至少要是先天后期的境界。

    普通的弟子想進(jìn)入少林達摩堂修煉則是會(huì )受到限制，每日最多只能修煉八個(gè)小時(shí)，不是正式弟子超過(guò)這個(gè)時(shí)間會(huì )被自己停止加速效果。

    每一個(gè)達摩堂的成員都必須精通數項少林絕技，而且至少要有三項少林武學(xué)達到大成境界，對于達摩堂的成員可以修煉的武學(xué)，少林都是有著(zhù)明確規定的。

    比如霍元真的無(wú)相劫指，以及拈花指、摩訶指訣、去煩惱指、多羅葉指等等極為高深的指法，都是達摩堂的專(zhuān)屬武學(xué)。

    還有著(zhù)名的達摩劍法，也是達摩堂的招牌之一。

    最有名的，就是少林金剛伏魔圈，這是達摩堂的頂尖高手，可入長(cháng)老院的少林巔峰存在才能研究的頂級武學(xué)。

    當初見(jiàn)到金剛伏魔圈之時(shí)，霍元真還以為慧一等人也可以隨意修煉，現在看來(lái)是大錯特錯了。

    想必倚天屠龍記里面的少林三僧，就是達摩堂的頂尖高手，才可以修煉金剛伏魔圈。

    可以說(shuō)，一旦成為少林達摩堂的正式成員后，隨便一個(gè)拿出去都是名動(dòng)江湖的存在。

    而達摩堂首座一職，則是非武功極高者不能擔任。

    這個(gè)武功極高的要求，是先天后期頂峰，達不到這個(gè)標準，無(wú)法接任達摩堂首座。

    如果不是少林里面有無(wú)名這個(gè)先天圓滿(mǎn)存在的話(huà)，可以說(shuō)達摩堂的首座就是方丈的頭號打手。

    少林除去羅漢堂、菩提堂、般若堂和達摩堂外，另外還有一個(gè)習武堂口，就是戒律院，只不過(guò)戒律院從來(lái)就沒(méi)有在霍元真的方丈系統里面出現過(guò)，霍元真也不知道戒律院到底是一個(gè)什么情況。

    看到達摩堂出現之后，霍元真也是忍不住心中激動(dòng)，什么時(shí)候自己能讓達摩堂滿(mǎn)員，就是少林真正笑傲江湖的時(shí)候了。

    看過(guò)了建設令牌，霍元真又看向法器雜物。

    雜物里面的一套高仿人皮面具引起了霍元真的濃厚興趣。

    可能這個(gè)系統不會(huì )真的用人皮做面具，所以這一套特意標注是高仿的。

    雖然說(shuō)是高仿的，但是說(shuō)明上可是比正宗的人皮面具要好太多了，浸水不濕，遇熱不化，而且一點(diǎn)都不刺激皮膚，無(wú)論干性皮膚還有油性皮膚或者中性皮膚，都可以放心使用，無(wú)毒副作用，也不會(huì )引起過(guò)敏。

    甚至在這人皮面具上化妝，也會(huì )如同真人般的產(chǎn)生化妝效果。

    假如你臉紅了，那么這高仿人皮面具也會(huì )同樣產(chǎn)生臉紅的效果，絕對是超越這個(gè)時(shí)代的尖端作品。

    人皮面具有三套，鑒于霍元真是和尚，這人皮面具沒(méi)有女性的，全部都是男性的，老中青三代，同時(shí)還買(mǎi)三贈三的贈送了三套假發(fā)。

    欣喜地看過(guò)這人皮面具，霍元真才將目光落到了下一個(gè)大項草木生靈上。

    以往經(jīng)常帶給自己驚喜的草木生靈這一次表現平平，都是一些水果樹(shù)木，霍元真一帶而過(guò)，直接將目光落到了武功選項上面。

    基礎武學(xué)霍元真已經(jīng)不是很在意，他的主要目標是中級武學(xué)和高級武學(xué)。

    中級武學(xué)之中，定珠降魔無(wú)上神功算是非常不錯的，另外的少林雙截棍則是第一次在武學(xué)系統里面現身。

    而看到那個(gè)高級武學(xué)之后，則是讓霍元真忍不住心情激蕩，終于又找到一項能令自己實(shí)力大進(jìn)的武功了！

    九陽(yáng)真經(jīng)第三卷！

    九陽(yáng)真經(jīng)第三卷，修煉之后，霍元真體內的九陽(yáng)真經(jīng)將立刻從后天圓滿(mǎn)進(jìn)步到先天中期的境界。

    如今什么提升實(shí)力最快？

    不是多少倍的加速修煉，而是抽取到內功心法，九陽(yáng)真經(jīng)或者無(wú)相神功的下一卷。

    相對比較，霍元真則是更加喜歡抽取到九陽(yáng)真經(jīng)，因為畢竟九陽(yáng)真經(jīng)是自己的主打功法，而且還有則極為快速的恢復內力和療傷效果，比之無(wú)相神功更加具有實(shí)用性。

    霍元真的心情激動(dòng)，幾乎忍不住現在就動(dòng)手去抽取九陽(yáng)真經(jīng)了，如果抽取到了，自己就有了一項先天中期的內功，實(shí)力可以說(shuō)立刻翻倍，再融合三分真陽(yáng)氣的話(huà)，那么霍元真估計，即使是東方鳴親臨，自己也不見(jiàn)得就沒(méi)有抵抗之力了！

    但是決定抽取之前，霍元真還是要看看新出的幻境一項。

    因為幻境是最后出現的，所以排在了最后。

    這一次的六大幻境，分別是：畜生道幻境、油鍋地獄幻境、剝皮地獄幻境、靈臺方寸山幻境，婆娑雙樹(shù)園幻境，大雷音寺幻境。

    霍元真知道，畜生道幻境是六道輪回之一，六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、人、阿修羅，三惡道為畜生、餓鬼、地獄，三惡道之中相對而言，投生畜牲道的眾生在三惡道中還算是受苦最少的。

    投身畜生道并不一定是做家禽，凡是動(dòng)物都可叫畜生，其中居住在陸地上的少，居于海里的為多。

    從昆蟲(chóng)到鯨魚(yú)及大象等，都屬于畜牲道的眾生。此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥(niǎo)等我們并不常見(jiàn)到的動(dòng)物，也都屬于畜牲類(lèi)別。有些畜牲壽命只有一天，也有些可以壽命長(cháng)達多劫。

    地獄道及餓鬼道的生命，因為大苦而無(wú)暇修持佛法。畜牲道的眾生，則愚昧無(wú)智，故此不太可能明白佛法，所以亦無(wú)從修善。這其中只有極少數的畜類(lèi)是例外。故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至業(yè)力消盡

    而另一過(guò)往小善因成熟，方有望再度為人。

    和另外的油鍋地獄和剝皮地獄這兩個(gè)十八層地獄相比，畜生道就算是天堂了