣服。再加上他所坐的作為,應當是中樞大祭司坐的位置……人們就明白這是什么意思了。

    但是另外一個(gè)人,那個(gè)坐在中樞大書(shū)記官的位置上的人,卻讓他們感到困惑。

    那人穿著(zhù)和伯多祿與耶穌造型相似,卻是黑白相間——兩側純黑胸腹純白的雙層長(cháng)袍。他的鞋子是白色的,并且戴著(zhù)兜帽,遮蔽了自己的上半張臉。

    他們誰(shuí)也想不到,那個(gè)人居然是那個(gè)“假冒的耶穌”,自稱(chēng)約翰的幼童!

    如今他和耶穌坐在一起,眾人才驚覺(jué)這兩人竟很是相似。如同兄弟、或者說(shuō)姐弟一樣……

    除卻耶穌的頭發(fā)比拜蒙長(cháng)上一些、表情比他溫柔一些,看上去比他大一兩歲的樣子之外,兩人幾乎是一模一樣!

    所以他其實(shí)是耶穌的兄弟嗎?就因為這個(gè),他就成為了中樞大書(shū)記官嗎?

    不,應該說(shuō)……

    耶穌這是想向他們表示,無(wú)需通知他們、甚至不用通知祭司和書(shū)記官,新一屆的中樞大祭司和中樞大書(shū)記官就被直接欽定了嗎?

    殿中的氣氛逐漸變得焦躁起來(lái),人們議論的聲音逐漸變大——

    今天去正骨了,順便查出來(lái)了腱鞘炎……啊,作者的職業(yè)病我這應該算是終于得全了,也不知道有沒(méi)有獎杯(

    這兩章的劇情窩不知道怎么砍開(kāi),所以就直接二合一四千多字一口氣發(fā)上來(lái)吧。

    那么,更新完畢,窩去睡

    啦(蹦跶)

    孩子們晚安,情人節快樂(lè )……單身的鏟屎官們,有窩陪著(zhù)你們一起單身?。ū瘋?/br>
    第四十一章敬酒不吃

    人們焦躁起來(lái),變得惶恐





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