而且這些意識都有一個(gè)很明顯的特征，那就是怨，極為濃郁的怨，這就說(shuō)明，這些人的意識一定是被人采取十分殘忍的手法，在違背其意志的情況下，強行提取出來(lái)的，所以這意識才會(huì )在脫離本體的一霎那，滋生出了如此濃郁的怨氣?！?/br>
    秦刺心念急轉，琢磨著(zhù)所遇到的這個(gè)駁雜的意識團。經(jīng)過(guò)神識的掃描，其中的玄妙之處，他也大致能分辨出來(lái)。不過(guò)對于其煉制方法，秦刺卻有些疑惑。

    法寶秦刺也擁有，此刻所遇到都這七枚骨針也可以算作法寶的一類(lèi)，雖然秦刺不確定這七枚骨針的來(lái)歷，但是沖著(zhù)其特質(zhì)，已經(jīng)完全可以歸屬到法寶的類(lèi)別中，在這一點(diǎn)上，可沒(méi)有東西方之分，甚至連那天啟神葉以及石中劍等等都可以歸為法寶。當然，如果要劃分等級的話(huà)，這些并非出自華夏之土的法寶，就不好判定其等級了，因為雙方在煉制的方法等等一些客觀(guān)因素上存在著(zhù)極大的差距。

    譬如說(shuō)現在秦刺所遇到的這七枚骨針，他們的煉制手法有些特殊。以秦刺的經(jīng)驗，華夏的法寶煉制手法通常都是以陣法為整個(gè)法寶的源動(dòng)力，再輔以一些稀缺的材料構筑成整個(gè)陣法的基礎。但這七枚骨針之中并沒(méi)有陣法存在，只是單純的擁有一個(gè)駁雜的意識能量團。這不由讓秦刺想到了曾在典籍上看到過(guò)一些邪寶的煉制方法。

    邪寶顧名思義，這種法寶相比較正常的法寶來(lái)說(shuō)，其攻擊詭異，能量屬性也偏向于陰暗。而它的煉制方法一般也會(huì )比較邪惡，多是采用活人血，或者活人的意識等等來(lái)作為構筑陣法的基礎。

    可問(wèn)題是，這些邪寶也需要陣法作為整個(gè)法寶的核心所在，除非是先天類(lèi)別的法寶，亦或是像七霞玲瓏眼那般的活寶，以及一些天然生成的具有攻擊力的法寶。否則不可能出現沒(méi)有陣法的情況。

    但偏偏這七枚骨針之中，就只有這些駁雜的意識團，除此之外再沒(méi)有其他。而整個(gè)骨針似乎也就是以這能量團作為動(dòng)力的的來(lái)源以及整個(gè)法寶的核心所在。這不由讓秦刺精氣，因為這種煉制方法簡(jiǎn)直聞所未聞。

    可惜，秦刺原本就對法寶了解的不多，此刻看到這種怪異的狀況，他自然也摸不準是什么原因。不由暗想道：“要是師傅在就好了，憑他老人家對法寶的鉆研和經(jīng)驗，定當能夠看出這骨針的煉制方法是什么來(lái)歷?！?/br>
    “唔，以這駁雜的意識團作為動(dòng)力的來(lái)源，想必，其煉制的奧妙之處應當就在這意識團上了?！?/br>
    秦刺稍一沉吟就放棄了繼續琢磨的念頭，因為他并沒(méi)有太多的時(shí)間浪費，況且，法寶的煉制本身就是千奇百怪，這骨針的煉制怪異一點(diǎn)也不是么可能的事情，他沒(méi)有必要繼續去鉆研下去。

    這也就是骨針，換成那黑暗圣經(jīng)或者天啟神葉，亦或是那光明權杖，任何一樣恐怕都不是秦刺現在的能力可以輕易琢磨的，甚至根本就無(wú)法將神識蔓延進(jìn)去，因為這三樣東西除了天啟神葉秦刺可以肯定其乃是來(lái)自上界的寶貝，其他的兩樣，秦刺覺(jué)得應當也不是出自這一界的手筆。

    “這東西也算是有些作用，毀了倒是可惜，不如暫時(shí)留著(zhù)，以備日后不時(shí)之需?！?/br>
    想了想，秦刺并沒(méi)有打算將眼前這個(gè)能量團打散，再削磨干凈，因為這七枚骨針的精華就在這駁雜的能量團上，而骨針雖然充滿(mǎn)了死亡氣息，但畢竟也算是一枚法寶，特別是其凝練元神的作用，極為奇特。秦刺倒也不愿意白白毀掉它，而他本身對控制此物也有信心，所以干脆分離出一部分元神能量，將這意識團給包裹住。

    在元神能量徹底的將這個(gè)駁雜的能量團給包裹并牢牢的壓制住以后，這七枚骨針就暫時(shí)失去了作用，成為了受到秦刺控制的存在。不過(guò)想要發(fā)揮它的作用，還要等秦刺有了空暇，慢慢的鉆研一番，才能夠進(jìn)行。

    將這七枚骨針里的那些駁雜的能量團封鎖之后，秦刺剩余的那些元神能量就退回到了體內，在水晶骷髏的滋養下，損耗的那些元神能量很快的便得到了彌補。

    “唰！”

    在秦刺的控制下，七枚骨針列成一排，懸停住。而秦刺也就沒(méi)有在去搭理這些骨針，他現在首要的重心還是放在那個(gè)嬰孩兒身上。

    通過(guò)先前的判斷，秦刺已經(jīng)大致的可以肯定眼前這個(gè)嬰孩兒，十之八九就是亞瑟王未進(jìn)化完整的意識凝固體，也可以稱(chēng)之為元神或者是元嬰，因為差不多是一個(gè)性質(zhì)的存在。但是看現在的情況，這個(gè)意識凝固體并沒(méi)有徹底的凝化完成，更重要的是它的意識還處于蒙昧的狀態(tài)，根本就沒(méi)有被徹底的喚醒。

    想到那天使光環(huán)死死的阻止石中劍的能量繼續傳遞給亞瑟王，秦刺就已經(jīng)知道了，這亞瑟王的復活恐怕沒(méi)那么容易。而如今，亞瑟王的識海崩潰，孕育的元神體也成了這種半成品，事情到了這一步，秦刺更關(guān)心的就只能是亞瑟王是不是還留下了完整的記憶。

    一念至此，秦刺在沒(méi)有絲毫的猶豫，元神能量直接將那個(gè)嬰孩兒包裹，但立刻遭到了其本能意識的反抗。但是這種反抗放在秦刺的眼里，自然算不了什么，一轉眼的功夫，秦刺的元神能量就已經(jīng)強行包裹住了這整個(gè)嬰孩兒，于此同時(shí)，神識也開(kāi)始蔓延到進(jìn)去，開(kāi)始逐步分析，強行搜索這個(gè)意識凝固體所攜帶的記憶。

    可就在秦刺剛剛開(kāi)始這一步驟的時(shí)候，異變陡然發(fā)生了。

    忽然間，包裹在嬰孩兒體外的屬于秦刺的元神能量開(kāi)始瘋狂的涌入到嬰孩兒的體內，與他本身的意識能量相融合。

    “咦！”

    秦刺頓時(shí)為之一怔。

    “這是怎么回事？”

    剛剛兩者還處于排斥的性質(zhì)，轉眼間，這嬰孩兒的意識能量不僅不在抗拒秦刺的元神能量，反倒是想吸收營(yíng)養一般的，將秦刺的元神能量瘋狂納入。這種奇怪的狀況，自然讓秦刺百思不得其解。

    而吸吮過(guò)程不僅沒(méi)有停止，還有愈演愈烈的趨勢，秦刺所蔓延到亞瑟王體內的元神能量本身就聯(lián)通著(zhù)本體識海，所以這嬰孩兒開(kāi)始瘋狂的吸吮秦刺的元神能量之后，秦刺的識海中那些固存的元神能量也開(kāi)始瘋狂的涌動(dòng)起來(lái)，蜂擁般的灌入到亞瑟王的體內，被那嬰孩兒所吸收。

    “不好?！?/br>
    秦刺的心念一變，如此進(jìn)行下去，即便他的元神能量無(wú)比強大，卻也耐不住對方如此瘋狂的吸吮，總有用盡的時(shí)候。一旦元神能量耗盡，那可憐的可就不是這亞瑟王，而是他秦刺了。

    如此一來(lái)，秦刺自然要組織這樣的情況繼續發(fā)展下去。

    可是意外再次出現了，就在秦刺想要切斷元神能量與那嬰孩兒之間的灌輸渠道，暫時(shí)放棄對這亞瑟王的記憶搜索時(shí)，他赫然發(fā)現，無(wú)論他如何做，都無(wú)法切割開(kāi)，元神能量和那嬰孩兒之間的聯(lián)系。

    那一條灌輸渠道好像被某種能量加持了一般，變得無(wú)比穩固。

    “該死的，這到底是怎么回事？”

    秦刺這一下可真的是有些急了，莫名其妙遇到這樣的狀況，換做是誰(shuí)，也不可能保持心平氣和的。

    但是急躁的情緒并沒(méi)有持續多久，約莫一根煙的功夫，在自己的元神能量被這嬰孩兒吸取了五分之一時(shí)，秦刺開(kāi)始逐漸的冷靜了下來(lái)。急躁并不能解決問(wèn)題，修行最忌諱的就是心浮氣躁，這一點(diǎn)，秦刺自小就明白。

    所以，他很快的調整了心態(tài)，讓自己冷靜下來(lái)。這一冷靜下來(lái)，秦刺又發(fā)現了一個(gè)讓自己忽視的地方。

    那就是他的元神能量被嬰孩兒所吸納之后，便立刻與那嬰孩兒的意識能量融合在一起，但因為那嬰孩兒的意識能量處于蒙蔽狀態(tài)，所以這種融合是以秦刺的元神能量為主導，換句話(huà)來(lái)說(shuō)，就好比這嬰孩兒看似在吸吮秦刺的元神能量，實(shí)際上更像是秦刺在吸吮對方的能量。

    “咦！”

    這個(gè)發(fā)現又讓秦刺怔了一下。

    “怎么會(huì )這樣呢？照這樣發(fā)展下去，這個(gè)嬰孩兒豈不是要完全變成我元神能量控制下的產(chǎn)物？”

    秦刺愈發(fā)的糊涂起來(lái)，但現在的情況確實(shí)在如此進(jìn)行著(zhù)。況且，秦刺也無(wú)法切斷元神能量與對方之間的聯(lián)系，所以只能靜觀(guān)事態(tài)的發(fā)展。好在現在事情發(fā)展的經(jīng)過(guò)，既不能說(shuō)完全對秦刺有利，也不能說(shuō)絕對對秦刺有害，因為這情況到底代表了什么，秦刺也無(wú)法明白。

    仔細的搜索起腦海中的記憶，秦刺發(fā)現記憶中好像沒(méi)有關(guān)于這種情況的描述，但是想著(zhù)想著(zhù)，秦刺忽然記起了曾在一本巫教古籍上看到過(guò)的關(guān)于“第二元神”的描述。心中念頭一動(dòng)，不由暗想道：“第二元神？照現在這嬰孩兒的做法，倒是很有可能會(huì )演變成這樣。如果真的會(huì )變成第二元神，那可真是太妙了?！?/br>
    秦刺雖然有些興奮，但也不敢肯定這事情最后的發(fā)展會(huì )不會(huì )如他所想的那般，這嬰孩兒會(huì )演化成他的第二元神。

    但是按照那古籍上的說(shuō)法，獲取第二元神的方法與他現在所遇到的情況卻是極為相似，這也難免讓秦刺如此去想。

    何謂第二元神，顧名思義，就在本體所擁有的元神之外，另有一個(gè)元神存在。這個(gè)元神不可能是自己所固有的。因為一個(gè)人只能產(chǎn)生一個(gè)元神，所以想擁有第二元神，就只有一個(gè)方法，那就是掠奪。

    這種掠奪從本質(zhì)上而言，和所謂的奪舍有相似之處。就是選定一個(gè)體內凝結成元神或者元嬰的人，強行占據。不過(guò)奪舍都如此艱難兇險，更別提是這種對元神或者元嬰的掠奪了，其間的難度和風(fēng)險根本就不能相提并論。

    不僅如此，這第二元神的修煉方法對被施術(shù)者的要求也極高。一般來(lái)說(shuō)，元神處于正常狀態(tài)下，基本上是不可能被掠奪的。只有選擇那些元神并非多么強大，而恰好是處于完全蒙蔽狀態(tài)下的元神才能夠保持較高的成功率。

    對比這些古籍上的說(shuō)法，秦刺不難發(fā)現，他現在所遇到的情況，正好和這些描述所吻合。

    別的不說(shuō)，光說(shuō)這嬰孩兒此刻的狀態(tài)，根本就是處于絕對的蒙蔽狀態(tài)，因為按照秦刺的推斷，對方應該還處于光繭的孕育當中，并沒(méi)有完全的發(fā)育完善。光繭被提前打破，他就失去了繼續進(jìn)化發(fā)育的能量和空間，所以現在這嬰孩兒只能說(shuō)是一個(gè)半成品，不僅弱小，而且絕對蒙蔽。

    而現在他的能量不斷的灌輸之下，處于絕對的主導的地位，逐步占據了這嬰孩兒的整個(gè)身軀和所有的意識能量。所以在此看來(lái)，只要這種情況繼續發(fā)展下去，那么就只有一種可能，便是這嬰孩兒會(huì )變成秦刺的第二元神。