果不其然不出任青的預料，沒(méi)過(guò)幾日，就陸續有慈氏的難民前來(lái)天上天朝圣。

    他們表情顯得無(wú)比激動(dòng)，絲毫沒(méi)有注意到城鎮遺留的殘骸，以及空氣中散發(fā)的血腥味。

    只是剛靠近佛氣，眾多慈氏人的魂魄就已經(jīng)被佛氣皈依。

    他們通過(guò)服用佛骨佛皮，很快就完成了不滅金身的異化，最后則被巨型尸佛吞食。

    任青見(jiàn)此放出鬼影，專(zhuān)門(mén)藏在天上天的某條必經(jīng)之路上，盡自己所能收取慈氏人。

    凡人對各個(gè)勢力來(lái)說(shuō)，都是不可欠缺的資源，正好佛氣忙于處理巨型尸佛，不會(huì )關(guān)注天上天外。

    任青知道隨著(zhù)時(shí)間的過(guò)去，前來(lái)天上天的慈氏人會(huì )愈發(fā)多。

    即使他只能收取部分，但不管再少都有數萬(wàn)人，目前胃中世界正需要大量人口填充。

    只可惜受到佛光普照后，任青明顯發(fā)現，慈氏人的身魂已經(jīng)出現了異化失控的趨勢。

    他們很可能無(wú)法再修煉禁卒法。

    任青把幾萬(wàn)難民都扔到先前那波慈氏人建立的村莊旁，里面是由一位叫作唐生的僧人管轄。

    如此狀況一直持續了大半個(gè)月，待到佛氣完全收斂才停止。

    再看巨型尸佛，形同疾病纏身，雖然沒(méi)有繼續腐朽，但皮包著(zhù)骨頭，顯然已經(jīng)瀕死。

    背后顯露出百佛圖，不過(guò)上面的佛陀皆是無(wú)首。

    “不死，不死，不死……”

    祂發(fā)出低沉沙啞的聲音，雙腿用力支撐起身軀，關(guān)節吱呀作響，鮮血宛如雨點(diǎn)般飛濺開(kāi)來(lái)。

    巨型尸佛邁出步伐，一腳便把天上天的廢墟夷為平地，同時(shí)腿部大量血rou溶解脫落。

    祂面朝著(zhù)北方，目標很可能便是其口中的不死禁區。

    任青的鬼船身處無(wú)底深淵，同時(shí)開(kāi)始航行，鬼影帶著(zhù)夢(mèng)境法器緊緊跟隨巨型尸佛。

    不過(guò)他怎么感覺(jué)巨型尸佛的情況不容樂(lè )觀(guān)。

    大慈彌勒菩薩佛氣勉強拼湊的身軀，根本不可能堅持長(cháng)時(shí)間行路，搞不好就化為爛泥了。

    任青只得走一步看一步。

    至于那個(gè)不切實(shí)際的構想，反而讓他有種愈演愈烈的沖動(dòng)，畢竟其中蘊含的利益無(wú)法言說(shuō)。

    第二十六章 佛陀：我孕了，任青的種

    巨型尸佛產(chǎn)生的動(dòng)靜極為恐怖，地面頓時(shí)布滿(mǎn)裂縫，沿路的山丘樹(shù)林紛紛呈現倒塌之勢。

    帶來(lái)的壓迫感甚至比血月還要強大幾分，有些類(lèi)似于任青初次遇見(jiàn)天道子所化的黑山羊，那股子讓人心悸的恐懼氣息。

    血rou碎末飛濺開(kāi)來(lái)，落在地上被各類(lèi)野獸爭奪。

    不過(guò)在野獸吞食后沒(méi)多久，便出現暴斃而亡的情況，使得巨型尸佛所過(guò)之處橫尸遍野。

    “不死，不死，不死……”

    巨型尸佛渾身釋放出淡薄的佛氣，儼然一副即將崩潰的樣子，可偏偏速度卻越來(lái)越快。

    任青知道巨型尸佛不過(guò)是佛氣的容器，就算氣息再怎么衰弱也不會(huì )影響佛氣本身，便打算一路倚仗著(zhù)巨型尸佛去往禁區。

    前路免不了遭遇危險，但有巨型尸佛的存在，任青便可以提前驅災避禍，規避掉麻煩。

    不過(guò)剛出發(fā)沒(méi)幾日，任青就察覺(jué)到不太順利。

    開(kāi)始他還可以從無(wú)底深淵跟著(zhù)巨型尸佛，但無(wú)底深淵的方向隨即出現沖突，任青只得收起鬼船，步行跟著(zhù)巨型尸佛。

    無(wú)底深淵不知多少里，蜿蜒曲折，盡頭應該在西北方。

    任青漸漸遠離了天上天，形形色色的村莊映入眼簾，不過(guò)大多是十室九空的慘狀。

    哪怕規模較大的城鎮，都顯得無(wú)比荒涼。

    到處看不到妖魔肆意的痕跡，更別說(shuō)是妖魔本身了。

    任青利用佛門(mén)夢(mèng)花追蹤著(zhù)巨型尸佛，自己則來(lái)到“佛心城”，查看里面滿(mǎn)目瘡痍下的古怪。

    他的重瞳掃過(guò)，佛心城并非毫無(wú)生機，有僥幸未死的民眾茍延殘喘著(zhù)，不過(guò)精神早已瘋癲。

    任青略顯疑惑，按照慈氏每隔幾年爆發(fā)一次災禍的頻率來(lái)看，是怎么做到保持人口的？

    他不由檢查起了民眾的身魂狀況，結果發(fā)現精神失常并非是受到外界刺激出現的，而是三魂七魄天生便有殘缺。

    任青緊緊皺著(zhù)眉頭。

    他懷疑妖魔鬼怪是否真的存在，按照慈氏人的說(shuō)法，災禍是憑空出現，仿佛毫無(wú)征兆。

    很可能從頭到尾都沒(méi)有所謂的妖魔鬼怪。

    任青心里有了猜測，恐怕是佛氣刺激著(zhù)民眾的魂魄，導致他們生出幻覺(jué)自相殘殺，最后被驅使著(zhù)走向天上天。

    幸存者都是魂魄有缺，所以便沒(méi)有受到佛氣影響。

    任青確認毫無(wú)異樣，隨手便把村民收進(jìn)了胃中世界。

    如今胃中世界內的慈氏村落，已經(jīng)聚集了十余萬(wàn)人口，他們?yōu)楸ＷC糧食的自給自足，除去開(kāi)拓出山谷內的良田，甚至在山間還有層層堆疊的梯田。

    任青沒(méi)有去引導慈氏村落，任由他們自行發(fā)展。

    不過(guò)目前看來(lái)，信仰大慈彌勒菩薩的慈氏人天性純良，家家都是夜不閉戶(hù)，較為容易管理。

    當然慈氏人同樣也有缺點(diǎn)。

    相比于一眼就能看出適合修煉禁卒法的靖州人，慈氏人因為身魂受到佛氣侵蝕，對大部分的禁卒法都難以入門(mén)。

    任青打算空閑時(shí)看看，能否找到適合他們的禁卒法。

    好在他發(fā)現能通過(guò)胃中世界來(lái)反推禁卒法后，前幾日就已經(jīng)成功把“不動(dòng)法”還原。

    【不動(dòng)法】

    【由不動(dòng)道人所創(chuàng )，需保持身體靜止三十日，直至血液凝滯、心臟靜止，方可修成?！?/br>
    任青相信大夢(mèng)術(shù)樓內的術(shù)法數量，很快就能得到成倍的增長(cháng)，一些殘缺的術(shù)法也能補全。

    實(shí)在不行，只有從大慈彌勒皮囊經(jīng)與大慈彌勒白骨經(jīng)的基礎上完善，創(chuàng )出新的禁卒法。

    任青繼續向北行路，在風(fēng)平浪靜中來(lái)到慈氏的腹地。

    慈氏的山林并不多，大部分地域都是一望無(wú)垠的平原，通常會(huì )長(cháng)著(zhù)些琉璃化的樹(shù)木。

    但任青映入眼簾的卻是一座座半米高的土塔。

    土塔像是寺廟中用作存放僧人死后骨灰的靈骨塔，不過(guò)底部生有類(lèi)似根莖的觸須插入泥土。

    巨型尸佛在平原中央停住步伐，接著(zhù)散發(fā)出濃郁的佛氣，仿佛是濃霧般將周遭籠罩。

    祂反倒因為體內減少了佛氣的儲量，使得身軀逐漸愈合，血rou也不再呈現崩塌的趨勢。

    靈骨塔里發(fā)出木魚(yú)敲擊的聲響，很快就連成一片。

    任青正處于平原的外圍，瞇起眼睛望向巨型尸佛，慈氏長(cháng)久不衰的保持人口，源頭就出自這里。

    他能明顯察覺(jué)到，佛氣中蘊含的大量凡人魂魄，正逐漸被剝離，并融入了靈骨塔。

    任青將重瞳施展到極致，他注意到靈骨塔并非法器，而是一種獨特的血rou生靈，內部構造與女性的宮房非常相似。

    明明天上天女人勿入，但佛門(mén)的手段偏偏包含著(zhù)宮房。

    靈骨塔吞噬掉魂魄后，便開(kāi)始孕育胚胎，想必用不了多久，就會(huì )有數以萬(wàn)計的人出世。

    任青不知該說(shuō)些什么。

    論玩弄魂魄，佛門(mén)的手段甚至要遠超其余一眾地仙。

    佛氣能完整的收容魂魄，再通過(guò)靈骨塔重新孕育活人，死后則回收吞噬魂魄，如此反復。

    別看巨型尸佛殺掉幾萬(wàn)慈氏人，但事實(shí)上呢？一個(gè)人都沒(méi)死。

    另類(lèi)的實(shí)現了永生，簡(jiǎn)直離譜。

    任青現在對慈氏人能否修行禁卒法不報希望，后者從頭到尾都已經(jīng)被打上佛門(mén)的烙印。

    幽冥天蟲(chóng)法倒是有些可能，不過(guò)得用黑蟲(chóng)助其入門(mén)。

    佛氣重新鉆進(jìn)巨型尸佛的體內，后者剛長(cháng)出的佛皮頓時(shí)大半脫落，血rou瞬間被腐蝕掉。

    巨型尸佛面容扭曲，雙眼中明顯能看出些許不甘，不過(guò)很快佛氣就把祂徹底鎮壓了。

    砰砰砰……

    祂邁步繼續向著(zhù)北方進(jìn)發(fā)，嘴里不斷念叨著(zhù)“不死”兩字。

    任青連忙跟上巨型佛尸，保證距離不會(huì )被對方拉開(kāi)的同時(shí)，仔細觀(guān)察著(zhù)靈骨塔的內外。

    他發(fā)現這種生靈的構造較為粗糙，之所以能復生，主要還是依靠著(zhù)佛氣存儲魂魄的能力。

    不過(guò)除去靈骨塔，慈氏就沒(méi)有了非同尋常的事物，但其它區域什么情況就不太好說(shuō)了。

    巨型佛尸花費十數日才橫跨整片區域，來(lái)到慈氏的邊緣地帶，并重新盤(pán)腿坐在地上。

    慈氏的面積極為遼闊，相當于湘鄉三倍大小。

    祂一路走來(lái)，哪怕傷勢能不斷恢復，血rou都已經(jīng)崩塌的差不多了，只剩泛著(zhù)金光的骨架。

    巨型尸佛恢復著(zhù)傷勢，氣勢也略有收斂。

    任青將夢(mèng)花化為重瞳附著(zhù)額頭，找了個(gè)山丘朝遠處望去，頓時(shí)注意到呈現淡黑色的云層。

    “天魔氣息？”

    他倒吸一口涼氣，可能距離獸欄較近，無(wú)上天魔的痕跡就連慈氏相鄰的地域都有。

    不過(guò)天魔氣息并不濃郁，看著(zhù)像是靖州剛被入侵的時(shí)期，可見(jiàn)無(wú)上天魔才占據不久。

    對于巨型尸佛來(lái)說(shuō)，穿過(guò)此區域應該不難。

    任青卻覺(jué)得大腦隱隱作痛，他可不想莫名其妙的卷進(jìn)無(wú)上天魔與其它勢力間的交鋒。

    況且死人禁區到底在何處有待商榷，不可能放棄跟隨巨型尸佛，選擇更困難的獨行。

    巨型尸佛看似狼狽，但佛氣本身作為大慈彌勒菩薩，可是吞噬了歷代七八百位佛子的。