兵不斷襲擾推羅，很快就會(huì )將已經(jīng)損失了大片土地、缺乏戰略縱深的推羅慢慢拖入絕境。

    這無(wú)疑是相當長(cháng)久的布局。但好在沙曼一世發(fā)現的夠早。

    他立刻派大量工匠秘密研制能代替莎草紙的東西。他的運氣也不錯——在一個(gè)半月后，他得到了羊皮紙。

    而另外一邊，他則有意識的提高了著(zhù)作的出口價(jià)格，從埃及人手中攫取錢(qián)財。

    等到三年之后，埃及人完全切斷莎草紙供應的時(shí)候……沙曼一世立刻傳出消息。聲稱(chēng)推羅的學(xué)者已經(jīng)研發(fā)了一種“更加優(yōu)質(zhì)而廉價(jià)的紙”，完全可以取代莎草紙。

    它的名字叫做“軟紙”，和莎草紙這種“硬紙”作為區分。

    當然，這是忽悠人的。

    羊皮紙的造價(jià)還是十分昂貴的……但是埃及人并不知道這種紙真正的名字叫做羊皮紙。

    亞歷山大四世意識到自己的戰略已經(jīng)被看穿，毫不猶豫立刻撤兵并取消了這次戰略。

    而沙曼一世則依靠著(zhù)所羅門(mén)傳下的智慧中最為隱秘的部分，判斷出了局勢——這些智慧因為太過(guò)珍貴、甚至能讓一個(gè)人輕易的成為賢君，而被加沙王稱(chēng)為“所羅門(mén)王傳授的三十六種秘密”，只在推羅的王庭中流傳。

    ——沙曼一世在埃及商人裝作什么事都沒(méi)有發(fā)生，重新開(kāi)始出售價(jià)格被炒高了莎草紙的時(shí)候，他反過(guò)來(lái)向著(zhù)埃及人大量出售囤積了一年多，原本是打算在戰爭時(shí)期使用的羊皮紙。

    但他出售的價(jià)格卻非常低。甚至比莎草紙還有低一截，而紙張的質(zhì)量卻更加優(yōu)秀——用人們的一句話(huà)說(shuō)，那軟紙摸起來(lái)“如少女的肌膚般順滑”，和莎草紙相比無(wú)論是手感還是摸起來(lái)的直感都截然不同。

    而且莎草紙容易在運輸過(guò)程中破損，因此只適合水路運輸。在運輸中若是破損，損耗則有購買(mǎi)者承擔，這變相提高了莎草紙的實(shí)際購買(mǎi)價(jià)格。

    因此就更沒(méi)有人會(huì )買(mǎi)他們的莎草紙了。

    但亞歷山大四世卻十分謹慎。

    他推測這可能是推羅王在經(jīng)濟上對埃及做出的一種反擊……于是他推羅派出了探子。在確定這種紙真的在各大村鎮都開(kāi)始使用，并且因為性能優(yōu)秀而完全取代了莎草紙、甚至在出版著(zhù)作中都更加常見(jiàn)的使用“軟紙”的時(shí)候，他終于意識到了不妙。

    他做出的決策也十分果決。

    因為莎草紙每年都能大量產(chǎn)出，但堆積過(guò)多就變得毫無(wú)意義，甚至滯壓了商人手中的流通財富，并把他們都圈定在了推羅邊境附近。

    而且，如果推羅大量向周邊國家售賣(mài)這種羊皮紙，那么毫無(wú)疑問(wèn)的會(huì )降低甚至斷絕了埃及出口莎草紙這種特產(chǎn)而產(chǎn)生的稅收。

    那并非是一個(gè)小數目。尤其是波斯人蠢蠢欲動(dòng)的情況下，亞歷山大四世也不敢作什么死。

    于是他放松了對商人們的管制，并將商業(yè)稅從“流通稅”變成了“持有稅”。

    也就是說(shuō)，以前是不管賣(mài)出多少都是五抽一；而現在則是持有的財富等價(jià)物越多，交稅就是越多——從十分之一可以波動(dòng)到三分之一。同理，那些販賣(mài)利潤較少的商品、導致了收入較少的商人，則會(huì )另外得到相應的保護性稅收。

    這大量鼓勵了小商、散商的出現，并降低了門(mén)檻。鼓勵那些出售各類(lèi)糧食、rou類(lèi)、蔬菜、瓜果這些囤積量少的商人們的出現，讓他們負責將這些容易腐爛、難以運輸的東西送到埃及全國。

    原本這種稅收，對于商人們來(lái)說(shuō)反而是一種更加合理的減免……但唯獨那一年，卻會(huì )讓他們不得不繳納更多的稅錢(qián)。

    因為他們之前購入了大量的莎草紙，囤積在倉庫中，等著(zhù)戰爭結束后狠狠敲全國無(wú)紙的推羅人一筆——或是在戰爭中就以驚人的高價(jià)賣(mài)給他們。

    但如今這仗沒(méi)打起來(lái)，推羅人反而發(fā)明了更好的紙張。這些囤積的莎草紙別說(shuō)不能給他們帶來(lái)更高的利潤……賣(mài)不出去就意味著(zhù)手里沒(méi)有活錢(qián)，反而還會(huì )讓他們繳納更多的稅。

    于是這些商人毫不猶疑的用最廉價(jià)的價(jià)格，向著(zhù)推羅商人大量出售自己囤積的莎草紙。

    這些過(guò)于廉價(jià)、只比成本高一線(xiàn)的莎草紙的大量涌入，一并砸低了羊皮紙的價(jià)格。這就逼迫他們用更廉價(jià)、甚至賠本的價(jià)格向推羅人售出賣(mài)不動(dòng)的莎草紙，以此為自己降低稅收。

    但就在埃及人半國都用上羊皮紙的時(shí)候，推羅人卻突然停止出售羊皮紙了。他們只售賣(mài)用羊皮紙書(shū)寫(xiě)的書(shū)籍……理所當然的，比莎草紙版本要貴上許多。

    原本亞歷山大四世以為這是某種報復。他立刻讓祭司在民中掀起流言，說(shuō)是這種紙“是剝去少女的皮膚制成的”邪惡的紙張。以此讓人們停止購買(mǎi)這種紙。

    但他后來(lái)發(fā)覺(jué)，推羅不光是向埃及出售停止……在羅馬那邊也一并停止出售了。并且推羅內部也收攏了羊皮紙的使用，作為只有所羅門(mén)教徒才能使用的特權。

    同時(shí)，推羅人還將這種紙的制作方法公布出來(lái)——這是由羊皮制成的紙。

    這個(gè)時(shí)候，亞歷山大四世才真正明白，推羅人應該是真的沒(méi)紙了——這紙的實(shí)際造價(jià)并不如推羅人所宣傳的那般廉價(jià)。

    雖然推羅現有的羊要多于埃及許多，但在埃及得到舊以色列之后，草場(chǎng)的面積也不會(huì )差太多。這種公布制造方法所產(chǎn)生的后果，就是讓羅馬人也大量降低了向埃

    及人購買(mǎi)莎草紙的數量。甚至埃及人自己都開(kāi)始嘗試制造羊皮紙……而莎草紙的價(jià)