，免得再生出別的岔子。

江晟是上吊自殺的，死狀凄慘，臉色憋得蒼白，旁邊一張遺書(shū)寫(xiě)滿(mǎn)了自己對江薇的愧疚，字字泣血，看得江父江母直吐血。短短兩日，他們先喪女，后喪子，后半生的盼頭如薄霧似的，被刺目的太陽(yáng)一照，散了個(gè)精光。

林機玄找了個(gè)機會(huì )，請王袖看了一下，王袖說(shuō)：“這人的魂魄被鎖住了，招不出來(lái)?！?/br>
“被鎖住了？什么情況會(huì )被鎖??？”

“用魂魄來(lái)做交易或者直接獻祭給了什么，這是主動(dòng)被鎖，還有一種被動(dòng)被鎖則是被強制圈在了哪里，最殘忍的是魂飛魄散，魂魄都不在了，自然也就招不到了?！蓖跣浣忉屨f(shuō)。

林機玄還要詢(xún)問(wèn)什么，忽然聽(tīng)到外面一陣喧嘩，吵鬧得厲害。

他推開(kāi)門(mén)，看到本該入睡的僧人們一溜煙地跑了出去，全都向院門(mén)匯聚過(guò)去，他隨手攔了一個(gè)一邊穿衣服一邊趕過(guò)去的僧人，問(wèn)道：“怎么回事？”

“懷悟長(cháng)老要和飛燕師叔祖辯經(jīng)了！”那和尚匆忙把袖子套上，掙開(kāi)林機玄的手，說(shuō)，“去晚就沒(méi)地方了！”

林機玄一怔，心想這半夜三更，寺廟里又出了這種事情，怎么會(huì )好端端的突然辯經(jīng)？

賀洞淵逆著(zhù)人流找到林機玄，說(shuō)：“真是稀奇，懷悟師叔居然會(huì )主動(dòng)請人辯經(jīng)?！?/br>
“懷悟大師是金剛院那位嗎？”林機玄事先看過(guò)法明寺各執事長(cháng)老的名單，“也是延明的師父？”

“是，”賀洞淵握住林機玄的手，擔心寺廟里一擁而上的僧流把他撞到傷著(zhù)，亮著(zhù)眼睛，唯恐天下不亂地說(shuō)，“他的性格和我二叔叔的性格如出一轍，看他們辯經(jīng)，嘿，簡(jiǎn)直是看一場(chǎng)好戲！”

第101章辯經(jīng)（二）

懷悟大師執法金剛院，是院內以周正嚴苛聞名的長(cháng)老，他要求院內諸僧一切行為舉止皆合乎寺規，不得有任何逾距，否則按照寺規嚴格處理，從不徇私舞弊，也從不酌情從輕處理。

延明被懷悟撿回寺里出家后，做的第一件事情就熟記法明寺寺規，都說(shuō)延明會(huì )被養成第二個(gè)懷悟大師，但好在懷悟大師把他養獨立了后就很少管他的修行，專(zhuān)注在金剛院內研修佛法。

眾人還記得上一回見(jiàn)到懷悟大師出關(guān)，是有個(gè)僧人在廟里jianyin了一位女香客這樣重大的事情。

所以，今晚一聽(tīng)懷悟大師出關(guān)和賀飛燕辯經(jīng)，一眾僧人全都迫不及待地趕去旁聽(tīng)——兩個(gè)閉關(guān)狂魔能出關(guān)本身就是個(gè)稀罕事，大半夜對在一起辯經(jīng)更是個(gè)尋常見(jiàn)不到的光景。

辯經(jīng)是指對佛教理論的辯論，這是考驗僧人思辨能力和對佛經(jīng)理解的一種交流手段。法明寺內常常展開(kāi)辯經(jīng)，有高位佛者對高位佛者的一對一式辯經(jīng)，也有僧人們的眾口群辯，甚至是一人提起議題，舉一人之力舌辯群僧，都能成就一場(chǎng)精彩的佛學(xué)對弈。

賀洞淵見(jiàn)群情激動(dòng)，笑著(zhù)說(shuō)：“我曾經(jīng)也在法明寺辯過(guò)經(jīng)，辯題是何為第一念，辯了一個(gè)下午也沒(méi)能辯出個(gè)結果，但還是有趣得很?！彼雌饋?lái)頗為躍躍欲試，林機玄輕笑，說(shuō)：“難怪想當律師，嘴皮子功夫了得?！?/br>
賀洞淵大笑，牽著(zhù)林機玄的手壓低了聲音問(wèn)：“了不了得，你最清楚?！?/br>
林機玄：“……閉嘴?！?/br>
賀洞淵委屈地看了林機玄一眼，緊握著(zhù)他的手，帶他前往法明寺華雄殿。

華雄殿供奉的是文殊菩薩，殿前有一塊公共區域，立著(zhù)個(gè)象征森羅萬(wàn)象的巨大香爐，里面插滿(mǎn)香火，點(diǎn)點(diǎn)星火映照著(zhù)香爐邊緣刻著(zhù)的一行：森羅及萬(wàn)象，一法之所印。

林機玄他們到的時(shí)候，辯經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始了，兩人從、一直聊到，一言對一語(yǔ)，往來(lái)頻繁，句句蓮華。

哪怕看過(guò)不少佛學(xué)經(jīng)論，林機玄聽(tīng)著(zhù)也有些頭大，一開(kāi)始能跟上兩人的思路，等到中心論點(diǎn)轉移到“大唯識”與“識變”的時(shí)候，他腦子里隨著(zhù)兩人平和又激烈的言語(yǔ)沖突變得一團混亂。

林機玄：“……”隔行如隔山。

賀洞淵在旁耐心地給林機玄解釋?zhuān)骸皫熓逭J為念即是識，識體現念，即是本心，即是當下；而二叔叔覺(jué)得念大于識，識基于念，識是現今，念是過(guò)去現在及未來(lái)?！彼曇艉鋈煌Ｗ?，表情一變，神色冷峻地看向懷悟大師，似是聽(tīng)到了什么驚人之語(yǔ)。

令賀洞淵震驚的這句話(huà)林機玄也聽(tīng)了個(gè)一清二楚，懷悟大師說(shuō)：“那飛燕師弟如何看待以識和念影響他人？”他眉宇端莊沉穩，略顯豐厚的嘴唇開(kāi)闔談吐間帶著(zhù)濃重佛息，“當年天魔以識念害人，灌輸生者苦，由死解脫的惡念，飛燕大師如何看待？”

賀飛燕沉默片刻，這短暫的沉默在快節奏的辯經(jīng)里已經(jīng)可以論為認輸的前兆，在座所有人都沒(méi)想到懷悟大師會(huì )在大庭廣眾之下提起天魔一詞。

當年天魔為害一方，影響甚廣，許多天師道的人都因此而犧牲，這十年來(lái)被列為禁詞，很少有人會(huì )公開(kāi)談起。

寺內僧人一片嘩然，有年紀輕的偏頭問(wèn)：“天魔是什么？”年長(cháng)的不知道該怎么解釋?zhuān)话聪滤麄兒闷娴男∧X瓜，敷衍地說(shuō)：“聽(tīng)大師辯經(jīng)，少問(wèn)那么多?！?/br>
賀洞淵眉間蹙得像是條擰巴了好幾圈的麻花，低聲喃喃：“師叔怎么好端端地提起了這個(gè)……”

賀飛燕緩緩開(kāi)口：“識念定人心，也能影響人的行為，好的識念當廣為傳播，惡的識念當及時(shí)遏止?！?/br>
懷悟大師又問(wèn)：“如何分辨識念的好壞？”

賀飛燕再次陷入沉默，抬眸看向懷悟大師，嘴角輕揚，說(shuō)：“那請問(wèn)懷悟師兄，好壞如何定義？善惡如何定義？”

懷悟：“由業(yè)果所定，感未來(lái)樂(lè )果為善，得未來(lái)苦果為樂(lè )?！?/br>
賀飛燕再次輕笑：“何為樂(lè )果，何為苦果？”

懷悟也看向賀飛燕，轉頭隨便點(diǎn)了個(gè)沙彌：“何為十善業(yè)？”

沙彌悚然一驚，腦海內空白了一瞬，隨后答道：“一、不、不殺生；那個(gè)……二是、是不偷盜；三、不邪yin……九、不嗔，十、不癡?！币婚_(kāi)始差點(diǎn)嘴瓢，到后面才能答個(gè)囫圇。

懷悟又點(diǎn)了另一個(gè)沙彌：“何為十惡業(yè)？”

有前車(chē)之鑒，答題的沙彌冷靜地回：“身業(yè)有三，殺生、盜竊、邪yin；語(yǔ)業(yè)有四，妄語(yǔ)、惡口、兩舌、綺語(yǔ)；意業(yè)有三，貪心、嗔恨、愚癡?！?/br>
懷悟最后看向賀飛燕，再次問(wèn)：“如何分辨識念的好壞？”

賀飛燕答：“樂(lè )果為好，苦果為壞?！?/br>
“然也，”懷悟厲聲說(shuō)，“可更甚者是識念可禍害他人！搬弄是非！顛倒黑白！將樂(lè )果扭曲成苦果，將苦果偽裝成樂(lè )果，是以是非不分，善惡不辨！”

他聲音一聲賽一聲的嚴厲，好似在金剛院里呵斥違律弟子。

他陡然厲聲質(zhì)問(wèn)：“師弟！試問(wèn)此等人不懼無(wú)底