第179章 蛇神
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烏爾沙那比的神船擴跨越死亡之海,回到了馬舒山所在的提爾蒙——也就是他和吉爾伽美什相遇的海邊。 船停下之后,那幾個(gè)石人離開(kāi)船體,恢復了人形的模樣。烏爾沙那比對吉爾伽美什說(shuō)“你得在這兒等一下,我將這些石人安置好之后,給船換上普通的動(dòng)力。然后我們走海路,直接送你回烏魯克!” 吉爾伽美什覺(jué)得這速度和效率實(shí)在太爽了,連連點(diǎn)頭答應。 烏爾沙那比帶著(zhù)石人們走進(jìn)了他居住的森林,吉爾伽美什在樹(shù)林外圍好奇地看著(zhù)他們進(jìn)去,覺(jué)得這趟旅程真的是不可思議。而他身處的這個(gè)地方到底是怎么回事,他一直沒(méi)搞清楚過(guò)。 這里是提爾蒙,眾神之地,傳說(shuō)這里在上古時(shí)代是寧胡爾薩格的領(lǐng)地。但這位偉大的母神現在處于半隱退的狀態(tài),馬舒山基地歸烏圖管轄,那么周邊地帶是否由南納管轄?然而他一路上卻沒(méi)有看到南納的廟宇,反而看到不少埃及人的身影。 吉爾伽美什一邊想著(zhù)一邊環(huán)顧四周,但是忍住沒(méi)有離開(kāi),而是在原地等待烏爾沙那比。 忽然間,他覺(jué)得世界變得不同了,周?chē)臉?shù)林看起來(lái)沒(méi)什么變化,但是他卻感覺(jué)自己就像身處在夢(mèng)境中一樣,又像被某種結界包圍,沒(méi)來(lái)由的暗暗心悸。 沙沙沙,似乎有什么細微的聲音,吉爾伽美什嚇了一跳,只見(jiàn)一條蛇從草叢中向他游來(lái)。 這條蛇不是常見(jiàn)的黑褐色,而是呈現出閃亮而高貴的銀色,更奇特的是,它的頭上竟然長(cháng)著(zhù)兩只角! 銀蛇上半身直立了起來(lái),不同尋常的尺度使它直立起來(lái)快有普通人那么高了。它嘴里吐著(zhù)紅色的信兒,一雙碧綠的眼睛煥發(fā)著(zhù)靈光,緊緊盯著(zhù)吉爾伽美什。 蛇…… 吉爾伽美什不禁抱緊了手中的罐子——這大概就是恩奇都說(shuō)過(guò)的,要偷走永生草的那條蛇吧!還好自己沒(méi)洗澡,不然現在罐子里那半棵永生草將會(huì )不保! 可是棘手的是,他應該出手攻擊這條蛇嗎?這條蛇看起來(lái)如同神物,不知活過(guò)了多少歲月,而且最要命的是,它頭上有角! 在蘇美爾人眼里,有角的蛇就是神——蘇美爾的滾印里,神的外貌和人類(lèi)沒(méi)什么很大不同,區別只在頭上的角冠,角越多地位越崇高,個(gè)別神還帶著(zhù)翅膀。 他不能在提爾蒙去攻擊一位神!可是要是蛇率先襲擊,奪去他的永生草,他的一切艱辛和血淚將付諸東流! 吉爾伽美什咬咬牙,將他手里的匕首閃電般一揮,一道鋒利的切面向蛇頸削去。 可是那削切只前進(jìn)了半尺,就像小溪匯入大海般地消失在空氣的漣漪中,而龍蛇迅捷地向吉爾伽美什的匕首一吐息,吉爾伽美什手腕劇痛,就像是被烈火燒灼、強酸腐蝕一般,他手一松,匕首落下,插進(jìn)了泥土里。 吉爾伽美什迅速后退,隱隱的金色在皮膚上泛起。 “住手!”龍蛇威嚴地說(shuō)。 吉爾伽美什愣了愣,停止了動(dòng)作,眼睛依然警惕地盯著(zhù)那條蛇。 “真是的,見(jiàn)到神都會(huì )動(dòng)手??梢?jiàn)你為了那永生的執念,什么事都干得出來(lái)?!饼埳哒f(shuō)著(zhù),搖晃起身軀。 漸漸地,蛇在吉爾伽美什眼前慢慢長(cháng)高,變幻成了一個(gè)比他還高大的男子——寬肩窄腰,英武非常。奇異的是他的頭部不是人頭,而是鷹頭! 在蘇美爾的壁畫(huà)里,鷹頭神代表著(zhù)能飛上天國的神,祂們通常站在生命之樹(shù)的兩側,身上帶著(zhù)神圣的雙翼。 然而令吉爾伽美什遲疑的是,這位神的衣飾打扮帶著(zhù)埃及的特色。 這是一位埃及神! “你……你是法老的守護神?”吉爾伽美什震驚地說(shuō)道。 “你還算有點(diǎn)見(jiàn)識?!柄楊^神開(kāi)口說(shuō)道,“我是埃及之主,你可以稱(chēng)我為——‘拉’?!?/br> 吉爾伽美什迅速下拜“這么說(shuō),您是庫爾拉城尊貴的阿薩爾魯西殿下?請原諒我的無(wú)禮!” “阿薩爾魯西”是恩基的長(cháng)子,“拉”是祂在埃及的稱(chēng)呼。杜牧茲便是祂的親弟弟。 杜牧茲在吉爾伽美什之前出任烏魯克第四任國王,當時(shí)祂稱(chēng)自己的家鄉是“庫爾拉”,也就是他哥哥的城市。庫爾拉是埃利都旁邊的小城,離烏魯克也不算太遠。 杜牧茲作為一個(gè)神,為什么沒(méi)有擁有屬于自己的城市呢? 這是因為,世界的版圖已經(jīng)被劃定為幾大區域,恩利爾家族占據了亞洲和歐洲,“王之地”蘇美爾是恩利爾家族的領(lǐng)地。 只有地位崇高的恩基在蘇美爾保留有他的崇拜中心埃利都,長(cháng)子阿薩爾魯西擁有小城庫爾拉,恩基其他的子女——杜牧茲、格斯廷安娜等在蘇美爾都沒(méi)有資格擁有城市。 但是,恩基及其子嗣的在非洲擁有廣大的領(lǐng)土,以埃及為中心。所以祂們既是蘇美爾的神,更是埃及的主神,埃及才是祂們最輝煌、最受崇拜的地方。 拉聽(tīng)到吉爾伽美什對祂的稱(chēng)呼,不屑地說(shuō)道“真是的,王之地的人只認得‘阿薩爾魯西’這個(gè)名字?!?/br> 吉爾伽美什恭謙地回答道“您是恩基大神高貴的王子,杜牧茲神也曾照管過(guò)烏魯克,吉爾伽美什不勝感激?!?/br> 拉神說(shuō)“隨便你怎么稱(chēng)呼吧。我本不希望鬧出太大動(dòng)靜,所以以龍形與你相見(jiàn),沒(méi)想到你二話(huà)不說(shuō)就開(kāi)始動(dòng)手?!?/br> 吉爾伽美什汗顏,是自己太過(guò)緊張了嗎? 這時(shí)周邊的樹(shù)林中似乎有些動(dòng)靜,拉警惕地看了看四周,提醒道“你我都要小心一點(diǎn),這個(gè)區域是塞特的領(lǐng)地,祂可不像我這么好說(shuō)話(huà)?!?/br> 塞特的領(lǐng)地?吉爾伽美什微微一驚,一下子沒(méi)想起來(lái)“塞特”對應的蘇美爾神是誰(shuí),但是祂也是恩基的子嗣無(wú)疑。這里鄰近埃及,難道除了烏圖、南納之外,還有一部分土地屬于塞特管轄? 他又忽然想起那則關(guān)于提爾蒙的神話(huà),恩基和寧胡爾薩格相會(huì )后,在提爾蒙產(chǎn)生了“植物八小神”,祂們中有男有女,被各自任命植物或許配別神,其中“恩沙伽格”被恩基和寧胡爾薩格任命為“提爾蒙之主”。 難道拉口中的“塞特”就是那位提爾蒙之主恩沙伽格? 難怪拉不一開(kāi)始就光明正大地現身,而是變成一條蛇出現在他眼前,原來(lái)是忌憚被塞特發(fā)現。 埃及人崇拜蛇,這位鷹神也喜歡變成蛇的樣子,吉爾伽美什心下嘀咕,難怪蘇美爾神會(huì )說(shuō)埃及神都是“大毒蛇”,看來(lái)他們兩家并不和睦。 聽(tīng)說(shuō)祂們自家兄弟之間也競爭激烈,這位神偷偷進(jìn)入塞特的領(lǐng)地,是為了什么?想和更多志同道合的人一起聊《天神圣典》,微信關(guān)注“熱度網(wǎng)文或者rd444”與更多書(shū)友一起聊喜歡的書(shū)