人都不想帶。

    在雅斯塔祿面前，所羅門(mén)多少還要顧忌一下自己的形象。正如雅斯塔祿一直不想在所羅門(mén)面前使用暴力一樣——在雅斯塔祿身邊的時(shí)候，所羅門(mén)也不太想使用比較臟……或者說(shuō)不太道德的手段。

    雖然所羅門(mén)絕不會(huì )在意雅斯塔祿的暴力，雅斯塔祿也從來(lái)不會(huì )介意所羅門(mén)的手段如何。但這種心態(tài)卻還是會(huì )一直存在的。

    ……結果所羅門(mén)沒(méi)想到，他事先進(jìn)行的準備卻是幾乎沒(méi)用上。這讓所羅門(mén)未免感覺(jué)到有些尷尬。

    簡(jiǎn)直就像是對路人伸手示意拍掌，然后路人玩著(zhù)手機看都沒(méi)看一眼面無(wú)表情飄然路過(guò)一樣。

    而在普蘇賽奈斯二世一直沒(méi)有猜出所羅門(mén)的意圖究竟是什么的時(shí)候，阿蒙就已經(jīng)放棄了他。結果就是，所羅門(mén)意外順利的接管了法老之位。

    輕視所羅門(mén)的普蘇賽奈斯二世，最終也付出了屬于他的代價(jià)。

    所羅門(mén)的一切計劃都是環(huán)環(huán)相扣的——他能鼓動(dòng)人民發(fā)起叛亂，是因為佛勞洛斯先后偽造并擴散化的兩封書(shū)信；而他鼓動(dòng)人民向首都包圍，便是宣告接下來(lái)的法老只能是自己；而他之所以敢處決法老的所有兒子，也正是因為這個(gè)原因。

    因為法老的所有兒子都已經(jīng)死亡，因而不存在任何能與所羅門(mén)爭奪王位的“爭議人選”；反過(guò)來(lái)說(shuō)，所羅門(mén)處決那些曾經(jīng)違逆自己的人，反而是為了埃及新王朝的安定和平順。

    這個(gè)政策不僅不會(huì )被人們抵觸，反而會(huì )受到祭司階級的廣泛認可。因為這意味著(zhù)所羅門(mén)不打算對他們下手了。

    但所羅門(mén)畢竟還沒(méi)有登基。

    若是拖的時(shí)間長(cháng)了的話(huà)，未免也會(huì )產(chǎn)生新的不安定因素，而那些貴族、官員和祭司也會(huì )為此而感到不安——因為這也意味著(zhù)所羅門(mén)還不是屬于埃及人的法老。他不服從于埃及的種種規矩，依舊是一個(gè)外人。

    于是，所羅門(mén)選擇的這個(gè)時(shí)機的作用就發(fā)揮出來(lái)了。在法老普蘇賽奈斯二世死亡后不到一周的時(shí)間內，便是今年的奧皮特節……也就是新法老登基的日子。

    步步為營(yíng)，穩扎穩打。每當一部分的計劃完成之后，所羅門(mén)才會(huì )去制定下一項規程……同時(shí)也不忘給之后的自己留下些許余地。

    這就導致了在不明真相的群眾們看來(lái)，一切都實(shí)在太過(guò)順利。就像是所羅門(mén)擁有著(zhù)難以置信的強運一般。

    在埃及人的世界觀(guān)中，假如一個(gè)人的運氣好，那么他是值得尊敬的；假如他的運氣好到現場(chǎng)印卡的水平，那么他大約是法老。

    因為這說(shuō)明他是蒙眾神眷顧的，因而也說(shuō)明了他的德行是好的。

    可以說(shuō)是海豹國了。

    “陛下，該上船了?！?/br>
    一位白發(fā)蒼蒼的老祭司恭敬的拜在所羅門(mén)面前。

    他的臉上滿(mǎn)是狂喜——

    雖然一開(kāi)始他對所羅門(mén)是透特神的人間化身這件事也是半信半疑，但在所羅門(mén)第一次和他見(jiàn)面的時(shí)候，就準確的說(shuō)出了他的姓名和年齡的那一刻起，他對所羅門(mén)的身份便不再有任何懷疑。

    “澤胡地那赫特，沒(méi)想到你都變得這么老了啊?！?/br>
    當時(shí)所羅門(mén)看著(zhù)他，以哀憐的聲音、平靜的面容輕聲說(shuō)道：“二十多年未見(jiàn)……你今年該有六十四歲了吧?！?/br>
    說(shuō)著(zhù)，所羅門(mén)還一臉懷念的點(diǎn)出了所有和他一起從透特神的神殿中趕來(lái)的祭司名字。于是眾人立時(shí)對所羅門(mén)的身份再無(wú)懷疑。

    在澤胡地那赫特祭司的主張之下，所羅門(mén)一世的登基儀式和別的法老稍有不同。正常來(lái)說(shuō)，應該是法老和太陽(yáng)神像被放在船上，從尼羅河的這一頭開(kāi)到另一頭。

    所有的神像都被放在不同的船上，由小船或者岸上的男人們分批拖拽著(zhù)前進(jìn)。而所有前來(lái)過(guò)節的人，都可以根據地位不同分到面包、糕點(diǎn)或是啤酒。樂(lè )師、軍隊和舞者則隨著(zhù)船隊一路前行，全國狂歡十數日。

    某種意義上，這也能算是一種古老的閱兵儀式。

    但今年的奧皮特節與往年有些不同。因為所羅門(mén)的特殊身份，透特神的神像將與阿蒙·拉大神的神像共同放置在在法老所乘的那一艘船上。

    “對了，澤胡地那赫特?！?/br>
    所羅門(mén)對身邊恭敬的老祭司說(shuō)道：“今年，我所乘的船不用派人拖曳了。你們去拉著(zhù)剩下的那些船就夠了?！?/br>
    “但是，陛下……”

    老祭司茫然的看向所羅門(mén)：“不拉的話(huà)……難道要靠劃的嗎？還是要用船拖著(zhù)走？”

    “不用小船，也不用人拉，也不用派人來(lái)劃?！?/br>
    所羅門(mén)從容的說(shuō)道，面容如同神明般肅穆：“它什么都不用，自己就會(huì )前行。因為它承載的是我——我將給予它生命?！?/br>
    驚了今天直接睡到中午了……不要慌不要慌，二更還是有的，全勤君是不會(huì )死的……

    第九十四章老夫劃船不用槳

    奧皮特節到來(lái)了。

    和往年不同的是，今年的奧比特節格外的盛大。在尼羅河兩岸，長(cháng)達三公里的游行區域的河邊早已密密麻麻的站滿(mǎn)了人。

    他們并不僅僅是來(lái)參加節日狂歡的。

    更多的，則是來(lái)見(jiàn)證偉大的所羅門(mén)一世加冕的瞬間……以及看一眼他們未來(lái)的法老究竟長(cháng)什么樣子。

    雖然所羅門(mén)的威名，早已隨著(zhù)偉大的祭司、先賢

    麥魯所留下的遺書(shū)而傳遍整個(gè)埃及。但絕大多數的人們卻還沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)這位“偉大、仁慈、智慧、賢明”的君王。

    如今，他們所向往的