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海棠搜書(shū) - 其他小說(shuō) - 致四千年后(全)在線(xiàn)閱讀 - 分卷閱讀137

分卷閱讀137

    所羅門(mén)微微一笑:“那你將來(lái)可就能派上大用場(chǎng)了呢?!?/br>
    “必然?!?/br>
    拜蒙撿起自己的樂(lè )器,倚靠在所羅門(mén)身上輕輕撥動(dòng)著(zhù)琴弦,以如同女童一般的清冷聲音答道:“不管你信不信,這個(gè)世界早晚會(huì )被紙和筆統治?!?/br>
    “但那也將會(huì )是鐵和馬之后的時(shí)代?!?/br>
    所羅門(mén)平和的說(shuō)道:“以色列終將毀滅??赡苁且话倌暌院?,可能是兩百年以后……也可能是我死后立刻崩塌。但以色列知識的傳承不能消失?!?/br>
    聞言,拜蒙停止了彈奏,看向所羅門(mén)認真的說(shuō)道:“那就交給我吧?!?/br>
    “我另有任務(wù)交給你。仿照推羅人和以色列人的文字,制造一種新的文字……可以辦得到嗎?”

    所羅門(mén)認真的問(wèn)道。

    拜蒙閉上了眼睛,過(guò)了半晌才慢慢睜開(kāi)。他以清冷的聲音答道:“可以?!?/br>
    “那就去做。要在我死前把這種文字在三國內推廣……最好能通過(guò)推羅的商路傳到外國去?!?/br>
    所羅門(mén)笑了一下,揉了揉拜蒙的頭:“真是可靠啊,拜蒙?!?/br>
    “這有什么意義嗎,所羅門(mén)?”

    巴力挑了挑眉頭:“有用的話(huà),我也幫你推廣一下。我比雅斯塔祿早降臨四百多年,我的名字還是比較管用的?!?/br>
    “嗯,主要是對埃及人有用?!?/br>
    所羅門(mén)點(diǎn)了點(diǎn)頭:“對于埃及的祭司來(lái)說(shuō),文字是他們特權的一種分支。這也就是說(shuō),文字對于他們的宗教意義過(guò)于重大,同時(shí)在祭司的權力衰退之前,也不方便推廣到底層?!?/br>
    “因為這種文字的神圣性,再加上埃及的莎草紙供應過(guò)于充足,所以埃及的文字永遠沒(méi)有邁出邏輯性的一步——他們始終沒(méi)有拋棄笨拙的表音方法,也沒(méi)有創(chuàng )造出一個(gè)字母表?!?/br>
    所羅門(mén)揉了揉眉頭:“剩下的東西,不太好用語(yǔ)言描述……”

    “我明白你什么意思了?!?/br>
    拜蒙點(diǎn)了點(diǎn)頭,認真了起來(lái):“你的意思是說(shuō),現在以色列、推羅和埃及三國的文字都并不完善……甚至還阻礙了你的智慧,對吧?!?/br>
    “沒(méi)錯,正是如此?!?/br>
    所羅門(mén)坦然點(diǎn)了點(diǎn)頭,承認道。

    拜蒙頓時(shí)為所羅門(mén)的智慧而感到顫抖——他已經(jīng)許久沒(méi)有這種接受到新知識的愉悅感了。

    “……請稍等一下?!?/br>
    拜蒙猶豫了一下,抬起了右手。

    他的右手中有數道光線(xiàn)交織,隨即一本白色、厚重的書(shū)籍便出現在了所羅門(mén)面前。

    【拉結爾之書(shū)(唯一)】

    【圣物】

    【接觸:以懂得萬(wàn)種語(yǔ)言】

    【:以掌握萬(wàn)種知識】

    “拉結爾之書(shū)?”

    所羅門(mén)讀出了眼中光幕的物品名。隨即他便意識到了這東西的用法。

    他在拜蒙訝異的目光下,將自己的右手搭在書(shū)的封面上。隨即他開(kāi)口,說(shuō)出了他自己也不知道是什么語(yǔ)言的悅耳話(huà)語(yǔ):“拜蒙?”

    “我聽(tīng)得懂?!?/br>
    拜蒙點(diǎn)了點(diǎn)頭,將書(shū)塞到所羅門(mén)懷里,認真的看著(zhù)他:“請繼續說(shuō)?!?/br>
    “嗯……因為祭司階層對文字的管制,埃及的文字并沒(méi)有進(jìn)化到固定聲音符號的階段。但他們雖然走上了音節文字的道路,卻并沒(méi)有表示元音的字母——埃及語(yǔ)是一種只有輔音符號沒(méi)有元音符號的文字?!?/br>
    所羅門(mén)流暢的說(shuō)了起來(lái)。這種未知的語(yǔ)言十分先進(jìn),甚至能讓所羅門(mén)除卻書(shū)面上的文字之外傳達更多模糊奧妙、不可言明的“感動(dòng)”和“情感”。

    “埃及人不像是以色列人和腓尼基人有成熟的字母表,讓他們能通過(guò)邏輯思考拆分詞語(yǔ)和音節。這是他們的文字固有的缺陷?!?/br>
    “埃及的書(shū)記員的地位如此高貴,正是因為他們的文字書(shū)寫(xiě)困難,學(xué)習也困難。這種寫(xiě)作的復雜性有利于祭司進(jìn)行知識壟斷和實(shí)現對法老的權力控制……這對于之前的埃及來(lái)說(shuō)是有益的,而對于將來(lái)的埃及將會(huì )是有害的?!?/br>
    所羅門(mén)斷言道:“我需要你創(chuàng )造一種成熟的文字。易學(xué)——至少讓埃及、以色列和推羅三國人容易掌握。同時(shí)這種文字方便書(shū)寫(xiě),并具有邏輯性?!?/br>
    “從現在開(kāi)始,一直到我死去為止——我都將全力推行這種新的文字。包括用它創(chuàng )造詩(shī)歌,寫(xiě)下箴言,記錄法律?!?/br>
    “這一切都交給你了,拜蒙。你知道它意味著(zhù)什么的?!?/br>
    所羅門(mén)說(shuō)罷,毫不留戀的將手中的拉結爾之書(shū)還給了拜蒙。

    拜蒙沉默的將書(shū)收了起來(lái),嚴肅的向所羅門(mén)行了一禮。

    這是他為所羅門(mén)服務(wù)的數年以來(lái),最恭敬、最虔誠的一次行禮。

    “我將不辱使命,我王?!?/br>
    拜蒙那清冷如琉璃的聲音,依舊難掩激動(dòng)——

    更新啦,全勤君又搶救回來(lái)了……(松一口氣)

    然后是今天的章推環(huán)節

    若是母系社會(huì )一直延續,那么歷史會(huì )變成什么樣子呢。

    看著(zhù)面對滔天洪水,穿上蓑衣,帶上斗笠迎難而上的黑發(fā)少女大禹,用自己的雙眼見(jiàn)證夏朝的誕生。

    他是被人稱(chēng)為禍亂大商的妖夫,坐在摘星樓上,與被天下稱(chēng)為紂王的女子,一起去看那漫天星河。

    他是懷揣奇謀鬼策的鬼谷子,見(jiàn)證被中原視為蠻夷的楚女,一步一步問(wèn)鼎中原

    性格怯弱的年齡稚嫩的幼女趙政,喜歡調戲男人的女流氓劉邦……

    喊出汝相公我養之的曹cao……一個(gè)女子當道的歷史時(shí)代





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