神詭大明 第415節
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虎鹿羊,符合道教的修行階層,人仙時(shí)只有小術(shù)消災治病,地仙時(shí)游走山川可以長(cháng)生駐世,天仙時(shí)位列蒼穹永生不死。 漢時(shí)的人認為黃虎是驅邪與鎮守通天之門(mén)的神獸,白鹿是長(cháng)生隱者的坐騎,而如應龍一樣,長(cháng)著(zhù)翅膀的羽翼神羊則是那些真正仙道存在所騎乘之物,漢時(shí)有玄武羽人,還有翼羊羽人,日神羽人,月神羽人,如此種種! “神不神,妖不妖,道不道。過(guò)去未來(lái)對于三種念想的不斷祈禱,其中的愿念聚集在此方虛幻世間,從太上老君的尸身形中誕生出這三者,老君之死是否也可以看做‘尸解’?” “自我進(jìn)入瓦屋山中,所逢之物,皆與太陰、冥世有關(guān),死而不死,號為尸解,玄武馱魂,羽人度生,不死仙草,黃龍之芝……死后才是真實(shí)世界,而生者所居住的地方不過(guò)是幻想鄉?!?/br> 舍棄rou身。 精神與天地混同。 “死人之夢(mèng)?” 姬象在這一瞬間突然領(lǐng)悟到了什么,看著(zhù)那三尊大妖。 “果然,青羌之祀,已經(jīng)不存在了,從一開(kāi)始所進(jìn)行的,就是被篡改過(guò)的青羊之祀。青羊向前回溯歷史,占據了青羌的位置,借助它的儀式將自己的存在固定下來(lái)?!?/br> “羌人有特殊的生死幽明觀(guān),但他們不應該祭玄武。羌人會(huì )著(zhù)青衣呼雷鳴驅使天鬼,但他們不應該祭祀高天萬(wàn)丈鬼。這兩個(gè),都是漢人所祭拜與恐懼的仙鬼?!?/br> “藏在死人的夢(mèng)中,在虛假之內的虛假中孵化著(zhù),不斷的篡改著(zhù)祭祀的歷史,這股妖氣不是來(lái)自于太上老君的巨形,也不是來(lái)自于我至今還沒(méi)有見(jiàn)到的那個(gè)妖仙,而是來(lái)自于在這源流之世中,一切歲月所積累而成的夢(mèng)幻深處?!?/br> “所謂吞噬萬(wàn)靈,真的是如此……這指的不是魂靈,而是過(guò)去未來(lái)的無(wú)數靈性?!?/br> “死人的夢(mèng)是荒誕的,夢(mèng)溝通著(zhù)過(guò)去與未來(lái),沒(méi)有時(shí)間與空間的概念。太清玄元之術(shù),是上天的回響所變化,老君也是天道回響之后,所示現的一部分形態(tài),而沉淪在上天回響之下的,那玉清的邪物……道教的源頭……” “靈暉授夢(mèng)……” 姬象正要化外夢(mèng)幻,忽然心中一道雷音震起! “見(jiàn)乾而止,雷山小過(guò)!” “止!” 元皇的警告在這個(gè)時(shí)候出來(lái)阻止,這讓姬象明白,如果此時(shí)入夢(mèng),入此世,入此三妖之夢(mèng)……所能見(jiàn)到的…… “止!” 那聲音還在告誡,不讓自己前往。姬象在這里僵住,深深的看了一眼那紋絲不動(dòng),安靜站立于宮闕之上的三尊大妖。 是解決青羌之祀,還是幫助妖天師取書(shū)便離去?這兩件事,自己只能做其中一件。否則會(huì )有大厄難發(fā)生,而即使不論所謂的厄難之事,眼前這兩件事情之中,都各自有著(zhù)一個(gè)難以對付的存在。 一邊是吞噬靈性的玉清邪物。 一邊是扭轉歷史的天心強者。 “都走到這里了,怎么會(huì )沒(méi)有辦法呢?” 黑衣的姬象身上突然涌出白色通天明煙,沖向三尊大妖! 白煙浩蕩,將三妖裹住。 裹住了,在一瞬間,三只大妖被收入了姬象的身軀之中。 “……” 一恍惚。 一回響。 就像是有一個(gè)念頭,突然涌起,占據一切。 連帶著(zhù)世間都發(fā)生了莫名的變化。 他狐疑的看向四周。 而姬象的聲音傳來(lái)。 “有些事情也不是一定要立刻做出決斷,比如……先把三個(gè)大妖從這里帶走?!?/br> 黑衣的姬象說(shuō)著(zhù),然后,看向邊上的“他”。 他聽(tīng)到姬象的聲音,后者對他道:“元皇所說(shuō)的事情,也并非難以解決?,F在,我就可以前往這里的陰世了?!?/br> “多謝你了,你也回來(lái)吧?!?/br> 姬象對他鞠躬,露出怪異的笑容。 但“他”,卻緊盯著(zhù)“黑衣的姬象”。 在這一瞬間,腦海之中有無(wú)數思緒涌動(dòng)。 所謂的自己,是什么? 姬象又是誰(shuí)? 如果姬象在自己的眼前,那自己是什么東西? 千萬(wàn)念頭如大潮,在其中有一點(diǎn)靈性閃爍不滅! “你……” 黑衣的姬象,雙眼瞳孔中,出現一點(diǎn)光輝。 那是眼中所映照的“他”,揮起樂(lè )斷魔雄劍,一劍直向著(zhù)“黑衣姬象”劈去! 劍氣卷起太清煙云! “邪!” 他的聲音震怒,如雷鳴一般涌動(dòng)。 鏘! 劍與劍交相擊打,魔氣混雜,雷音殺聲,此起彼伏,震撼青羊之世! 天宮從中斷為兩截,蒼穹密布裂痕,直至整個(gè)青羊世間。 “黑衣姬象”的手中同樣有一柄斷魔雄劍,此時(shí)兩劍對拼,黑衣姬象愕然的看著(zhù)“他”,那臉上的神情也霎時(shí)變得詭譎起來(lái),歡樂(lè )在面頰上跳躍,黑衣道士的嘴角的弧度越來(lái)越大,直至不似活人,如怪異一般的裂開(kāi)。 “不止是形神,連你的‘存在’,馬上都是我的!現在你都已經(jīng)失去了名字,其實(shí)就差一點(diǎn),再給半刻,你就被我同化掉了。世上只會(huì )有一個(gè)姬象,不會(huì )有兩個(gè)?!?/br> “所以說(shuō),當你來(lái)到這里的時(shí)候,其實(shí)你的存在,已經(jīng)不是你的了?!?/br> 而在失去了一切的“他”此時(shí)的眼中,空白神牌投射出文字,那也是從未曾想過(guò)會(huì )出現的東西: 【姬象(大魔):正一道化北極仁威真人,第十三位玉清修士,千光王如來(lái)應身,中天赤明元始天魔王。修持玉清隱書(shū)!】 第四百九十一章 前往未來(lái) 【青羊之祀,第三祀:祀……!】 空白神牌投射出了文字,但那文字似乎被一股絕強大的歲月之力所籠罩,使其字形異常虛無(wú),根本看不出是什么文字。 但“他”已經(jīng)知道那是什么東西。 被奪走了。 名字,形神,以及一半的存在。 自己現在沒(méi)有了名字,也沒(méi)有了“姬象”的形神,所展現在外在的模樣,是白面真武的樣子。 無(wú)形之物,寄己身于他人之形。 更讓自己心中沉重的是,竟然看不到對方真正的名字,空白神牌所映照出的,只是自己的名號。對方即是自己,這一點(diǎn),在此時(shí),竟連空白神牌都承認了。 真焉? 假焉? 本就是因無(wú)數祈禱,又在扭曲的過(guò)去之中誕生的青羊之世,它在過(guò)去為真?它在過(guò)去為假?分不清真假,既是虛幻之世,可所有的東西又真正存在著(zhù)。 “大道教人,止息神念。神念一死,萬(wàn)物盡絕。昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬(wàn)物得一以生,侯王得一以為天下正?!?/br> “一者,道也?!?/br> 黑衣的姬象此時(shí)存在于遠方,聲音伴隨著(zhù)他的樣子不斷前進(jìn)后退,時(shí)而遙遠時(shí)而又存在于近前,那身后不斷涌現著(zhù),氣浪化作祥云,自云中登天,浮現出無(wú)數諸天眾圣。 這對于失去了名字,形神,以及一半存在的真正姬象來(lái)說(shuō),還是第一次看到如此蔚為壯觀(guān)的場(chǎng)景,過(guò)去之時(shí),自己與敵人相戰時(shí),對方所見(jiàn)到的便常常是這樣的景色。 北極四圣,十方神王,千光王如來(lái),元始天魔,殺鬼大將,四大天尊,六方冥主。 囊括天真神圣、佛陀天尊、幽冥主宰、元始化身。那就像是一堵高墻,拔地而起,連最強大的殺鬼大將此時(shí)也成為了邪物所持有的力量。 嗡—— 從自己這邊,所升起的,只有黑色玄武與白面真武。 “玄武羽人是青羊之祀的第二祀,他不受到我的影響,應該也是因為這一點(diǎn),你的存在才沒(méi)有被我立刻奪去?!?/br> “而你的意志依舊清明,看來(lái)是這眉心之中的印記的影響。我的一點(diǎn)點(diǎn)力量,還無(wú)法覆蓋天心境設下的印決?!?/br> 黑衣姬象指了指眉心。 真正的無(wú)名姬象,也摸了摸自己的眉心。 大羅巨月印,長(cháng)生天宮鎮宮仙術(shù)。有大羅天仙威神之力,鎮毀萬(wàn)靈,護持己身,不受一切內外侵擾,永持清明。 更是可以立解一次急難。 “可惜了,這印記讓人不痛快?!?/br> 黑衣姬象抿了抿嘴,略有不悅。 天心境可以扭曲歷史,甚至取而代之,天機參透倒果為因,亦可以固定因果,使其不變。這都是曾經(jīng)在妖天師、元皇、基督、大日如來(lái)等人身上展現過(guò)的偉力。 “嘿!”黑衣姬象發(fā)出嘲笑聲:“現在的話(huà),你不必考慮真假的問(wèn)題,假作真時(shí)真亦假,真亦假來(lái)假亦真。我即是一,亦是道,與你所知曉的太玄雷音,亦或是你所見(jiàn)到的太上老君巨形,都是類(lèi)似的東西?!?/br> “我自一中而來(lái),可以說(shuō)我即玉清本身,亦是上天示現在世間的一角!你斗不過(guò)我,而我只是使用一部分微小的力量,就能輕易鉆到你的空隙之中,奪取你的存在?!?/br> “雖然你聽(tīng)從了別人的告誡,但你依舊會(huì )來(lái)到這里,不必有任何后悔,因為在我的意志之下,這是歷史之中注定會(huì )發(fā)生的事情?!?/br> 無(wú)名的姬象聽(tīng)到了關(guān)鍵信息。 一部分的微小力量,是那本體所滲露出來(lái)的化身,要奪取自己的存在才能在世上自由活動(dòng)。 那么,對方的本體,真的是在源流世界之中,最深處類(lèi)似于夢(mèng)幻一樣的地方。 假中之假,在古時(shí)候有一種說(shuō)辭來(lái)形容,那就是罔兩問(wèn)景,也就是影子去詢(xún)問(wèn)影子自己的倒影。 罔兩是影,是人的影,而景則是罔兩的影,是影之微影。 “幻想是人的愿念所構成,而幻想中的世界內,也有幻想之中的人,神,妖,仙,鬼。他們也有自己的幻想,這就是罔兩問(wèn)景?!?/br>