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說(shuō)罷他不再理會(huì )愈發(fā)怔愣的柳一志,抬腳便要離開(kāi)。“向、向兄!”柳一志回過(guò)神,在向漠北抬腳跨出門(mén)檻前攔住了他,就擋在他面前。向漠北一臉淡漠地看他,不待他問(wèn)上些什么便先道:“你若覺(jué)得單就你懷里的這些本書(shū)冊便能讓你在殿試策問(wèn)中將卷子答得如魚(yú)得水一般,你大可不必理會(huì )我?!?/br>柳一志覺(jué)得,雖然向兄平日里看起來(lái)也總是冷冰冰的,可如眼下這般冰冷之中帶著(zhù)一股莫名震懾人的力量的模樣卻是他從未見(jiàn)過(guò)的,令他一時(shí)間根本不敢再擋在他面前,只得老老實(shí)實(shí)將路讓開(kāi)。待向漠北離開(kāi)了,柳一志才回過(guò)神魂。然而他非但不覺(jué)失落與害怕,反是有些激動(dòng)。向兄方才給他的感覺(jué),像極了大京官!果然向兄骨子里便是要當大京官的!“哎,向尋兄弟你無(wú)需麻煩了,我自己來(lái)收拾就成!”心中一陣感慨罷了的柳一志急忙上前攔住了正在為他收拾細軟的向尋。待柳一志跟著(zhù)向漠北來(lái)到宣親王府的書(shū)閣里,并且還請來(lái)了宣親王時(shí),他方知曉,向漠北不僅是要讓他學(xué)會(huì )如何為策問(wèn)作答,還要讓他了解京中乃至整個(gè)衍?chē)┠陙?lái)的各種治國策略。這些知識,再不是任何一所書(shū)院能夠授予學(xué)生了,亦不是尋常士子能夠了解得到了的。而宣親王作為今上唯一的手足,雖不能被今上信任,但朝堂政事他也知十之七八,指點(diǎn)從未真正涉獵過(guò)政事的柳一志已足矣,至于他如何作答,又答得如何,自有向漠北幫他指正。屆時(shí)即便殿試他未能入二甲,卻也不至于落到三甲末尾。若名字能在三甲靠前位,考上庶吉士的幾率便也大得多。柳一志感激得險些落淚。他何其有幸,才遇到了向兄!于是,他懷揣著(zhù)一顆熾熱的心,在宣親王府里開(kāi)始了廢寢忘食的學(xué)習。作者有話(huà)要說(shuō):明天的更新大概在中午或者下午嗷!223、223衍?chē)钤囋囶}與鄉、會(huì )試不同,殿試試題僅一種形式,即策問(wèn),于當天將卷子答完,不可繼燭,鄉試與會(huì )試試題形式相同,有四書(shū)義、經(jīng)義、詔、論、表等幾種形式,考試時(shí)間皆為九天七夜,分作三場(chǎng)考完,可繼燭作答。鄉、會(huì )試第一場(chǎng)考四書(shū)義三道題,每題需答二百字以上,第二場(chǎng)考論試一道,需答三百字以上,詔誥表內科一道,判語(yǔ)五條,第三場(chǎng)考經(jīng)史時(shí)務(wù)策五道,均需答三百字以上,試題內容除時(shí)務(wù)策之外,均從四書(shū)五經(jīng)中出題。試題內容大致分為五種類(lèi)型,分別為:治國、倫理、經(jīng)濟、軍兵與教學(xué)。鄉、會(huì )試評卷中尤以第一場(chǎng)四書(shū)義答卷為最重,第三場(chǎng)的經(jīng)史時(shí)務(wù)策幾乎不會(huì )被閱卷官批閱,是以所有求學(xué)世子皆以四書(shū)五經(jīng)為重,可謂是直至功成名就前一直都埋頭于四書(shū)五經(jīng)八股文之中,如此一來(lái)便使得他們于國家時(shí)務(wù)之事鮮有上心。畢竟科考之路上只有殿試才會(huì )真正考到時(shí)務(wù)策,然而參加科舉的士子不計其數,能走到殿試那一步的又能有幾人?這就使得無(wú)數學(xué)子一心只讀圣賢書(shū),兩耳不聞窗外事。即便是在書(shū)院、府學(xué)或是縣學(xué)里有教到時(shí)務(wù)策,可那也不過(guò)是教會(huì )學(xué)生如何作答這一類(lèi)型的考題,而不會(huì )結合國家的時(shí)政來(lái)剖析題目再作答。所以柳一志對時(shí)務(wù)策的作答,也僅僅是會(huì )答而已,并不會(huì )深入地剖析題目。也正因如此,殿試不僅僅是學(xué)子與學(xué)子之間的才學(xué)較量,更是他們背后家族以及勢力的較量。衍?chē)_(kāi)科取士雖不限出身,除女子之外,舉國子民皆可參加,可真的要從殿試中脫穎而出躍上龍門(mén),便不再只如此前的考試那般只需將卷子答好就可。尤其是鼎甲之爭。鼎甲之爭不僅關(guān)系到個(gè)人私心與黨派目的,很多時(shí)候也會(huì )事關(guān)地方利益。殿試于那些出身朱門(mén)之家的學(xué)子而言,能考上進(jìn)士的可能自然會(huì )比寒門(mén)士子要大上許多,不僅僅是因為他們背后所依靠的家族力量,也因為他們會(huì )比寒門(mén)士子多上許多了解并接觸朝廷政事的機會(huì )。衍?chē)鴼v屆殿試策問(wèn)題目無(wú)一不是結合衍?chē)鴷r(shí)政而談,而衍?chē)赜蜻|闊,百姓眾多,各地的治理之法又各有不同,今上究竟會(huì )從哪一方面來(lái)出題,無(wú)人知曉,唯有將重大之事了解,尤其是近年來(lái)的各地要事熟知,方能多一份成竹在胸。這些于向漠北而言并非難事,甚至可說(shuō)不在話(huà)下,他天生聰慧,哪怕這些年在靜江府他對朝廷政事鮮有了解,但自回京后,他便開(kāi)始去了解朝廷近幾年來(lái)的大小政事以及就民生問(wèn)題的各種解決辦法,而今他雖不能說(shuō)是事無(wú)巨細均能了然于胸,卻也記住了十之八九。可這于幾乎從未接觸過(guò)任何時(shí)政的柳一志而言則若魚(yú)入瀚海,接受著(zhù)從未有過(guò)的浪潮沖刷拍打。治國總略、仁義道德禮義廉恥、錢(qián)糧賦稅馬茶鹽鐵、人才培養縣學(xué)興辦、軍糧供給車(chē)馬兵備等等,上至大一統,下至田畝糾紛,皆是他這不足二十日的短短時(shí)間內都要了解過(guò)一遍的。好在的是有向漠北在岸邊拽著(zhù)他這條根本不知自己該如何游動(dòng)的魚(yú)不讓他在瀚海之中找不著(zhù)方向,甚至還慢慢地替他將方向給指出來(lái),否則他根本不知自己能去往何處。宣親王為他講近些年來(lái)各地問(wèn)題與朝廷已有整治之法,向漠北則是為他講當下各地出現了卻還未得到整治之策的問(wèn)題,再以此為題,交由他作答。柳一志自己則是將宣親王與向漠北為他講解的各種問(wèn)題與對策按照治國、倫理、經(jīng)濟、軍兵與教學(xué)這五種類(lèi)型做規整,夜里認真習讀老首輔給他的那幾本書(shū)冊,結合書(shū)中解題之法來(lái)作答向漠北為他出的題。次日向漠北為他評閱過(guò)他的答卷后一一為他指出他的答卷之中何處不足何處需要改進(jìn)又如何改進(jìn)后,又開(kāi)始為他講解新一輪的問(wèn)題。柳一志尋日里雖然為人憨直,但在讀書(shū)一事上他卻是遠超常人的聰慧,雖與向漠北不能相提并論,卻也是極為難得的人才了,大多問(wèn)題一點(diǎn)便通,難度大的問(wèn)題也不會(huì )超過(guò)三次點(diǎn)解還不明。尤其他足夠勤奮好學(xué),更足夠刻苦,自他進(jìn)入宣親王府書(shū)房學(xué)習后,除了如廁之外,他再沒(méi)有踏出過(guò)書(shū)房一步,吃住都在了里邊。他托向漠北給他在書(shū)案旁置了一張兩尺余寬的藤床,若是倦了便在上邊歇一會(huì )兒,既不會(huì )太占地方也方便,每頓飯則是向尋給他端過(guò)來(lái),然而好幾次都是向尋將下一頓飯送來(lái)了發(fā)現上一頓飯他還未動(dòng)過(guò)一筷子,一心埋首在那一本又一本書(shū)冊之中。夜里書(shū)房的燈都亮至后半夜才會(huì )熄,天將將明時(shí)便又見(jiàn)著(zhù)他坐在窗后埋頭讀書(shū)或是奮筆