哪像密傳佛門(mén)，明明玩弄凡人性命，卻硬要給佛尸扣上佛魔的名謂，明顯在立假牌匾。

    多少有點(diǎn)虛偽，可見(jiàn)無(wú)名苦行僧也不是什么好東西。

    任青忍不住心生好奇，像無(wú)名苦行僧以及＊＊＊，到底是通過(guò)什么手段頻繁接觸天道的。

    他在晉升登仙梯時(shí)，曾經(jīng)看到禁卒法形成的過(guò)程，創(chuàng )造者都是瀕臨身死，才機緣巧合窺得天道。

    ＊＊＊還能用天賦異稟解釋?zhuān)吘箍偣簿蛣?chuàng )出三門(mén)術(shù)法，可無(wú)名苦行僧至少已經(jīng)創(chuàng )出五門(mén)術(shù)法。

    如果把十具身都算上，十幾門(mén)術(shù)法怎么看都不可思議。

    任青從宋宗無(wú)描述的無(wú)名苦行僧得知，其身魂不見(jiàn)異化痕跡，根本想象不出面對過(guò)天道。

    還是說(shuō)，在無(wú)名苦行僧正常的外表下，是一顆癲狂的心臟？

    任青不由思緒萬(wàn)千，他騎著(zhù)許久未來(lái)外界的哈士奇，余光一直在觀(guān)察著(zhù)牧羊人的身魂。

    哈士奇并不活躍，它的修為卡在鬼使境圓滿(mǎn)的程度，突破陰差境不知還需累積多久。

    它身處危機四伏的平原，自然感覺(jué)到渾身不自在。

    哈士奇平日在胃中世界與田阿作威作福，連獄卒都不敢惹惱這一人一狗，生怕被任青責罵。

    田阿目前處于夢(mèng)城閉關(guān)，以他的先天體弱，要是再不用點(diǎn)心，過(guò)幾年就得身死道消。

    如果田阿在突破鬼使境后，突然想要專(zhuān)心修行，那任青會(huì )嘗試把他融入進(jìn)禁卒堂。

    任青讓陳好宇護佑田阿突破鬼使境，空閑下來(lái)的哈士奇，正好就拿來(lái)當做代步工具了。

    他閉目掃過(guò)胃中世界，注意到妖類(lèi)部族極為熱鬧，獄卒也在劃分著(zhù)多出來(lái)的數萬(wàn)妖類(lèi)。

    主要是因為細毛羊已經(jīng)化為半人半羊。

    任青在靖州時(shí)吸納了海量的妖氣，隨即存儲在夢(mèng)境法器中，成了構建夢(mèng)城的一部分。

    細毛羊恢復人形，用的就是妖氣“萬(wàn)物皆可成妖”的特性。

    以任青粗淺的運用手法，妖氣放在野獸身上難以成功，僥幸存活的妖類(lèi)也靈智不顯。

    可由于細毛羊原本就是人類(lèi)的關(guān)系，妖化幾乎毫無(wú)折損，將數萬(wàn)羊群都轉變成了羊妖。

    收益最大的自然是妖脈。

    妖脈對比其余附屬勢力，各方面都不占據明顯的優(yōu)勢，只不過(guò)修煉的術(shù)法通常更極端，因此豐富了禁卒堂的手段。

    現在多出數萬(wàn)羊妖，數量頓時(shí)僅次于卒脈，實(shí)力大大增加。

    可惜羊妖略顯呆板，體內的臟器也有缺失，至少得花費幾年填補虧空才能修行禁卒法。

    按照任青的規劃，羊妖可以修煉木易的建木功，把渾身毛發(fā)化為植被，幫助禁卒堂耕種良田。

    “眾生佛?。?！”

    牧羊人的高呼打斷了任青的思緒，隊伍的速度逐漸放緩，使得哈士奇不安的搖著(zhù)腦袋。

    老漢忍不住激動(dòng)的喊道：“佛陀，就快到三菩提了?！?/br>
    遠處是一片稀疏的榕樹(shù)林，卻沒(méi)有看到任何建筑物，只能聽(tīng)到微風(fēng)拍打樹(shù)葉傳來(lái)的嘩嘩怪聲。

    任青睜開(kāi)眼睛，目光凝視著(zhù)樹(shù)林。上顎的卦象仍然是“吉帶兇”，但裂縫卻多了數道。

    要說(shuō)樹(shù)林有什么特殊之處，也就中央立著(zhù)尊被遮掩的塑像，但最多不過(guò)兩米出頭。

    很難把眾生佛所說(shuō)的三菩提與樹(shù)林相提并論。

    任青把哈士奇收進(jìn)了胃中世界，免得后者因為驚慌導致橫沖直撞，從而引發(fā)不必要的麻煩。

    牧羊人同樣選擇下馬，他們的神情變得恍惚起來(lái)。

    他們狂熱的呼喊“眾生佛”，接著(zhù)用攜帶的利器劃破馬脖，使得溫熱的鮮血噴涌而出。

    在馬匹嘶鳴中，他們不斷肢解著(zhù)血rou骨骼，看樣子是打算用骨骼搭建出眾生佛的祭臺。

    任青更加堅定了全民修行的念頭，在仙佛食人的世界，沒(méi)有實(shí)力就只能淪為棋子。

    老漢用手指沾了點(diǎn)馬血，在額頭臉頰畫(huà)了幾道。

    “佛陀，三菩提就在前方?！?/br>
    他腳步踉蹌的行了個(gè)禮，見(jiàn)任青點(diǎn)頭示意，便走在前面，嘴里還念叨著(zhù)對眾生佛的贊美。

    任青瞥了眼牧羊人，祭臺堆積的血rou中響起嬰兒的啼哭。

    沒(méi)過(guò)多久，就有上百只細毛羊的幼崽誕生，正跪在祭臺前舔食著(zhù)馬尸流出的鮮血。

    眾生佛的手段非常像是正統佛門(mén)，但孕育生靈卻要祭臺作為媒介，顯得邪異無(wú)比。

    任青瞇起眼睛，跟隨老漢走進(jìn)樹(shù)林里。

    樹(shù)林寂靜無(wú)聲，別說(shuō)鳥(niǎo)獸，就連昆蟲(chóng)都已經(jīng)絕跡，只有茂密的植被遮掩著(zhù)泥土里的骸骨。

    任青額頭的佛門(mén)夢(mèng)花同時(shí)顯露波瀾，說(shuō)明此處暗藏佛氣，并非表面顯露出的那般簡(jiǎn)單。

    老漢在塑像的百米處停住腳步，表情只剩下了虔誠。

    他朝圣般的磕著(zhù)腦袋，說(shuō)明塑像就是所謂的“三菩提”。

    三菩提塑像極其邪異，如同用多位人身拼湊而成，共有三顆腦袋，以及十只攤開(kāi)的手臂。

    腦袋宛如剝皮香蕉，能看見(jiàn)黑灰色的石質(zhì)大腦。

    任青注意到三菩提的一顆腦袋確實(shí)很像宋宗無(wú)，不過(guò)其臉上滿(mǎn)是詭異莫名的虔誠。

    他沒(méi)有選擇去詢(xún)問(wèn)老漢，后者的魂魄已經(jīng)離體，應該是眾生佛想要試探任青有意為之。

    任青暗中積蓄術(shù)法，緩步找尋靠近三菩提的路徑。

    禁尸在煉器師沒(méi)日沒(méi)夜的煉制下，已經(jīng)完成簡(jiǎn)單的法器化，只要灌輸陰氣就能化為僵尸體。

    任青只要想的話(huà)，隨時(shí)可以從胃中世界的白骨之地，剝離出一顆完整的陰差境尸丹。

    他可以借助尸丹與禁尸，強行模擬死人經(jīng)的氣息。

    當然，就算不融合尸丹，也相當于禁尸多了個(gè)尸變的手段。

    以尸仙的靈智，任青有至少八成的把握能夠喚來(lái)，到時(shí)通過(guò)人間行走逃遁應該不難。

    任青就是因為底牌豐厚，所以底氣十足。

    他圍繞著(zhù)三菩提行走一圈，發(fā)現塑像被樹(shù)木包圍，只有棵枯槁的古樹(shù)露出個(gè)前往塑像的樹(shù)洞。

    任青徑直鉆進(jìn)樹(shù)洞內，無(wú)邊無(wú)際的黑暗將他包裹。

    他能察覺(jué)到莫名的佛氣充斥著(zhù)樹(shù)洞，與眾生佛相似，很可能源自于十具身里的其一。

    任青連忙喚出信息流。

    【虛空佛】

    【年歲：九百七十六】

    【壽元：六千八百三十三年】

    【術(shù)：虛空身】

    【虛空身】

    【虛空身由無(wú)名苦行僧所創(chuàng )，將千道殘魂搗成一團魂魄，強行灌輸進(jìn)修士體內，待到身魂化為虛無(wú)，不死方可修成?！?/br>
    任青的心頭暗道：“又是一個(gè)陽(yáng)神境?！?/br>
    “密傳佛門(mén)創(chuàng )立的時(shí)間最多千年，但積累的底蘊不淺，搞不好真有天詭境存在?！?/br>
    任青不知宋宗無(wú)卷進(jìn)密傳佛教后，身魂完整與否，他只希望留有靈智，大不了轉修僵尸。

    明明半米深的樹(shù)洞，可他數分鐘才看到盡頭的亮光，并伴有震耳欲聾的念誦經(jīng)文聲。

    任青假意跟著(zhù)念誦，邁步跨過(guò)樹(shù)洞來(lái)到外界。

    濃郁的佛氣撲面而來(lái)，卻遠沒(méi)有佛陀那般凝實(shí)，反倒顯得極為虛浮，還夾帶著(zhù)腐臭味。

    他忍不住抬頭看去，三菩提塑像足足變大上萬(wàn)倍……

    不對，準確來(lái)說(shuō)是自己縮小了上萬(wàn)倍。

    任青的身形宛如螞蟻，稀碎的石子此時(shí)卻化為數米巨石，一根根藤蔓仿佛是盤(pán)天巨蟒。

    三菩提的體積甚至已經(jīng)堪比禁尸，外表看不出巖石材質(zhì)，更像一具剛死不久的尸體。

    有無(wú)數僧人在三菩提的身軀各處活動(dòng)著(zhù)，剝皮的三顆腦袋時(shí)不時(shí)還會(huì )滴落金色血液。

    僧人為了能沐浴佛血，甚至因此大打出手。

    “虛空身應該類(lèi)似于掌中佛國，自成小天地，所以密傳佛門(mén)把據點(diǎn)建在偏僻的樹(shù)林中?！?/br>
    任青打量片刻就移開(kāi)了目光。

    無(wú)名苦行僧數百年前絕對來(lái)過(guò)禁卒堂，密傳佛門(mén)的三菩提其實(shí)很像禁卒堂的阿鼻地獄。

    又是一個(gè)布局數百年的……

    仔細想來(lái)，此方世界的果位完全是嫁衣，仙位又早已被仙人占據，成仙成佛希望渺茫。

    在仙佛路斷絕的時(shí)代，不知有多少老怪物謀劃著(zhù)仙佛。

    任青直指地仙的趾離術(shù)彌足珍貴，如果暴露出去，很可能會(huì )使得眾多勢力陷入瘋狂。

    他深深的吸了口氣，朝三菩提的方向而去。

    任青很快接近三菩提，只見(jiàn)塑像底有上萬(wàn)的僧人盤(pán)腿坐著(zhù)，其中不少已經(jīng)瀕死。

    他們皮包骨頭，明顯來(lái)自于外界的各佛門(mén)勢力，甚至還能看到幾位獅佛寺的僧人。

    數百僧人攀爬著(zhù)三菩提，隨著(zhù)距離地面越遠，身軀逐漸出現畸變，越來(lái)越失去人形。

    好一個(gè)無(wú)邊地獄。

    第一百零七章 煩了，毀滅吧

    待到任青靠近人群，很多僧人的目光下意識看向前者，眼神中充斥著(zhù)難以言喻的絕望。

    任青驚訝的發(fā)現，在場(chǎng)足足有五個(gè)羅漢佛門(mén)的勢力，密傳佛門(mén)竟然已經(jīng)滲透到如此程度。