有什么關(guān)系。她只是溫柔的用臉頰碰觸所羅門(mén)的臉頰，瞇著(zhù)眼安靜的伏在所羅門(mén)的懷里享受著(zhù)難得的悠閑時(shí)光。

    足足過(guò)了三四分鐘，所羅門(mén)才終于休息了過(guò)來(lái)。

    他睜開(kāi)眼睛，目中重新變得寧靜。重新開(kāi)始慢慢撫摸雅斯塔祿的頭發(fā)。

    “我讓埃及人停留在我的國境內的目的，就是為了讓法老對他們的影響力下降?！?/br>
    他平和的說(shuō)道：“我肯定是要把他們還給法老的。以色列供養不起這么多人……而如果吸納他們的話(huà)，又會(huì )對凝聚力產(chǎn)生負面的影響?！?/br>
    “但是，我不能白白還給法老。至少也要贖金才行。這就等于是對法老王的財富的打擊?！?/br>
    “而我要打斷他們右手的食指和中指，讓他們握不住劍、拉不起弓。這就是對法老王暴力的打擊?！?/br>
    “在此基礎上，我還要讓他們感受到我的智慧和仁慈……要讓他們理解他們所面對的是怎樣強大的敵人。要讓他們渾渾噩噩前來(lái)，帶著(zhù)智慧離去——如此，再讓他們用這種智慧動(dòng)搖法老王的知識壟斷，進(jìn)而動(dòng)搖他們的權威?！?/br>
    所羅門(mén)平靜的說(shuō)道：“這是對法老知識權力的打擊。讓一種新的觀(guān)念在群眾頭腦中扎根需要很長(cháng)的時(shí)間，反過(guò)來(lái)說(shuō)……根除它也需要很長(cháng)的時(shí)間?！?/br>
    “我會(huì )讓法老王明白的。從我這里接受俘虜，倒不如讓他們全部去死?！?/br>
    所羅門(mén)像是撫摸一只貓咪一般摸著(zhù)雅斯塔祿的頭發(fā)，瞇著(zhù)眼睛說(shuō)道：“先晾著(zhù)他們。等比拿雅把他們安頓好，派人去找法老王，然后拿單替我和法老王談好價(jià)格，等法老王的運貨的車(chē)子從埃及過(guò)來(lái)，信使從以色列跑到推羅的時(shí)候……我才會(huì )‘急急忙忙趕回去’。我現在又不知道法老王還要這些人，對吧？”

    “您說(shuō)的是，大人?！?/br>
    雅斯塔祿以軟糯的聲音應道。

    所羅門(mén)輕笑一聲，拍了拍雅斯塔祿的頭：“我們休息吧，雅斯塔祿?！?/br>
    今天餓得不行，我就先去吃飯回來(lái)再碼完字了……稍微晚了一個(gè)小時(shí)對不起辣（逃

    第六十章法老的抉擇

    “尊敬的法老?！?/br>
    一個(gè)祭司打扮的人在法老面前恭敬的行禮：“已經(jīng)將瑞內博獻給阿蒙神了?！?/br>
    “可以?！?/br>
    法老面無(wú)表情的點(diǎn)了點(diǎn)頭，看不出喜怒：“阿蒙神會(huì )喜悅的。因為這是與他定好的祭物?！?/br>
    只有他那因蒼老而褶皺的雙手微微顫抖，勉強才能看出他那不寧的心緒。

    他本人是祭司出身……而瑞內博就是他親手養大的阿蒙衛士。要說(shuō)是沒(méi)有感情是不可能的。

    ——但是，他卻必須殺了瑞內博。

    跟他同去的四萬(wàn)戰士里，雖然有八千人是臨時(shí)抓捕的苦工，但是也有三萬(wàn)多人是神的戰士。

    這三萬(wàn)多人，最終只活著(zhù)回來(lái)不到一半的人。

    法老必須要給臣民一個(gè)交代，更多的是要給阿蒙神一個(gè)交代。

    普蘇賽奈斯二世有一種很不詳的預感……

    他懷疑阿蒙神可能不再那么憐愛(ài)自己了。

    他并非是所羅門(mén)那種有著(zhù)卓著(zhù)智慧的君主，也不像是赫梯人的王那樣善戰而有民心。普蘇賽奈斯二世之所以能當上王，主要的原因就是他是底比斯城的祭司出身。

    他之所以能成為法老，一個(gè)是因為他同期的人都很廢物……另外一個(gè)原因就是他很得阿蒙的歡喜。

    但從一兩年前開(kāi)始，他就隱約開(kāi)始感覺(jué)阿蒙神不再那么關(guān)注他了。

    先是呼喚有時(shí)得不到回應，而且祭祀也漸漸開(kāi)始不被神所接受。

    普蘇賽奈斯二世心中發(fā)苦。

    他懷疑，阿蒙神之所以給瑞內博留一口氣，就是為了考驗自己——試探自己究竟會(huì )選擇喜愛(ài)的弟子、亦或是選擇國民的呼聲。

    于是普蘇賽奈斯二世最終還是選擇了將瑞內博獻給阿蒙。

    終于……這一次阿蒙回應了，并接走了瑞內博的靈魂。

    ——這是今年以來(lái)阿蒙神第一次現身接受祭物。

    不知道是哪個(gè)祭司說(shuō)漏了嘴，現在民間已經(jīng)開(kāi)始流傳自己不被阿蒙所喜的流言了。他一開(kāi)始沒(méi)有去管，而是專(zhuān)心搜查內jian。

    但他殺了三四個(gè)有可能泄密的祭司，那流言卻沒(méi)有絲毫淡去的意思。

    甚至他下令將嚼舌頭的平民用馬拖死，一連拖死了二十多個(gè)，這流言卻反而越傳越烈。如今，他甚至已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)宮中都有人議論這件事了。

    雖然普蘇賽奈斯二世在人前人后，都依舊是那副永遠不變、喜怒不形于色的平靜面容，但他心中自然還是有怒氣的。更是多少有些慌。

    直到這次阿蒙神現身接受祭物，這種流言的勢頭才漸漸小了一些。

    但普蘇賽奈斯二世卻絲毫不為此感到欣喜。

    因為除卻這件事之外，還有另外一件事同樣動(dòng)搖了他在民中的地位。

    據說(shuō)，推羅人和以色列人的聯(lián)合包圍，直接導致了將近八千人被所羅門(mén)俘虜。

    那是八千人——占據整個(gè)埃及軍事力量的五分之一！

    他們中沒(méi)有一個(gè)是干苦役的，全部都是神的戰士。若是他們能平安歸來(lái)，這一次除了那八千多人的賤民之外，也就只損失了六七千人。

    這樣的損失勉強

    就可以接受了。

    無(wú)論如何，法老也不能把這些人拋下不管。

    那些可惡的以色列人在俘虜了他們的戰士之后，甚至還立刻在邊境不斷派人宣揚這件事。

    他們還每天帶一百來(lái)人前往