時(shí)間過(guò)去了半個(gè)月，一天清晨，陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)灑在夏明的辦公室里。夏明正坐在辦公桌前，整理著(zhù)今天的工作計劃。作為一名大學(xué)教授，每天都要面對教學(xué)和研究的雙重壓力，但這也是他熱愛(ài)的工作。

    一時(shí)，辦公室的門(mén)輕輕被敲響。

    夏明習慣地說(shuō)了聲：“進(jìn)來(lái)！”

    門(mén)緩緩被打開(kāi)，李欣走了進(jìn)來(lái)。她穿著(zhù)一條黑色的修身連衣裙，從側面的開(kāi)叉露出修長(cháng)的美腿。貼合裙子沿著(zhù)她的身體畫(huà)出了優(yōu)美的曲線(xiàn)。上面領(lǐng)口微微敞開(kāi)，長(cháng)發(fā)自然地垂在肩上，微微卷曲，如絲般柔順。

    “夏教授，早上好?！崩钚牢⑿χ?zhù)和夏明打招呼。

    “早上好，李欣同學(xué)，你找我有什么事情嗎？”＂

    李欣在夏明的辦公桌前坐下，她似乎有一些緊張，但又充滿(mǎn)期待。她從書(shū)包里拿出了一個(gè)本字，可能是她提前整理的一些想法，放在腿上打開(kāi)。

    “我最近一直在想我的畢業(yè)論文主題，”　李欣開(kāi)始說(shuō)道，“我想深入研究艾薩克·卡爾森的小說(shuō)系列《影中對峙》，特別是其中關(guān)于人性和動(dòng)物性的對比。我認為這是一個(gè)非常有趣和重要的主題，而且我希望您能成為我的導師，指導我完成這篇論文，我覺(jué)得您是最合適的，”

    夏明聽(tīng)后，認真地思考了一會(huì )兒。他知道李欣是一個(gè)很有才華的學(xué)生，她平時(shí)的表現也讓他印象深刻。

    “你的論文主題聽(tīng)起來(lái)非常有意思，”夏明說(shuō)道，“不過(guò)你能跟我詳細說(shuō)一下，你對這個(gè)論文的想法嗎？”

    當夏明問(wèn)及李欣對論文的想法時(shí)，她開(kāi)始詳細描述她的研究構想和研究目標。

    “夏教授，我認為這篇論文可以探討《影中對峙》中的人性、動(dòng)物性之間的微妙關(guān)系，以及從中衍生出的‘奴性’，”李欣說(shuō)道，“我想通過(guò)分析這部小說(shuō)中的角色、情節和象征來(lái)揭示這一關(guān)系。在《影中對峙》中，我注意到有許多人物表現出野性和原始的特質(zhì)，這可以被視為對動(dòng)物性的隱喻。但同時(shí)，他們也展現出奴性，他們同時(shí)對一些角色進(jìn)行控制，而對領(lǐng)一下卻表現出順從。我希望從這些角色的行為中挖掘出他們如何反映了人性、動(dòng)物性和奴性的關(guān)系的，尤其是關(guān)于服從和控制這兩方面?！?/br>
    “你提到‘許多人物表現出野性和原始的特質(zhì)’，能詳細說(shuō)一下嗎？”夏明問(wèn)。

    “我注意到在《影中對峙》這部小說(shuō)中，許多人物都表現出了野性和原始的特質(zhì)。比如，主人公艾丹，他在表面上看似順從，但內心卻充滿(mǎn)了強烈的反抗欲望，這種內在的野性與原始的沖動(dòng)讓他成為一個(gè)復雜的角色。另外，女性領(lǐng)袖莉莉，她的堅韌和決心展現了一種野性的毅力，她代表了女性權力和自由的力量。這些角色不僅是表面上的形象，他們也代表了更深層次的野性和原始的人性，這為故事增添了復雜性和深度?！?/br>
    “那你對論文的結構有什么初步的想法嗎？”

    李欣微微一笑，思考了一下后回答道：“對于論文的結構，我認為我們可以采用一個(gè)分層的方式來(lái)呈現我們的觀(guān)點(diǎn)。首先，我們可以從小說(shuō)《影中對峙》中的關(guān)鍵人物入手，分別探討他們的野性和原始特質(zhì)，以及在權力和反抗之間的掙扎。然后，我們可以深入研究小說(shuō)中的女權和女性領(lǐng)導元素，以及與野性和原始特質(zhì)的關(guān)聯(lián)。接下來(lái)，我們可以探討刑法和懲罰在故事中的作用，以及它們如何影響了角色的決策和行為。最后，我們可以將這些討論整合在一起，以探究小說(shuō)中的人性與動(dòng)物性對比，以及如何與社會(huì )權力和反抗、女權和女性領(lǐng)導、刑法和懲罰等主題相互交織。就想這個(gè)大綱上寫(xiě)得一樣?！?/br>
    她說(shuō)著(zhù)，將一頁(yè)被多次涂改的A4紙交給了夏明，夏明低頭看時(shí)。

    “看來(lái)你對這篇論文已經(jīng)有了一個(gè)相對比較完整的架構概念，但是我還是想問(wèn)你一下，你這篇論文會(huì )涉及到哪些理論呢？”

    “嗯……應該主要會(huì )涉及到約翰·史密斯的社會(huì )野性理論，他探討個(gè)體在社會(huì )中的野性與文明的對比，以及權力結構對于野性表現的影響；艾麗絲·瓊斯的女性主義解構主義，其中探討女性權力和領(lǐng)導在小說(shuō)中的角色演變，以及女性主義視角下的社會(huì )結構；大衛·布朗的行為心理學(xué)視角，其主要分析小說(shuō)中角色的行為和決策，以探究人性與動(dòng)物性的對比；莉莉·安德森的刑法與道德倫理學(xué)，其主要研究小說(shuō)中刑法和懲罰與倫理抉擇之間的關(guān)系，以及社會(huì )控制的道德層面；理查德·約翰遜的自然主義文學(xué)批評，其主要探討小說(shuō)中自然與野性的象征意義，以及它們如何與角色的發(fā)展相關(guān)?！?/br>
    “太棒了，我帶你了，有什么文件要簽字的嗎？”

    “教授，就這個(gè)簽一下就好了，您覺(jué)得論文的標題可以叫作《＜影中對峙＞中的人性、權力與野性：一個(gè)多維度分析》嗎？”

    夏明點(diǎn)著(zhù)頭，把文件簽了，又交還給了李欣，李欣謝過(guò)，將文件在書(shū)包里放好，起身，又謝了，而后轉身走出了辦公室。

    夏明也感到辦公室里的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了太長(cháng)，便起身往走廊盡頭的廁所走去。步入廁所，掏出那活兒正尿著(zhù)，隱隱的還能聞到帶著(zhù)昨天晚上避孕套和自己jingye的意思味道。無(wú)意中，他似乎聽(tīng)到了一些什么聲音，細一聽(tīng)，是女生的喘氣聲，那種想自己壓制住，不發(fā)出聲，又抑制不住的感覺(jué)，伴隨著(zhù)有節奏地晃蕩聲，偶爾有撞到隔間門(mén)的聲音。

    夏明聽(tīng)著(zhù)尿完，抖了抖，將自己軟軟的雞雞收了進(jìn)去，又停了幾秒，便轉身走了。還沒(méi)走出幾步，就有一個(gè)穿著(zhù)一件時(shí)尚的藍色夾克，搭配一條修身的牛仔褲的男生從夏明身邊匆匆走過(guò)，看著(zhù)背影，像是大三的亞歷克斯。又回頭，往那廁所門(mén)望去，之間學(xué)生宏美從里面小心走出，她穿著(zhù)一套修身的灰色西裝，突顯出了她勻稱(chēng)的身材，里面襯著(zhù)一件白色襯衫，由于弄到了水，可能是洗手的時(shí)候吧，胸前微微濕了一片，略有些透，隱約能看出里面穿著(zhù)見(jiàn)白色蕾絲的吊帶。下半身穿著(zhù)一條黑色的短裙，搭配一雙黑色高跟鞋和黑色的到膝蓋下的短絲襪。隨走，她匆匆走進(jìn)，可以看出那絲襪上有好些劃痕，還掛著(zhù)一絲白色的……是的，是一絲遺漏的jingye。夏明從兜里掏出紙巾，遞給了她，向那里使了個(gè)眼神，便迅速走開(kāi)了。那宏美一下臉就紅了，蹲下身，假裝弄鞋，把那擦了擦。

    夏明回到辦公室，坐回到自己的位置，辦公室的燈光柔和而舒適，窗外的陽(yáng)光透過(guò)窗簾投下淡淡的光斑。夏明敲擊著(zhù)鍵盤(pán)，開(kāi)始檢索與李欣的主題有關(guān)的信息。他輸入的第一個(gè)關(guān)鍵詞是“人性與野性對比”，得到了好些相關(guān)的學(xué)術(shù)文章，書(shū)籍，也有博客之類(lèi)的帖子。夏明沒(méi)有抑制住心中的好奇，將鼠標移到了一個(gè)論壇的帖子上，點(diǎn)了進(jìn)去。

    帖子打開(kāi)后，他看到了一系列熱烈的討論和評論。不同的網(wǎng)友發(fā)表了他們的觀(guān)點(diǎn)和看法。

    一位網(wǎng)友寫(xiě)道：“在一本叫作《野性之心》的小說(shuō)中，作者通過(guò)主人和狗之間的互動(dòng)，深刻探討了人性和野性的關(guān)系。狗作為人類(lèi)的寵物，展現出忠誠和服從，但它也保留著(zhù)一些野性的本能。這個(gè)對比讓人們不禁思考，人性與野性之間的界限到底在哪里?！?/br>
    另一位網(wǎng)友發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)：“我認為，在文學(xué)作品中，人性和野性經(jīng)常被用來(lái)反映社會(huì )權力結構和道德倫理。通過(guò)角色之間的互動(dòng)，作家可以探討社會(huì )控制、自由意志和道德規范等問(wèn)題?！?/br>
    夏明看了這些回復，心里也順著(zhù)各種意見(jiàn)活動(dòng)起來(lái)，留下了自己的評論，他敲著(zhù)鍵盤(pán)寫(xiě)到：“既然問(wèn)人性和野性之間的界限在哪里，那人性和野性是不是能互換呢？或者說(shuō)是不是能同時(shí)存在呢？或者換一種說(shuō)法，人和狗的角色能不能互換呢？人能不能也可以定義為狗呢？或者說(shuō)人和狗能不能同時(shí)用來(lái)定義一個(gè)個(gè)體呢？”

    夏明保存了這個(gè)論壇，有繼續搜索其他關(guān)鍵詞如“社會(huì )權力結構”和“性別角色”等。除了搜到一些學(xué)術(shù)文獻外，她還看到了各種有關(guān)性別反轉、社會(huì )角色的重新定義，以及女尊男卑的帖子，好奇地點(diǎn)進(jìn)去，又是剛才的那個(gè)論壇。夏明又在里面翻了一下，看時(shí)間不早了，方才收拾了下班，往家去。

    夏明在回家的路上，腦海中不斷回蕩方才看到的那些話(huà)題。正當他陷入深思時(shí)，一名散步的狗主人和他的寵物突然從他身邊走過(guò)。

    這個(gè)瞬間讓夏明產(chǎn)生了一些新的思考。他看著(zhù)那只狗與它的主人一同行走，狗忠誠地跟隨主人，但它也在某種程度上表現出自己的野性和好奇心。這讓他回想起論壇上討論的“人與狗”，腦補著(zhù)，如果這留著(zhù)的不是狗是人呢？為什么人們不能接受遛人，卻能接受遛狗呢？

    夏明繼續聯(lián)想到推動(dòng)人與狗之間的互動(dòng)的“主奴”關(guān)系。雖然人類(lèi)主導并控制著(zhù)狗，但這種關(guān)系也包含了相互的依賴(lài)和情感連接。那為什么人和狗的主奴關(guān)系就是被接受的，而人和人的主奴關(guān)系就被人排斥呢？