“阿彌陀佛，女施主，我想你是誤會(huì )了，貧僧剛才可啥都沒(méi)看到?！敝强蘸裰?zhù)臉皮說(shuō)道。

    “鬼才相信你的話(huà)呢，正兒八經(jīng)的和尚每天都把佛號掛在嘴邊，但你卻偶爾才喊那么一句佛號，還喊的不標準，帶著(zhù)濃重的東北口音，我現在都有些懷疑你到底是不是真和尚了，該不會(huì )是哪里跑來(lái)的冒牌貨吧？”桃子有些懷疑智空了，因為和尚她之前也不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，哪有像他這樣土里土氣，呆頭呆腦，還滿(mǎn)嘴的胡言亂語(yǔ)的和尚啊。

    “阿彌陀佛，只要心中有佛，就算不常把佛號掛在嘴邊也能修行，再說(shuō)了，枯葉寺除了我師傅之外一共就六個(gè)和尚，現在我剛好下山來(lái)尋找佛緣，就剩下五個(gè)師兄在山上了，你要是不信，可以到山上去瞧瞧?！敝强照f(shuō)道。

    “你以為我傻啊，這大熱天的我沒(méi)事往山上跑？再說(shuō)了，萬(wàn)一山上有老虎，那還不把我給吃了啊?！碧易悠鋵?shí)剛才只是簡(jiǎn)單地試探一下智空，現在看來(lái)，智空的確是貨真價(jià)實(shí)的和尚，因為他的眼睛很真誠，看不出一絲謊言。

    “山上沒(méi)老虎，山下才有老虎呢，我師傅和我說(shuō)了，山下的女人就是老虎，她們一個(gè)個(gè)都很兇殘，如果要是不下心落到她們手里，她們一定會(huì )想盡一切辦法讓你生不如死的?！敝强照f(shuō)道。

    “你確定你師傅是和你這樣說(shuō)的嗎？我怎么覺(jué)得最后‘生不如死’這詞兒不大妥當啊，我看應該叫‘欲生欲死’才對，你說(shuō)是吧？”桃子朝智空擠了個(gè)媚眼，說(shuō)道。

    “那還不都是一個(gè)意思?！?/br>
    “小和尚，這你就錯了，‘生不如死’說(shuō)得是人活在這個(gè)世上還不如死了好，純粹的活受罪，但我剛才說(shuō)的那倆詞兒可就不一樣了，說(shuō)的是在某些事情上面你得到了一種前所未有的滿(mǎn)足，你舒坦得想死，但又不舍得死，因為你還想繼續品嘗這充滿(mǎn)幸福的生活?！碧易右稽c(diǎn)點(diǎn)地給智空解釋道。

    別看桃子才不過(guò)十六歲的年紀，乍一聽(tīng)她說(shuō)的這番話(huà)，倒和一些成熟的婦人沒(méi)啥區別。像桃子這樣的姑娘如果還說(shuō)自己沒(méi)有被爺們給那啥，肯定沒(méi)多少人會(huì )相信。

    而值得慶幸的是，智空就是那沒(méi)多少人當中的一個(gè)，他覺(jué)得像桃子這種身材不夠突出的姑娘肯定沒(méi)爺們肯騎，就算是他，對桃子也沒(méi)有和見(jiàn)到秀珠和山菊時(shí)一樣激動(dòng)萬(wàn)分。

    秀珠是那種正兒八經(jīng)，一心一意對他好的賢惠女人，而山菊則是在某些方面竭盡全力引導他的蕩放女人。打個(gè)比方，同樣是一個(gè)脫衣服的動(dòng)作，秀珠可能要猶豫半天才能考慮要不要脫掉，而山菊卻只需要一瞬間便可以將身上的衣服脫個(gè)精光，哪怕眼前的男人長(cháng)得并不出眾，只要家伙什好使，她也絕對不會(huì )拒絕去享受。

    可以這么說(shuō)，山菊是一個(gè)懂得享受的女人，而秀珠則只是一個(gè)被享受的女人。想想和秀珠在去柳云鎮的路上所經(jīng)歷的那些，哪次不是他主動(dòng)要弄她？如果是山菊，根本不用他開(kāi)口，肯定會(huì )做好一切被他弄的準備，因為山菊把那種事情當成是一種享受。而秀珠不一樣，她的思想比較保守，她覺(jué)得要么就不要進(jìn)入她的身體，只要進(jìn)入了，就必須對她負責，而且這一輩子都只能跟她一個(gè)人好。

    至于桃子，完全是屬于那種毛都沒(méi)長(cháng)齊，但卻對那些事情無(wú)限渴望的姑娘。但渴望歸渴望，她卻并不敢真的付出行動(dòng)，因為她怕，怕自己承受不住智空那么長(cháng)，那么粗的棍兒，怕自己還沒(méi)享受就被他給戳死。

    從桃子的身上，智空總能看到一絲說(shuō)不出來(lái)的神秘感，這種感覺(jué)讓智空忍不住想要扒 開(kāi)桃子的衣服看看她胸前的那兩個(gè)小山包，因為智空隱隱覺(jué)得桃子似乎就是他要尋找的佛緣，她的胸 部雖然不大，但卻總有一股很吸引人的味道。

    就這樣，二人并列走出這片樹(shù)林，走上幽靜無(wú)比的小道，智空四下踅摸了一番，見(jiàn)沒(méi)半個(gè)人影，便歪著(zhù)腦袋朝桃子的領(lǐng)口瞥了過(guò)去……