神詭大明 第431節
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“佛帝?” 然而,大雷音寺中寂寥無(wú)比,直至藥師王佛出現,也沒(méi)有見(jiàn)到佛帝的身影。 “藥師王……佛帝……?” 天心們不明就里,藥師王佛則是用沒(méi)有波動(dòng)的語(yǔ)氣,平靜的回應: “你們從一開(kāi)始,就已經(jīng)來(lái)晚了?!?/br> 藥師王佛是玄奘,在玄奘身邊,菩提達摩與鳩摩羅什也一起出現,是光明勝佛與準提金剛。 雷音三圣皆在,唯獨不見(jiàn)佛帝的蹤影,不少人心中有了恐怖的念頭…… “源流……佛帝的源流是……” 有人聲音顫抖起來(lái),那念頭也試圖窺視到這里的過(guò)去,但即使三圣沒(méi)有阻攔,他們依舊看不到這來(lái)發(fā)生了什么事情。 “錯!” 光明勝佛開(kāi)口,制止了那位天心的話(huà)語(yǔ): “佛帝源流不在儒教,依舊是在佛教,只是不在過(guò)去,也不在未來(lái)?!?/br> 準提金剛道:“我們說(shuō)你們從一開(kāi)始就來(lái)晚了,是因為在這件事情發(fā)生之前來(lái),佛帝的天命還沒(méi)有確定最后的歸屬,而一旦發(fā)生了,天命就立刻有了歸屬,不再可以被隨意調動(dòng)與取用,那是與他自己的愿有關(guān),涉及到佛果亦或者說(shuō)是道的層次,所確定下來(lái)的前路,是沒(méi)有辦法回頭的?!?/br> 天心們還是不能明白,準提金剛又解釋道: “如佛祖所說(shuō),真正的‘命’是假借與給予,所以性命之命不足為道,天命大命定命才是真正撼動(dòng)一切的偉大概念。天上之天,假借己存給予世人,這人就是天命的眷者,因為他有天上之天的命在身,他的命不是他自己的?!?/br> “這種命,在天命眷者還沒(méi)有確定該做什么的時(shí)候,不管看不看它,它都不存在,只有確定了要做什么事的時(shí)候,這種命才會(huì )顯化出來(lái),而一命,只能做一事?!?/br> “這事做下了,就相當于是佛果或者是道,在影響世間,它確定新世的框架,而所有的天心強者無(wú)論如何爭搶?zhuān)疾荒軘[脫這個(gè)框架?!?/br> “就像是魚(yú)再大,也不能離開(kāi)水生存,即使離開(kāi)了,也不能存活太長(cháng)的時(shí)間,因為這是‘框架’所定下的,魚(yú)就是魚(yú),只能在水中,即使它長(cháng)出翅膀,出現獠牙利爪,只要它還是魚(yú),就還在框架中,水就是控制它存在的東西?!?/br> “但如果,這個(gè)東西只是看上去像是魚(yú),但本質(zhì)已經(jīng)不是魚(yú),那它就可以離開(kāi)魚(yú)與水的框架。天心就是魚(yú),現在,沒(méi)有褪去魚(yú)身的人?!?/br> “而更大的框架,就比如,魚(yú)之所以能存活在水中,是因為水中有著(zhù)生氣,這生氣就是更大的框架,它,是道所定下的?!?/br> 準提的話(huà)很詳細,但是有天心強者發(fā)現了關(guān)鍵,立刻追問(wèn): “準提金剛!你能說(shuō)出這種話(huà),你是不是發(fā)現了更進(jìn)一步的路???” “佛帝的天命,是為了開(kāi)辟這條路嗎?還是說(shuō),它想要變更這個(gè)框架,比如,把諸修并存的光陰,變?yōu)橹挥蟹鸾滩⒌臍q月?” 準提不回答,光明勝佛則是開(kāi)口: “你們回去吧。已經(jīng)沒(méi)有什么可以做出改變的了,佛祖的話(huà),你們需要仔細理解?!?/br> “天命的眷者,是給你們保下最后一道源流所用的,不代表這些天命,能夠更改已經(jīng)變更的一切?!?/br> “佛教,已經(jīng)結束了,三教,也都結束了。四象已經(jīng)閉環(huán),只有天命的眷者才能繼續存在,而我們,已經(jīng)再不曾來(lái)過(guò)?!?/br> 這如當頭棒喝的一道定論,讓所有天心怔立當場(chǎng)。 …… 而就在前一刻。 那一刻,佛帝還在這里。 他的眼中,已經(jīng)映照出了一道巨大的陰影,那陰影從未來(lái)之未來(lái)而來(lái),從連他也不知道竟然存在的“死人之夢(mèng)”中映照而來(lái)。 “你有天人感應之術(shù),交出來(lái),再打開(kāi)漢朝的通道,讓我過(guò)去?!?/br> “不然,佛教絕滅,天命回收,不準許變更,不留任何殘余,漢皇與所有的漢人都化為玉清修士,為我念頭生生化化?!?/br> 對方身上那澎湃的玉清之氣以及青史之光,恐怖無(wú)邊。 而佛帝的身影在下一刻坍縮不見(jiàn),天命消耗,帶著(zhù)漢朝的年代斷檔截流,使得青史破碎出巨大一塊。 使得那從未來(lái)過(guò)來(lái)的巨影震怒不已。 “逃?你也想創(chuàng )造‘不為人知的歷史’嗎!” …… 阿鼻地獄。 佛教的種子,一道天命從蓮華天中降落在此,落在地獄諸鬼身前。 第五百零九章 九幽拔罪天尊 孔雀大明王等人注視著(zhù)這一幕,直至那落下來(lái)的天命中顯化出一枚蓮花的種子,里面傳來(lái)縹緲的聲音。 “如果是一開(kāi)始就不在框架之中的人,就可以避開(kāi)這一次的消亡。所有的一切,萬(wàn)象森羅都可以得到保留?!?/br> 地獄的四象殘缺,沒(méi)有過(guò)去未來(lái),只有因果與緣法二象存在。 “諸佛入滅,地獄化為佛界的時(shí)候真的到來(lái)了。我以為他們是騙人的?!?/br> 赤眼禿頭,形象兇厲的毗嵐風(fēng)尊者將那一枚蓮華佛種護在手中,地獄諸圣便緊張萬(wàn)分的上前觀(guān)看,并且聽(tīng)著(zhù)毗嵐風(fēng)尊者說(shuō)出這些話(huà),神情皆是急切驚駭。 “諸佛入滅?怎么可能,現在正是佛教昌盛的時(shí)候,你看這阿鼻地獄之上的十七地獄與金剛蓮臺,可曾有半點(diǎn)動(dòng)搖?佛法還浩大無(wú)邊,佛祖亦活在世上,又怎么可能有人斬斷佛教后路?” 檀彌羅劍王搖頭,難道三教之中亦或是三教之外出了什么了不得的人物嗎? 毗嵐風(fēng)尊者則是開(kāi)始長(cháng)久的嘆息: “有的,只是許多人不知道,而過(guò)去所猜測可能存在的大淪壞劫,也終于到來(lái)了?!?/br> “阿鼻地獄是過(guò)去的碎片,而且是極為久遠的過(guò)去,所以它是殘缺的,四象不全。它在我們這片大光陰之外,在遙遠之遙遠之中,被有人以無(wú)上法固定在這里,但被固定在這片光陰中的不過(guò)是它的投影?!?/br> “所以阿鼻不死,我們的愿念被阿鼻收去,只剩下魂魄與形神在此不斷復活,日夜受苦?!?/br> 幾位大鬼都盯著(zhù)它,赤蓋大鬼突然一笑: “行了,到現在,也沒(méi)有必要互相隱瞞了,你是哪位大佛,是受了什么使命進(jìn)來(lái)的吧,和我們這些犯了大罪進(jìn)來(lái)的不同啊?!?/br> 當進(jìn)大鬼也道:“尊者來(lái)歷成迷,不像是女青與孔雀明王一樣直接,也不是檀彌羅那樣失了過(guò)往,尊者犯了什么錯,為何來(lái),如果尊者知道一些關(guān)于世間的大秘,我等相處千百年,看在這點(diǎn)交情上??傄舱f(shuō)一說(shuō)吧?!?/br> 毗嵐風(fēng)尊者點(diǎn)了點(diǎn)頭:“好,已經(jīng)到了這個(gè)時(shí)候,佛帝留下的蓮華種出現,意味著(zhù)他所猜想的東西都是對的了。我也沒(méi)有必要遮掩我的身份?!?/br> “我為毗婆尸?!?/br> 赤蓋與當進(jìn)二大鬼嚇了一跳,連孔雀明王都驚了一下,開(kāi)口道:“過(guò)去第一佛!” “不對!當世之中,過(guò)去七佛只是傳頌中的存在,只有佛祖真實(shí)顯化,你是過(guò)去第一佛,你應該只是傳頌之中的東西,并不是源流,因為佛法眾多,所以你的佛法并沒(méi)有傳下來(lái),因為沒(méi)有相關(guān)的傳頌所以你不該出現,也不可能出現源流化身?!?/br> 毗婆尸佛笑了笑:“過(guò)去第一,為種種見(jiàn),種種觀(guān),意味著(zhù)看得到過(guò)去一切,未來(lái)一切,但實(shí)際上,傳頌之力有限,我之所以能出現,是因為佛帝將我托為過(guò)去身?!?/br> “佛帝曾經(jīng)猜測過(guò),如今的情況會(huì )發(fā)生,所以也做好了應對之法,那就是逃,逃到那東西所不能企及的地方去?!?/br> “再說(shuō)檀彌羅,雖然他失了過(guò)往,但上次北極真人打開(kāi)地獄印記,他將身上寶劍遞出,你們也應該知道他是誰(shuí)了?!?/br> 孔雀大明王淡淡的道:“地獄作法,曾經(jīng)有一位叫做勝意的僧人墮入地獄,共無(wú)量千萬(wàn)億年,從地獄出來(lái)后轉生成人,七十四萬(wàn)世常被別人誹謗,無(wú)量劫輪回中聽(tīng)不到佛的名號。當這些罪業(yè)消減到很少的時(shí)候,才聽(tīng)到了佛法?!?/br> “這是教徒的傳頌,不是真實(shí)發(fā)生的事情?!?/br> “所以檀彌羅刺佛而失了過(guò)去,得了和勝意一樣的懲戒,因為他就是勝意僧,也就是文殊菩薩?!?/br> “我明白了,打我下來(lái),根本不是因為我犯了什么大罪,是佛帝預見(jiàn)到此事,讓穢跡金剛將我鎮壓在此,是為了在新世繼續傳法?!?/br> 孔雀明王看著(zhù)兩人:“文殊智慧,尸佛萬(wàn)見(jiàn),明王護持。所以選擇永恒的過(guò)去第一佛,它不變化佛教的宗義,選了最為智慧的文殊為新眾生解脫傳道,而我,不過(guò)是個(gè)打手罷了?!?/br> “但我還是感覺(jué)哪里不太對勁,是穢跡金剛鎮壓我的時(shí)候不對勁。他憑什么那么聽(tīng)佛帝的話(huà)?” 孔雀明王盯著(zhù)毗婆尸佛,問(wèn)道:“他有什么宏愿與佛帝有所牽連嗎?” “本初佛位。要成就佛教的源流?!?/br> “源流……” 孔雀明王細細咀嚼,忽然抬眼: “是舊世佛的源流,還是你所謂新世佛的源流?是哪個(gè)本初?是過(guò)去的本初,還是下一個(gè)本初?” “對,如果真有新世,新世的一切還未定下,沒(méi)有佛,他說(shuō)話(huà),說(shuō)佛,新世才有佛?!?/br> “阿鼻地獄是他執掌,他也不在框架之中!” “他想要我成為他的護法明王,就像是不動(dòng)明王和佛祖那樣!” 孔雀大明王豁然開(kāi)朗,而這時(shí)候阿鼻忽然震動(dòng),諸鬼震驚,但這震動(dòng)很快又平復下來(lái)。 “我說(shuō),如果我們所在的這片阿鼻地獄消失了,按照你們的說(shuō)法,這里只是投影而已,那我們的愿念會(huì )在阿鼻地獄的正體處蘇醒嗎,話(huà)說(shuō)那又是在哪里?” 赤蓋與當進(jìn)兩頭大鬼完全摸不著(zhù)頭腦,孔雀大明王卻詭異的看向他們兩個(gè): “裝?還在裝?” “你們不是說(shuō)你們的兇名在道教的經(jīng)文中銘刻嗎,你們是哪位天心的下屬,亦或是那些天心的化身?來(lái)到阿鼻,沒(méi)有自己的打算?” 兩頭大鬼?yè)u了搖頭,表示如果檀彌羅是失了過(guò)去,那他兩就是失了智,現在啥也不知道。 “或許我們真有什么來(lái)頭?” “這可不是裝的!是我們真不知道?!?/br> “如果我是誰(shuí)的分身或者化身,那我以前在人間時(shí)的老婆難道是假的嗎?” “或許那老婆也是你本體的另一個(gè)化身?!?/br> 兩頭大鬼陷入自我懷疑和思考之中,但很快將這件事情拋之腦后,回問(wèn)起之前的問(wèn)題: “不對,話(huà)說(shuō)剛剛那震動(dòng)是怎么回事?我還真以為阿鼻地獄也要完蛋了?!?/br> “大明王,你和北極真人還有聯(lián)系嗎?” 孔雀明王皺眉:“沒(méi)有了,很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有開(kāi)過(guò)門(mén)了,我感應不到那邊的人,像是憑空消失了?!?/br> “那是因為,他已經(jīng)不在框架之中了?!?/br> 女青的聲音傳來(lái),幾人看到她站在閻浮對岸,身上逐漸綻放出無(wú)量功德。 “女青,你?” 他們疑惑。女青則是手中掐起印訣,那是一個(gè)古老的印。 “三千九百億罪責,在阿鼻地獄之中,是沒(méi)有辦法洗清的。這里沒(méi)有過(guò)去未來(lái),也就意味著(zhù)罪責永在,不增不減?!?/br> “而我的罪,也不會(huì )在這里被拔處,它,自有拔除之處?!?/br>