有什么選擇權力？

也就是宋閥數百年退居嶺南，對外交流少了些，又有個(gè)不與異族通婚的家規在——

這家規不只約束小姐公子們，就是部曲奴婢也是盡可能講究，

因此近身的多是純血漢人，而近身的純血漢人們，舍得推出去做歌姬舞伎之用的時(shí)候也不多罷了。

然而也是見(jiàn)慣，也覺(jué)尋常的。

遠的不說(shuō)，就是宋家兄妹在了解寇仲的時(shí)候，不也曾聽(tīng)得一樁情報，

說(shuō)是寇仲和徐子陵將瓦崗寨翟讓之女翟嬌的一個(gè)近身婢女認作jiejie，

結果那女婢jiejie因念著(zhù)翟嬌“素日待她幾乎與姐妹無(wú)異”的情分、非要回瓦崗寨，可她那小姐又何嘗能護得住她？

真遇著(zhù)個(gè)分量夠的，不也由著(zhù)翟讓令她陪客了么？

說(shuō)是被人要走的時(shí)候翟嬌恰好不在，但在了又能如何？就如同她事后知曉，不也未能如何么？

宋家兄妹也聽(tīng)說(shuō)寇仲和徐子陵兄弟倆為此很是憤懣，甚至據聞還下了心思要殺當日要走素素——即那女婢jiejie——之人，卻又何曾對翟讓如何？

哪怕沒(méi)有素素勸說(shuō)“老爺也是不得已”，寇徐二人也不過(guò)嫌他不是好人，要帶素素一走了之罷了。

要素素的人當殺，叫素素去陪客的“主子”不過(guò)見(jiàn)棄。

可見(jiàn)世人對于主奴階級，是何等認可。

如今向曉久卻要與宋家兄妹說(shuō)階級平權。

漫說(shuō)直面向曉久的宋玉致有些呆，就是宋師道，也忍不住開(kāi)口：

“自來(lái)刑不上大夫、禮不下庶人，又自古律令即有良賤不婚等限制，可見(jiàn)人生而不同，禮法也是自古認可的……”

向曉久淡然反問(wèn)：

“什么是禮？什么是法？夏啟之前何曾有家天下之禮，始皇之前又何曾有皇帝集權、郡縣制天下之法？”

“若何事都只看‘自古認可’，何來(lái)羲皇代媧皇，又豈有今日宋閥主許看玉致眼中風(fēng)景、又有你之欣喜甘愿？”

“就是那開(kāi)了家天下的大禹，又憑什么與禪位的堯舜同為古之圣君？”

宋師道無(wú)言以對。

倒是宋玉致，乍聽(tīng)聞階級平權時(shí)，最呆的是她；

被向曉久這么一通叨叨下來(lái)，眼睛陡然發(fā)亮的，竟又還是她。

“我有點(diǎn)明白向伯父的意思了——

這世間萬(wàn)事萬(wàn)物，變才是常態(tài)，不變只是暫時(shí)的?！?/br>
“憑他什么至圣至賢立下的禮法，憑那禮法過(guò)往適用了多少歲月……

‘適用’也都是暫時(shí)的。

若死守著(zhù)不做任何改變，終免不了要被淘汰；

想要萬(wàn)古長(cháng)存的，就免不了要做些改變?！?/br>
宋師道的眉峰仍舊未展：

“變了也未必能萬(wàn)古長(cháng)存……”

不待雙九回話(huà)，宋玉致已經(jīng)斬釘截鐵地：

“流水未必絕對不腐，腐水未必只因靜故。然而死水卻必定要落個(gè)臭不可聞！”

她伸出手，十分豪邁地一拍宋師道肩頭：

“兄長(cháng)呀！你明明也不是個(gè)十分循規蹈矩的，否則我宋家兒郎都以及冠成家，兄長(cháng)緣何至今孤身一人？

你遇著(zhù)那位傅姑娘的時(shí)候，可是都二十好幾啦！”

“都不是什么規矩人，何必非要在更不必要的地方拘泥規矩事？”

宋師道苦笑：

“一旦禮下于庶人，恐宋閥再不復存在了……”

宋玉致聳聳肩：

“你不是還挺高興阿爹愿意聽(tīng)我看到的風(fēng)景，挺放心以后可以無(wú)所牽絆地去傅姑娘那兒結廬而居嗎？又何必cao心什么宋閥日后？”

“如今掌著(zhù)宋閥的是阿爹，接受兩位叔父‘夢(mèng)想之國’設想的也是阿爹?！?/br>
“以后支撐宋閥的是我，接受階級平權觀(guān)念的也是我?！?/br>
“宋閥存在與否，又會(huì )以怎樣的姿態(tài)存在或者消失，都只是我和阿爹需要考慮的?！?/br>
“兄長(cháng)不需憂(yōu)心太過(guò)?！?/br>
宋玉致這話(huà)著(zhù)實(shí)不客氣，然而宋師道聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，竟是面上苦澀盡退：

“不錯。阿爹選擇的道路，總不會(huì )錯的。玉致你若能真叫阿爹認可你看到的‘風(fēng)景’，也肯定比我強?！?/br>
他長(cháng)長(cháng)吁了一口氣，竟是就此放松下來(lái)。

接下來(lái)不管雙九給宋玉致灌了什么雞湯、宋玉致又生了什么感悟，宋師道只管一言不發(fā)。

不管聽(tīng)不聽(tīng)得懂，都只管聽(tīng)著(zhù)。

無(wú)論眼下心中是否贊同，也都只管先加下來(lái)再說(shuō)。

態(tài)度端正得一如當年宋缺親自傳授他武功時(shí)的模樣。

雖然宋缺當年對著(zhù)這樣的宋師道，只堅持了不過(guò)數月就將他打發(fā)給宋智宋魯那哥倆。

用在眼下倒是剛剛好。

宋玉致懟完她親哥，又將話(huà)題扯回原先的“動(dòng)靜”二字上，宮九十分點(diǎn)頭：

“不錯，已經(jīng)窺破絕對運動(dòng)和相對靜止的精髓了?！?/br>
在遇上向曉久之前，宮九也算是稍微碰到動(dòng)靜二字的邊緣，不過(guò)最初都只將其用在武功上，

能那么精辟、廣泛地運用到宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物、進(jìn)而擴散思維發(fā)揮到變革之中，卻是在遇上向曉久這個(gè)每每語(yǔ)出驚人的嘴炮之后。

這會(huì )子，雙九和宋玉致討論的，主要也還是后者。

然而他們這一番對話(huà)，被傳回宋缺那里的時(shí)候，

雖說(shuō)雙九關(guān)于社會(huì )變革的基礎哲理依據，和宋玉致近乎玉出頑石的變化，是最先被關(guān)注的兩個(gè)重點(diǎn)，

但重點(diǎn)之外，也少不得將武功之中已經(jīng)初窺門(mén)徑的“動(dòng)靜”二字，越發(fā)深化一番。

武藝精進(jìn)之下，宋缺別說(shuō)再活個(gè)百年，不出意外的話(huà)，只怕多活兩三個(gè)甲子都不是問(wèn)題了。

就是可惜了，破碎虛空講究的不只有武藝精進(jìn)，宋缺就目前進(jìn)度，要在百年內破碎虛空，也還是懸得很。

莫非這憑實(shí)力修煉的武藝、增長(cháng)的精力壽命，竟都是為了延長(cháng)總工程師工作年限的不成？

宋缺其人，既然認可雙九提出的夢(mèng)想藍圖，倒也不憚為那一番藍圖盡心竭力。

就是想想自己的退休時(shí)限陡然從一甲子延長(cháng)到很可能要倆甲子，倡導者卻不定一二十年就要破碎虛空而去……

宋缺總覺(jué)得虧得慌。

不用等到一二十年之后，現在就開(kāi)始虧損了。

他在嶺南辛辛苦苦遙控全局，雙九卻悠閑泛舟河山。

干的最大的事也就是在已經(jīng)達成一致的佛道魔門(mén)等勢力配合之下，沿途收攏收攏沒(méi)資格參加“夢(mèng)想之國工程師碰頭會(huì )”的那些個(gè)大小勢力，掃蕩一下民間兵患、匪患四起的亂局罷了。

收攏勢力仿佛也是大事。

如果是在之前門(mén)閥對立、天下?tīng)幮鄣臅r(shí)候，收攏勢力、擴張地盤(pán)，那確實(shí)是大事。

可在四大門(mén)閥之中，一南一北最大的宋閥和李閥達成一致，佛道魔門(mén)都沒(méi)有異議的時(shí)候，那能算個(gè)什么事??！

對于雙九而言，更是純粹