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子,沒(méi)什么望川是她擺不平不了的。萬(wàn)一還擺不平,以后也只能隨身再帶點(diǎn)狗血貓屎之類(lèi)的救急了。就這樣曉時(shí)昧和望川一人一劍各懷心思的確認了彼此之間的關(guān)系,曉時(shí)昧帶著(zhù)劍先是去了外門(mén)好好的吃了一頓,然后為了以防萬(wàn)一又打包了些rou包子帶在了身上,在曉時(shí)昧的名字刻到了巨劍上時(shí)整個(gè)外門(mén)便知道了最后一名真傳弟子的存在,不過(guò)外門(mén)弟子眾多,就算對曉時(shí)昧這樣長(cháng)相出色卻現在才現身的弟子感到懷疑,外門(mén)弟子也不敢確定真傳弟子就一定是曉時(shí)昧。唯一很肯定的金瑤為了內門(mén)試煉的事正在閉關(guān),于是曉時(shí)昧竟然奇異的沒(méi)有受到任何阻攔和詢(xún)問(wèn)返回了自己的洞府,不過(guò)這次去外門(mén)曉時(shí)昧還是注意到整個(gè)外門(mén)似乎都在討論真傳弟子的話(huà)題。遲早是要站在所有外門(mén)弟子面前宣告自己的身份的,曉時(shí)昧吐出一口氣,“果,果然還是好熱,”曉時(shí)昧一進(jìn)入自己的洞府就被熱氣熏的一陣頭暈,將望川放在了桌子上,這么熱的溫度曉時(shí)昧忽然就沒(méi)了和望川慪氣的心情,還是先到筑基為妙。溫子清說(shuō)過(guò)等到筑基,洞府內的氣候對筑基修士的影響就微乎其微了。忍著(zhù)熱,曉時(shí)昧按照聞北說(shuō)的將意識集中在玉牒上,玉牒里記載的是氣劍宗的劍訣,氣劍宗的劍訣一斬生,二祭魂,三誅仙,四滅絕,氣劍宗所持劍者以攻代守,一往無(wú)前,上古時(shí)期劍修之劍甚至可斬一方天地,萬(wàn)物于一劍之下盡數滅絕,到如今氣劍宗劍修雖不如上古時(shí)期強橫,在所有宗門(mén)中依舊只有氣劍宗有霸道無(wú)匹的實(shí)力。只是這樣強悍的攻擊力下氣劍宗的劍修對于防御便全靠rou身了,為此氣劍宗對體修的修煉也十分的看重,曉時(shí)昧入門(mén)時(shí)的試煉只不過(guò)是第一步而已,哪怕是聞北、溫子清他們也依舊沒(méi)有停止對身體的淬煉,當然,如果不是當初氣劍宗的老祖覺(jué)得氣劍宗的門(mén)規不能太不要臉,其實(shí)氣劍宗的老祖比較想將門(mén)規更改成【能躲就躲,背后放冷劍一擊必殺,一擊沒(méi)殺死掉頭就跑找到機會(huì )再來(lái)一劍才是我氣劍宗劍修該走的路??!】可惜沒(méi)有如果,也不知道是怎么回事,氣劍宗一代接一代的發(fā)展,劍修一個(gè)比一個(gè)敢沖。凡氣劍宗弟子在戰場(chǎng)上各個(gè)一往無(wú)前,一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi),氣劍宗老祖要是還在,八成會(huì )被這些傻了唧的弟子給氣的把太極劍陣的大劍直接拔起來(lái)對著(zhù)弟子就是一通砍。曉時(shí)昧倒是覺(jué)得這些和自己沒(méi)什么太大的關(guān)系,修煉要努力是為了以防萬(wàn)一也是為了自己對踏上了這條路的負責,曉時(shí)昧自己可以享受來(lái)自師兄的愛(ài)護但在修煉上曉時(shí)昧并不想輸,不過(guò)……自己畢竟是小師妹,不但是最小的那一個(gè)還是師妹,上陣殺敵的話(huà)……一、二、三名師兄一定會(huì )將自家的小師妹保護的好好的。想到自己小師妹的身份,曉時(shí)昧就有點(diǎn)美滋滋的,然而這個(gè)時(shí)候的曉時(shí)昧完全沒(méi)有想到,自己的大師兄……才是真的能茍。比氣劍宗當初的老祖都能茍。在茍之一道上,曉時(shí)昧輸了,徹徹底底的輸了。第12章引氣入體最初的修煉對于曉時(shí)昧來(lái)說(shuō)并不輕松,曉時(shí)昧依舊需要每天往返于內門(mén)和外門(mén),雖說(shuō)如今曉時(shí)昧已經(jīng)引氣入體,內門(mén)和外門(mén)之間的山路無(wú)法對曉時(shí)昧造成太大的困擾,但這中間索要花費的時(shí)間依舊讓曉時(shí)昧覺(jué)得可惜,曉時(shí)昧也想過(guò)是不是一次性打包三天的吃食,可事實(shí)上……風(fēng)火雙靈根的洞府真的太熱了,食物不要說(shuō)是保存三天了,就是保存一天都夠嗆。曉時(shí)昧開(kāi)始放棄睡眠和休息的時(shí)間,就像是回到了自己剛入門(mén)參加試煉那會(huì )的狀態(tài),心無(wú)旁騖,每天只專(zhuān)注于單獨的幾件事,修煉劍訣、爬山以及練劍。修真的每個(gè)階段大體上分為練氣期、筑基期、金丹期、元嬰期、化神期、合體期、渡劫期、大乘期,在曉時(shí)昧完成了入門(mén)試煉的時(shí)刻其實(shí)劍極山上的靈氣便已灌注進(jìn)曉時(shí)昧的身體,借由著(zhù)對身體的淬煉達到引氣入體也算是氣劍宗特有的入門(mén)方式,不過(guò)進(jìn)入煉氣期只不過(guò)是開(kāi)始。真正的入道便是筑基。劍修與其他修者不同,劍修的劍意是在練劍中形成的,所有劍修一開(kāi)始修煉劍訣不是進(jìn)行冥想,而是都需要從最基礎的劈、砍、刺、挑等動(dòng)作開(kāi)始,靈氣運轉,劍意自成,待結得金丹,金丹內更是會(huì )有劍氣凝聚成的劍型,隨著(zhù)修為的不斷提高,劍身也會(huì )更加的凝實(shí),像聞北的體內劍身便只有手掌大小,此劍也是氣劍宗最后的保命手段。元嬰期的劍修元嬰內凝成的劍甚至可以越級斬殺修士。只是如今大乘期修士已經(jīng)幾乎看不見(jiàn)了,從上古時(shí)期的大戰后,山河倒轉、靈氣逆流,整個(gè)世界都被重新分割,許多的功法遺失,上古大能在戰斗中隕落無(wú)數,宗門(mén)也是那個(gè)時(shí)候開(kāi)始興起的,從無(wú)序的爭斗變?yōu)橛行虻淖陂T(mén)之爭。修真者的數量在極快的增加著(zhù),可是成功渡劫踏入大乘的修者卻越來(lái)越少。不過(guò)這些暫時(shí)和曉時(shí)昧沒(méi)什么關(guān)系,趕緊筑基讓自己不被自己的洞府熱死才是最重要的,而且筑基后不僅可以辟谷,還可以開(kāi)始掌握御劍之術(shù),曉時(shí)昧覺(jué)得自己暫時(shí)還怕高但沒(méi)關(guān)系,她可以飛低點(diǎn)啊,氣劍宗實(shí)在太大了,還是山上山下的設計,不能飛的話(huà)即使不累也浪費時(shí)間啊。因著(zhù)這奇熱無(wú)比的洞府還有每天吃不好運動(dòng)量大的現狀,曉時(shí)昧簡(jiǎn)直可以說(shuō)的上是沉迷修真,迷戀練劍,她甚至連氣劍宗內門(mén)都沒(méi)有逛全。望川一直沒(méi)有出聲,曉時(shí)昧平常用來(lái)練劍的并不是望川而是一把隨意向聞北討來(lái)的木劍,仿佛是完全將望川忘記了一樣,曉時(shí)昧不使用望川,望川便也不出聲,兩人相安無(wú)事的時(shí)間出乎意料的長(cháng),漸漸的望川倒是對曉時(shí)昧終于有所改觀(guān),曉時(shí)昧雖然性子惡劣的點(diǎn),但在修行上卻從來(lái)不曾懈怠。明明是個(gè)小姑娘卻每天雷打不動(dòng)的寅時(shí)便起身開(kāi)始練劍,巳時(shí)下山打包好今天的吃食,除了正常的需求,曉時(shí)昧一整天都沒(méi)有放下手中的劍,風(fēng)火雙靈根確實(shí)是修煉中精進(jìn)極快的靈根,在這樣每天只睡兩個(gè)時(shí)辰的高強度鍛煉下,曉時(shí)昧身體中的靈力運轉的越來(lái)越快,靈氣隨著(zhù)曉時(shí)昧手中的劍露出了寸芒。堅持和天賦,曉時(shí)昧都不缺,能在短短的時(shí)間便劍露鋒芒,曉時(shí)昧絕對稱(chēng)得上是讓人驚嘆的天賦,但要說(shuō)驚才絕艷的話(huà)……望川還是覺(jué)得曉時(shí)昧這家伙可能在性格上更驚才絕艷。從上古時(shí)期到現在望川都沒(méi)見(jiàn)過(guò)比曉時(shí)昧還要讓人抓狂的存在,上古時(shí)期的大能爭斗從來(lái)都是憑本事能動(dòng)手絕對不說(shuō)話(huà),但曉時(shí)昧不同,曉時(shí)昧不用動(dòng)手,說(shuō)說(shuō)