六牙白象(二更稍后)
六牙白象(二更稍后)
燕璇應下大娘的請求,大娘便就走了,瞧著(zhù)大娘蹣跚離去的背影,燕璇眉頭皺的緊緊。 大娘找他們送口信的意義何在呢??jì)H僅是通知曾鑫回來(lái)捉j(luò )ian好似也太簡(jiǎn)單了,可除了送口信外,他們還能做什么呢? 思索之時(shí),其他人也都接到了不同的任務(wù),有的去幫忙蓋房子,有的去幫忙帶孩子,從任務(wù)上面,看不出來(lái)有什么相同的。 “走吧,先去打聽(tīng)一下去趙家莊的路?!本巴跻?jiàn)燕璇站著(zhù)不動(dòng),主動(dòng)說(shuō)道。 “先不急,你們誰(shuí)了解十八層地獄的罪與罰?仔細與我說(shuō)說(shuō)?!?/br> 那天打斷了問(wèn)天機的話(huà),她只聽(tīng)了前兩個(gè)地獄,后面的完全沒(méi)有聽(tīng)呢。 “合著(zhù)你連十八層地獄都不清楚?!庇腥藝u燕璇,認為景王把希望都放在燕璇身上十分可笑。 景王心里也有些狐疑,不過(guò)他還是選擇相信燕璇,與她解釋說(shuō)道:“第三層是鐵樹(shù)地獄,懲罰挑撥親人關(guān)系的人。第四層孽鏡地獄,懲罰在陽(yáng)間犯下罪行,沒(méi)有受到懲罰的人。第五層蒸籠地獄,懲罰以訛傳訛,誣陷誹謗的人……” 燕璇聽(tīng)完,頻頻咋舌,“照這個(gè)來(lái)看,所有人死后都要進(jìn)地獄受罰,誰(shuí)能保證一輩子沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊話(huà),沒(méi)有犯過(guò)錯呢?連吃個(gè)rou都要下地獄,這究竟是為了投胎轉世還是為了立地成佛?而且,為什么沒(méi)有提到動(dòng)物植物呢?植物便算了,動(dòng)物呢?貓吃魚(yú),狗吃rou不也殺生了嗎?它們怎么不用下地獄?” “因為佛家覺(jué)得動(dòng)物生存在世上被人宰殺食用,就如同生在地獄,所以它們死后不用下地獄?!?/br> 聽(tīng)景王這么一解釋?zhuān)噼蝗幌肫鸱昴赀^(guò)節時(shí)殺雞宰羊的時(shí)候,確實(shí)挺血腥恐怖的,不過(guò)她還是不懂人吃rou和狗吃rou有什么區別?花太歲吃老鼠吃魚(yú)的時(shí)候也很血腥恐怖呀,只是因為人烹飪了就有罪了嗎? 從這一點(diǎn)想,燕璇愈發(fā)想不通佛說(shuō)的眾生平等,人和人不平等,人和動(dòng)物不平等,動(dòng)物和植物也不平等,說(shuō)著(zhù)一草一木都有生命,然而吃動(dòng)物就是犯了殺戒,吃植物就沒(méi)事。 或許她悟性還不夠吧,悟不透這無(wú)邊佛法。 不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)了,既然十八層地獄只對人有用,那這個(gè)十八層考驗是否只對人有效果呢? 燕璇問(wèn)一旁的西滄人,有沒(méi)有試過(guò)讓動(dòng)物進(jìn)來(lái)佛塔? “沒(méi)用的,你們能想到的法子,我們都已經(jīng)想到了,只有老老實(shí)實(shí)的拿到舍利子才能出去?!?/br> 行吧,燕璇只好又琢磨起剛剛大娘所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)。 其他人見(jiàn)燕璇不靠譜,也就不指望她了,很快散去做自己的任務(wù)了,徒留燕璇和景王兩個(gè)人還在原地。 燕璇想了會(huì )兒也沒(méi)個(gè)頭緒,只能先往周遭打聽(tīng)了一下趙家莊。 趙家莊離這兒不遠,西行三里地就到了,不過(guò)他們找遍了附近,竟找不到一個(gè)可以代步的東西,要想過(guò)去,只能步行。 “這可有的走了?!本巴醣г拐f(shuō)道。 燕璇沉聲沒(méi)有說(shuō)話(huà),好一會(huì )兒才道:“你說(shuō)大娘的話(huà)是真的嗎?” “不是真的難不成是假的?”景王不懂她的意思。 “誰(shuí)能保證大娘說(shuō)的就是真的呢?要是咱們把假的消息帶給曾鑫,害得他夫妻失和,咱們豈不是好心辦壞事?” 景王思索了片刻,沉吟道:“你這想法有點(diǎn)意思,那行,不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一,保險起見(jiàn),咱們還是先去打聽(tīng)一下吧?!?/br> 兩人往大娘消失的方向一路打聽(tīng)過(guò)去,終是打聽(tīng)到了曾鑫家里的情況。 和剛剛聽(tīng)到的不同,旁人都說(shuō)曾鑫的妻子賢良淑德,孝順公婆,是個(gè)不可多得的好媳婦兒。 “還真被你猜中了?!本巴醮笙?。 “不著(zhù)急,耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí),真相究竟如何,咱們還得親眼去曾鑫家看看才能下定論?!?/br> 按著(zhù)打聽(tīng)到的地址,兩人找到了曾鑫家,開(kāi)門(mén)的是個(gè)美貌的小娘子,聽(tīng)說(shuō)他們是來(lái)找她婆婆的,遂請了他們進(jìn)去。 與曾鑫老母親一照面,兩人才知道剛剛托他們帶話(huà)的大娘根本就不是曾鑫的母親,而是他家對面的大娘。 曾鑫經(jīng)常不在家,婆婆又瘸了腿,家里的重活累活都落在兒媳婦身上,周邊鄰居見(jiàn)她一個(gè)婦道人家,有時(shí)會(huì )幫襯一二。 本是鄰里之間相幫的好事,無(wú)奈對面大娘看不過(guò)眼,她覺(jué)得男人們會(huì )幫小娘子,是因為小娘子賣(mài)弄風(fēng)sao,遂假扮成曾鑫的老母,讓人傳假話(huà)給曾鑫,好讓曾鑫回來(lái)好好收拾教訓這個(gè)yin娃蕩婦。 事情明了,對面大娘被官兵帶走,曾鑫的妻子給燕璇送上謝禮,一個(gè)她親手繡的荷包。 燕璇正要接過(guò),被景王搶先一步奪了。 景王還以為荷包里面藏有舍利子,誰(shuí)料里面空空如也,只是一個(gè)荷包而已,也只能將其又還給了燕璇。 燕璇接過(guò)荷包一看,發(fā)現上面并非繡著(zhù)尋常的花草樹(shù)木,而是一只長(cháng)鼻子六牙白象,好奇問(wèn)道:“六牙白象不是普賢菩薩的坐騎嗎?” 普賢菩薩和觀(guān)音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩被稱(chēng)為佛教四大菩薩,在民間寺廟里多有供奉,這個(gè)燕璇還是知道的,也知道普賢菩薩的坐騎是六牙白象。 景王與她解釋道:“很多菩薩的坐騎都是白象,六牙白象并不是普賢菩薩獨有的,只是熟知普賢菩薩的人比較多而已。在佛教當中,白象代表愿行殷深,辛勤不倦,在大威勢中能夠清凈無(wú)染。而六牙,則表示六波羅蜜,布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧。六牙白象有時(shí)也被看做菩薩的化身?!?/br> 這樣呀,這下燕璇明白小娘子為何贈她荷包了,正要道謝,小娘子先笑了,似乎是很滿(mǎn)意景王的解釋?zhuān)煲菜土怂粋€(gè)荷包。 兩人謝過(guò)小娘子,便離開(kāi)了曾家,卻不料一邁出曾家大門(mén),就又回到了孽鏡臺前,此時(shí)再看手中荷包,已經(jīng)變成了一顆舍利子。 燕璇一驚,她這顆舍利子是因為通過(guò)了考驗,景王那顆舍利子好像僅僅只是因為夸贊了六牙白象。 景王也意識到了這一點(diǎn),“難不成帝釋天留了自己的坐騎六牙白象在這兒看守佛塔?” “很有可能,地獄里面,牛頭馬面也是獸在拘人?!?/br> “那是不是討好了六牙白象就能出去?” “六牙白象有什么弱點(diǎn)?” “傳說(shuō)中,六牙白象覺(jué)得穿袈裟的人都是善人?!?/br> 景王又號紅蓮居士,以往沒(méi)少和惠安圣僧探討佛經(jīng)佛典,對于佛家一些事情他還是了解的。 經(jīng)他這么一說(shuō),燕璇突然想起方才大家站到孽鏡臺前時(shí),身上發(fā)出金光的幾個(gè)人,就是他們一行,幾個(gè)身穿袈裟的和尚,難道他們會(huì )有不同的待遇?