第四百八十九章 青羊道宮

    一座萬(wàn)丈陰城之中。

    無(wú)數大棺矗立，足有萬(wàn)眾之數，靜靜散發(fā)著(zhù)屬于尸解仙的太陰之光。但這些尸解仙卻和秦女休，葛天師等人不同，他們即使處于棺內，也向外散發(fā)著(zhù)一股怪異腐朽的力量。

    一位渾身散發(fā)著(zhù)金色光輝的天心境強者，懸浮在群棺上空，發(fā)出滿(mǎn)足的嘆息。

    “首先，從過(guò)去的歲月之中將有五尊被顛倒抹去的人，即將取回他們的形神，取回他們的魂魄，取回他們的愿念，將要重聚！”

    ……

    白面真武的聲音，仿佛穿過(guò)千古歲月，帶著(zhù)沉重與滄桑：

    “信仰在歲月的遷移中不斷變化，過(guò)去的玄武羽人，成為了佑圣真君，又被升格為真武大帝?！?/br>
    “玄武羽人被人從這里帶走，如今塑像雖然并沒(méi)有回來(lái)，但重要的形已經(jīng)回歸?！?/br>
    “三天之術(shù)揮下，過(guò)去諸神皆為妖鬼，太清玄元可代青羌之術(shù)，所謂世間真法，不過(guò)是隨著(zhù)歲月意志在改變而已?！?/br>
    “連法也可以改變，只有元始，永恒不變?！?/br>
    白面真武說(shuō)出這句話(huà)，他的目光落在姬象身上。

    嗚——！

    高天萬(wàn)丈鬼的聲音突然在外面響起，那巨大的鬼影透過(guò)大廟，那雙眼睛空洞，在這片瓦屋山中他的力量更為強大，天中尸骸飛舞，地上cao蛇之神們也開(kāi)始逐漸發(fā)狂，發(fā)出驚駭鬼嘯。

    鬼考再臨。

    “唔！”

    姬象剛準備施展魔道威能，但白面真武卻在身后開(kāi)口：

    “中皇君，幽明有別，祀者已逝，還敢再收血食嗎?！?/br>
    “召，玄武以奔屬?！?/br>
    白面真武只是說(shuō)了兩句話(huà)，外面的浩蕩鬼音戛然而止，高天萬(wàn)丈鬼像是看到了可怖至極的東西，驚恐的退去，那萬(wàn)丈之軀淪隱回黑暗之內，再不復出。

    姬象正是愕然時(shí)，空白神牌投射來(lái)一段文字。

    【青羌之祀，第二祀：祀幽、明！】

    神牌之文既出。

    白面真武面對的那片神龕突然化為一片幽暗世界。

    下一刻，姬象身上有數道形神突然主動(dòng)顯化出來(lái)，反復更迭，互相覆蓋！

    那酆都大帝，玄冥星神，太陰水帝，五炁玄老天君，這些曾經(jīng)的幽冥主宰，連帶著(zhù)廣度沉淪天尊，一共五具無(wú)上形神從互相覆蓋，爭奪主導，再到形神離體，漸漸化為真正的巨大神靈樣貌！

    似乎是要前往鎮壓那片幽暗世界！

    形神不受到自己的控制，這是從未曾發(fā)生過(guò)的事情，而元皇的告誡也適時(shí)的在心中最深處響起。

    “不可使用儒教之術(shù)?！?/br>
    那最后一個(gè)還沒(méi)有主動(dòng)現身，同時(shí)是幽冥主宰，又還沒(méi)有回應祭祀呼喚的是……

    黑帝汁光紀！

    “金容玉相天尊，封！”

    姬象立刻召喚出四大天尊之中的金容玉相天尊，以無(wú)上金身將自己的形神封鎖在固定的樣子，金身玉相一成，五位幽冥主宰無(wú)法回歸姬象本體，只能漂浮在外，如同五尊巨大化身。

    而姬象無(wú)意中看到自己的影子，那影子的模樣已經(jīng)變化，儼然是黑帝的外形，此時(shí)被扭轉回來(lái)，變?yōu)榻鹑萦裣嗵熳鸬妮喞?/br>
    不過(guò)，只要自己不解除金相玉身，就沒(méi)有辦法使用其他形神的偉力，像是開(kāi)天門(mén)，殺蛟龍之類(lèi)的神通都無(wú)法運轉，因為那需要北極四圣的偉力。而十方世界法屬于十方神王之力，同樣無(wú)法動(dòng)用，就連千光王如來(lái)的佛法也沒(méi)有辦法施展。

    好在除此之外，孔雀明王法與穢跡金剛印與自身形神無(wú)關(guān)，可以無(wú)礙使用。

    而白面真武卻沒(méi)有顧忌，徑直走向黑暗之中。姬象看著(zhù)這一幕，心下想到，這或許是玄武羽人要幽明合一重歸本位了。

    本來(lái)白面真武，就是在洪武年間從瓦屋山中某個(gè)地方被強行帶出，在永樂(lè )之后被塑造為永樂(lè )大帝的模樣，供奉在紫禁城中，如今一切都清晰起來(lái)，其正身是主宰幽世與明世的玄武羽人，帶走羽人的部分掌管“明世”，余下的便只剩下幽世最原始的主宰，玄武神了。

    “祀幽、明，此明，是明世之主？是明朝的皇帝，還是羽人？”

    姬象張開(kāi)左手，一張鬼臉浮現。同時(shí)，在白面真武消失之后，前方的黑暗居然迅速褪去，露出殘破廟宇的真正面目來(lái)。

    直至，一把劍的劍柄出現在眼中。

    [鬼食生人，冥主食鬼。祭祀幽者……拔起此劍，用它斬下高天萬(wàn)丈鬼的頭顱給我！就用他的首級來(lái)祭祀我！]

    一道可怕的聲音，渾厚，沉悶，像是從天邊，從大地盡頭傳來(lái)的遠雷，聲音疊加，回蕩著(zhù)，繞梁不散。

    黑暗褪去了，但沒(méi)有完全褪去，姬象的法眼前照，在更遠更深邃的黑暗之中，有一雙野獸的巨大雙目正緊緊盯著(zhù)自己。

    那既有三分熟悉，又有七分陌生的氣息，姬象已經(jīng)知曉對方的身份。

    玄武，醒來(lái)了。

    那是一只巨大的，形態(tài)虛幻的黑色大龜，向著(zhù)那片黑暗之中看去，仿佛能見(jiàn)到一座山岳。這山岳上的氣息躁動(dòng)著(zhù)，向著(zhù)黑暗之外的世界涌來(lái)。

    那是一片陰世，不曾被現在的諸天法界收錄其中，代表著(zhù)漢朝時(shí)候人們所崇拜的冥界，早已失落在時(shí)間與歲月之中。

    玄武本是主宰幽界的神明，但隨著(zhù)時(shí)代的變遷，本來(lái)代表重生的不死羽人卻成為玄武神的主體，而原本的巨龜卻成為了附屬，直至其存在感越發(fā)淡薄，淪為龜蛇二將中的龜將。

    [神明不斷的分化……最古老時(shí)代，在漢時(shí)的幽冥祭祀……在死亡之后，將會(huì )迎來(lái)重生。]

    [所以有羽人執不死仙草，引導死者升天，重生于世。]

    踏！

    黑暗之中，隨著(zhù)那空靈聲音所出現的，是虛幻的白色雙足，踏在玄武背上，其神貌俊朗威嚴，餌兩青蛇。

    白面真武身上出現了了羽人的特征，但依舊保持著(zhù)真武帝君的外形，他踩踏在黑暗之上。

    [舊有祭祀的事情，到此為止了。新的祭祀，開(kāi)始了。]

    白面真武的語(yǔ)氣不容置疑，玄武似乎并不滿(mǎn)意，發(fā)出可怖的低沉吼聲。

    這是一尊新的神明了，不曾被世人祭祀過(guò)。

    真武與玄武的合一，代表了最古老與最初的陰，與最年輕與最后的陽(yáng)。羽人的力量與地位被抬升，變成與古之玄武對等的存在。

    而玄武已經(jīng)許久沒(méi)有被祭祀過(guò)，如今被真武壓制下來(lái)。

    白面真武一指那柄神劍：

    [這就是北方黑馳裘角斷魔雄劍。它沒(méi)有實(shí)體，以太清玄元之術(shù)變化而成，它不能殺害rou體的性命，卻能斬斷形神，魂魄、愿念。但凡以這三者為主，而沒(méi)有rou體性命的東西，皆是可以被它斬掉的。]

    接下來(lái)，白面真武與玄武，化為陰陽(yáng)二氣，回歸姬象身軀，斷魔雄劍被拔起，白面真武的形神指向一個(gè)方向。

    姬象心領(lǐng)神會(huì )。

    “我為道主?！?/br>
    “幽明道主！”

    神劍揮斷虛空，瓦屋山的樣貌發(fā)生巨大變化，伴隨著(zhù)形的扭曲，一尊無(wú)比巨大的老人臉孔拔地而起，脫離瓦屋山。

    “那是……”

    山，變化了。成為了一座恢宏的宮！宮中妖氣沖宵，彌天而下！

    第四百九十章 姬象

    “青羊宮?！?/br>
    蜀中的傳說(shuō)，道教的源流。至唐時(shí)有傳說(shuō)，太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀國。

    “青羊宮是傳說(shuō)中的地方，是無(wú)數后來(lái)道教徒在臆想之中塑造的一個(gè)根源，為五斗米道所傳，其中種種故事，或托名老子與文始，或托名司馬遷與揚雄?！?/br>
    但姬象亦知道，在過(guò)去都能被天心強者肆意修改的情況下，青羊宮的存在，已經(jīng)不容置疑，它確實(shí)是神仙圣地，道之源頭，此時(shí)展現在眼前的宏大宮闕之氣，也在向姬象昭示這一點(diǎn)。

    斷角青羊，玄武大廟。

    斬斷虛幻與真實(shí)的邊界，借助這柄神劍才得以見(jiàn)到真正的青羊。

    “青羌，青羊也！”

    嗡——

    如水鏡起漣漪。姬象進(jìn)入青羊宮所在的源流世界，靈氣涌動(dòng)，天外有龍影飛舞，地氣澎湃，妖氣彌天，如瀑布大潮，無(wú)可阻擋！

    日月之光齊照，山河草木皆靈。仙道神念在這里肆無(wú)忌憚的擴展，而妖天師交給自己的那份大羅巨月印浮現在眉心，發(fā)出陣陣天心波動(dòng)。

    “愿念之中還有世界，千古祭祀扭轉歷史，只存在于傳說(shuō)而非真實(shí)的源流世界，在道教的起源之地！”

    空——

    宏大的誦經(jīng)聲突然從青羊宮中傳出，霎時(shí)間妖氣涌動(dòng)，扭轉乾坤，歲月都在這時(shí)候迅速開(kāi)始拉扯，周?chē)南缮奖淘赖念伾?，開(kāi)始倒流，冬秋夏春，逐漸越來(lái)越快。

    “太清玄元！”

    呼喊聲在心頭起，也自仙宮深處發(fā)來(lái)！

    而聽(tīng)到這聲音之后，姬象眼中仿佛看到一尊巨大天尊，那是太上老君的形象，十分的熟悉。與各地道教宮觀(guān)內時(shí)長(cháng)供奉的太上塑像幾乎一抹一樣，不同之處在于，這尊巨大天尊，它的外形更加的靈動(dòng)，既有血rou之感，又仿佛整體由云氣構成，在真實(shí)與虛幻之間反復交錯輝閃。

    三清之中，太清者，最古時(shí)代所指的本義，其實(shí)是天道的異名。

    “原來(lái)這是天道之聲！太清玄元，和上天回響是差不多的東西?！?/br>
    祖天師得到上天回響，與自己一樣，開(kāi)辟一條道路。

    而得到上天回響之后，自開(kāi)道路，似乎是“化天”的前置條件。

    “嗯？”

    本來(lái)太清玄元之聲愈發(fā)鼎盛，姬象正準備感悟，忽然那片妖氣彌漫而起，太上老君的天尊虛像驟然變化，被蒙上一層異常面紗。

    隨后，老君的身體突然斷開(kāi)，頭顱滾落，腰腹被斬，這頭，上身，下身，在妖氣之中扭曲變形，拔地而長(cháng)大，變成三頭披著(zhù)天尊服飾的大妖。

    一者虎，一者鹿，一者羊。

    “虎鹿羊！這不是？”

    西游記之中車(chē)遲國三妖，太上老君的形象被妖氣扭曲之后，居然變成了這三頭妖怪。

    “虎驅惡邪，鹿號長(cháng)生，仙人乘羊?！?/br>
    “其意是下則消災治病，中則延年益壽，上則成仙不死?！?/br>