都說(shuō)了米太監這數日來(lái)是“一眼不錯”的了。

他還真的是確確實(shí)實(shí)地“一眼不錯”。

這宮里頭，能混出頭的，少不得都有幾分本事。

尤其內侍宦官這些，根本不可能通過(guò)承恩沐露、母憑子貴的不全之人，想要出頭，更是不易。

主子們的貼身內侍就是最出息的那一種“出頭”。

而身為這宮中、這天下最大的一位主子最為倚重的貼身內侍，米太監就是最最出息的那一個(gè)。

——貼身內侍的必要“修行”之中，他也是修為最深的那一個(gè)。

如顧惜朝那樣的不足四日夜未合眼、說(shuō)是神采奕奕投入公事其實(shí)眼圈黑得誰(shuí)都看得出來(lái)的，算什么！

米太監門(mén)下，被小平安壓得出不了頭的那些徒子徒孫，哪個(gè)還會(huì )做不到似的！

米太監更是個(gè)打十六、七歲起，就練得一手能七天七夜不閉目、不走神地服侍主子的本事。

他也正是憑著(zhù)這份本事，和十足的專(zhuān)注用心，才最終成了小皇子的貼身人。

如今米太監老則老矣，卻因武藝高強、功力高深，越發(fā)老當益壯。

自向曉久到來(lái)、皇帝變化開(kāi)始，這位米太監，是真真正正的一眼不錯、并且注意力十分集中。

絕對沒(méi)有那種睜著(zhù)眼睛發(fā)呆、出神、迷糊過(guò)去的疏漏。

這不只能讓他的證詞越發(fā)鐵證如山，更讓他沒(méi)漏過(guò)昨天半夜的那一幕。

——向曉久終于能打開(kāi)荷包了。

——然后他就將宮九從荷包里頭拿了出來(lái)。

倒不是什么冰戀癖好，不過(guò)是想要借著(zhù)這靈rou之間虛弱但始終未斷的聯(lián)系，好進(jìn)一步“感覺(jué)”宮九罷了。

還別說(shuō)，效果是真不賴(lài)。

雖說(shuō)“感覺(jué)”始終只能是感覺(jué)，傳遞不了什么比情緒更加明確的交流，可好歹，向曉久比之前稍微確切地、圈出了宮九所在的“范圍”。

雖然那種精確度，依然還是海底撈針。

好歹是從撈一根繡花針，進(jìn)步到撈一根納鞋底的針了。

所以向曉久雖說(shuō)再次頭痛欲裂。

卻也十分心滿(mǎn)意足。

更叫他滿(mǎn)足的是，

當他頭疼、難受，并因為從“感覺(jué)”那里得知宮九也是一樣的頭疼、難受，

且他對他的疼痛也一如他對他的苦難一般感同身受，而不由心生委屈、又莫名憤怒的時(shí)候，

偶然靈光一閃，將那小玉片拿出來(lái)，抵在他和“宮九”的眉心之間，

不能進(jìn)一步明晰“感覺(jué)”、卻加快了他的修煉和恢復、幾乎等同于削弱版的靈rou合一淵寂雙修法的感覺(jué)……

向曉久滿(mǎn)足之余，還多了一絲安心。

不夠將心徹底安定，好歹多了那么點(diǎn)兒閑暇，叫向曉久硬是從“感覺(jué)”宮九、修煉恢復，以及“趙佶”不可缺席的日常之余，又擠出了一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，連夜就將能夠打開(kāi)的那個(gè)荷包給理了一理。

當日呂明匠作坊進(jìn)上的東西，雖說(shuō)留在隋末一些，

可一來(lái)匠作坊進(jìn)上都是一箱箱、一車(chē)車(chē)地送，雙九留在隋末的，卻是最多不過(guò)三個(gè)，到底荷包中存的更多；

二來(lái)隋末那會(huì )子，雖因兩人以“自我放逐、以贖罪孽”的借口隱姓埋名，李閥宋閥各方勢力混不似朱停手下的匠作坊那般自動(dòng)自覺(jué)，雙九卻也自有不錯過(guò)新鮮有趣小發(fā)明的法子。

荷包遂不減反增。

其中武器改進(jìn)有，

交通便利各種民生服務(wù)的小玩意小模型乃至設計圖紙都有，

農耕水利這般與黎民生存大事息息相關(guān)之物，更是絕對少不了的。

良種之類(lèi)，一時(shí)半會(huì )兒的，米太監還看不出名堂。

但那加了一根木炭，就忽然頭頂冒煙，轟隆隆跑起來(lái)的播種機……

米太監的眼珠子已經(jīng)快給他瞪出眼眶了。

嘴巴更是張得橘子都能塞進(jìn)去一整顆。

——所以次日當著(zhù)諸葛太傅的所謂鎮定自若，完全是米太監早一晚上就先把該驚詫的、都給驚詫完了的緣故。

只不過(guò)那會(huì )子向曉久什么都沒(méi)對著(zhù)這老太監解釋?zhuān)?/br>
米太監也因著(zhù)那滿(mǎn)懷的惶恐、既驚且敬、前所未有的敬重萬(wàn)分，而不敢詢(xún)問(wèn)半句。

這會(huì )子向曉久總算給了一個(gè)答案：夢(mèng)中得緣。

皇帝夢(mèng)中得的什么緣？

自然是仙緣了！

為什么皇帝明明還是皇帝，偏偏這一番仙緣之后就性情大變、行事大改？

仙家事，誰(shuí)又說(shuō)得清呢！

米太監對向曉久給的理由深信不疑。

于是之后所有的推論，都是在這個(gè)深信不疑基礎上的反推。

自然也就只有越推越確切無(wú)誤的了。

日后這老家伙更是恍惚回憶起當年皇帝生母陳氏有孕之時(shí)，太醫先說(shuō)的是雙胎，而后八個(gè)多月上頭，才又忽然改口，說(shuō)只得一位龍嗣的故事，

并將之作為皇帝忽然性情大變的一個(gè)神怪版解釋、甚至因此影響許多人、連后世野史都免不了在此基礎上的放飛發(fā)散……

這些閑話(huà)就不去提它了。

只說(shuō)眼前。

“夢(mèng)中得緣”這種說(shuō)法，諸葛太傅原本是不肯信的。

畢竟太玄、也太奇。

雖說(shuō)世間不乏玄奇之事，可當那事發(fā)生在皇帝、天子、這位天下至尊的身上時(shí)，總叫人更容易往陰謀詭計上琢磨。

然而向曉久又當著(zhù)他的面，打開(kāi)荷包，取出兩件東西。

兩件依照諸葛太傅的見(jiàn)識、認識與常識，都絕對不可能是那么一個(gè)小荷包能放得下的東西。

一大袋種子，和一小包粉末。

粉末是水泥，包著(zhù)粉末的包裝袋上就有燒制水泥的方法。

一大袋的種子自然都是良種，

有的民間已有、只不曾大力推廣，

有的則又是諸葛太傅這般見(jiàn)多識廣之人都聞所未聞的稀罕物——

不過(guò)這些事物本身都不是最稀罕的。

稀罕的是這些東西出現的方式本身。

諸葛太傅是真的不信怪力亂神，

比起皇帝忽然得了須臾芥子的仙緣，老太傅更愿意相信是什么人串通了米太監等人，取代了皇帝，對他玩一手江湖賣(mài)藝人或行騙者常見(jiàn)的隔空取物。

至于為什么玩得那么好，好到他都看不出其中破綻？

諸葛太傅甚至愿意認老。

他也七十多了，原也該老了。

雖說(shuō)他始終不肯服老。

這會(huì )子卻寧可認一句“老眼昏花”，也著(zhù)實(shí)難以面對皇帝的所謂仙緣。

向曉久嘆了口氣。

仍將那一大袋和一小包都給了老太傅：

“糧食沒(méi)個(gè)一年半載看不出成效，雜交水稻更是一年半載都未必弄得出來(lái)的。

不過(guò)這水泥倒是立竿見(jiàn)影，太傅不妨回去試上一試?！?/br>
“試得好了，再與朕細說(shuō)，哪里是最急著(zhù)需要筑堤、防洪、修筑城墻，哪里又有最多