慢慢的坐在床上，讓心緒完全沉淀下來(lái)，秦刺開(kāi)始整理起這幾日發(fā)生的事情。忽而，秦刺眉頭一動(dòng)，自語(yǔ)道：“不知道師傅現在怎么樣了?！?/br>
    當日在亞拉臘山，秦刺蘇醒過(guò)來(lái)之際，便察覺(jué)到師傅的虛弱，而后才知道這是百巧老祖為了拯救他虛弱的元神，以自身的元氣相助他的元神恢復傷勢，是以，秦刺雖然復原了，百巧老祖卻是耗損嚴重，自此后進(jìn)入冰魄魂石之中，再也沒(méi)有露過(guò)面。

    想了想，秦刺將神識渡入戒指空間里，很快的，便從中查找到了冰魄魂石的方位，在附近盤(pán)桓了幾圈之后，秦刺最終還是放棄了進(jìn)入冰魄魂石之中查看師傅的傷勢。因為冰魄魂石是百巧老祖寄生的要害之物，當初噬魂角蟻的行徑，足以證明這枚不起眼的石頭對百巧老祖的重要性，所以秦刺不敢貿然將神識探入其中，怕驚擾了師傅的修行，從而產(chǎn)生什么不必要的變化，那可就悔之不及了。

    從戒指空間里出來(lái)的時(shí)候，秦刺順便帶出了幾樣物品，一樣是當初銀月天尸給他的土遁之術(shù)的古籍，另一樣則是諾亞在最后交給他的那枚金色的天使光環(huán)。

    秦刺目光先是落在了那本古籍上，隨即微微搖頭，自語(yǔ)道：“這土遁之法博大精深，短時(shí)間內想要如意貫通確實(shí)不易，還是先看看這諾亞交給我的天使光環(huán)以及里面關(guān)于魔法陣的描述有何不凡之處吧?！?/br>
    說(shuō)著(zhù)，秦刺將那本古籍隨手放在床邊，手中虛脫著(zhù)那有形無(wú)質(zhì)的天使光環(huán)，微一遲疑，便將神識探入了其中。

    “咦，意識傳承?！?/br>
    秦刺微微一愣，當他的神識鉆入這天使光環(huán)之后，頓時(shí)感覺(jué)到一股強大的意識駐留在其中。秦刺已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)不少的意識傳承，自然明白，這正是上古時(shí)期所常用的一種記載傳承的手段，意識傳承。

    “沒(méi)想到這些西方世界里的遠古人物也是采用這種方法來(lái)進(jìn)行傳承的?？磥?lái)他們這些外界來(lái)者，在這方面倒是有相通之處?！?/br>
    不過(guò)在經(jīng)歷了戰技石碑之后，秦刺已經(jīng)知道這意識傳承里的意識能量遠不是那么簡(jiǎn)單，當初若非百巧老祖和神鼠的意識齊齊出力，他還真的難以拿下石碑中的記載著(zhù)戰技的意識傳承。

    所以在接觸到這天使光環(huán)里的意識傳承之后，秦刺立時(shí)便謹慎了起來(lái)，他小心翼翼的試探著(zhù)這天使光環(huán)里的意識能量。待發(fā)現這股意識能量雖然強大，但還在自己可以吸納的范圍之后，秦刺終于放下心來(lái)。

    神識一動(dòng)，隨即那天使光環(huán)便剝離出一道金光，轉而自秦刺的百匯處鉆入，消失的無(wú)影無(wú)蹤。

    秦刺滿(mǎn)意的收回了神識，那段儲存于天使光環(huán)里的意識傳承已經(jīng)被他收進(jìn)了識海里，成為了他意識的一部分。隨后，秦刺便緊閉雙目，將神識沉入識海，調動(dòng)起這段意識傳承，開(kāi)始查看起來(lái)。

    這一看，足足用去了將近五個(gè)多小時(shí)，已經(jīng)將近到了半夜十二點(diǎn)多鐘。由于秦刺事先有交代，所以并沒(méi)有人送餐打擾到秦刺。

    “噓……”

    緩緩的呼出一口長(cháng)氣，秦刺慢慢睜開(kāi)了雙眼，目光中透著(zhù)幾許疲憊。這種翻閱意識傳承的事情極為費神，即便秦刺的元神已成，神識強大，卻也難免生出極為疲倦的感覺(jué)。

    “魔法昭陣?！?/br>
    秦刺的眉頭一皺，從口中蹦出了這樣一個(gè)詞匯。

    天使光環(huán)里的那段意識傳承，他已經(jīng)完全翻閱了一遍，確實(shí)如那諾亞所說(shuō)，里面所記敘的正是有關(guān)魔法陣的內容。但讓秦刺驚訝的是，這種魔法陣的結構和布局完全逆于東方的陣法，可以說(shuō)，完全是兩種毫不相干的體系。

    秦刺雖然還沒(méi)來(lái)得及從百巧老祖的口中專(zhuān)門(mén)的學(xué)過(guò)有關(guān)東方陣法的知識，但與百巧老祖相處這么久，對一些陣法的皮毛倒也聽(tīng)聞了不少。是以，他在諾亞的口中聽(tīng)到魔法陣這個(gè)詞匯的時(shí)候，多多少少覺(jué)得這魔法陣和東方的陣法應該有相通之處。

    誰(shuí)知道，剛剛他通讀了那段意識傳承之后，卻發(fā)現完全不是這么回事。

    根據那段意識傳承的記載，魔法陣，或者更確切的說(shuō)就是魔法的種類(lèi)，應該分為兩種，一種叫做冥系魔法，一種叫做昭系魔法。這兩種魔法類(lèi)別不僅演化出了各種魔法陣結構，同時(shí)也延伸出了許許多多的魔法釋放技巧。

    昭系魔法，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，昭指的就是光明，也就是光明魔法。無(wú)論是格林摩西的原始教派還是梵蒂岡教廷所用的圣力，都是這種昭系能量。只不過(guò)，耶和華使用了某種手段將這種昭系能量加以改變罷了。

    冥系魔法，冥指的就是黑暗，所以也可以稱(chēng)之為黑暗魔法。這種魔法釋放技巧在秦刺所獲得的這段意識傳承中并沒(méi)有詳細的描述。

    這種魔法的修行，便是諾亞以及耶和華等這一批外來(lái)界面者所在的那個(gè)界面擁有的一種修行手段，就如同東方的煉氣煉體一般，也是東方那一片的外來(lái)界面者所擁有的修行技巧。

    并且在相當長(cháng)的一段時(shí)間里，這兩種魔法體系都成為西方遠古世界的唯一修行途徑，鑄造出許許多多強大的魔法師。許多魔法師正是依靠這兩種系列魔法的修行，達到了突破這一界面的層次，也就是東方人俗稱(chēng)的破碎虛空。

    不過(guò)西方世界比之東方世界還要悲慘一些，東方世界雖然修行者的實(shí)力與日俱降，到如今已經(jīng)罕有能破碎虛空者，但畢竟體氣修行還在傳承，并沒(méi)有因為時(shí)間的流失而滅絕。但西方世界的魔法體系卻基本上已經(jīng)失傳，早已經(jīng)沒(méi)有真正的魔法師存在。即便是教廷亦或是原始教派所運用的圣力也不稱(chēng)之為完整的昭系魔法，充其量只是一種吸納昭系能量的手段而已。這樣的情況發(fā)生與耶和華勾結其他外來(lái)界面者有著(zhù)很大的關(guān)系。

    不過(guò)，通過(guò)魔法而演化出的魔法陣還有流傳，只不過(guò)掌握在了少數的勢力手里區當初外圍所布置的那些五芒星陣，便是魔法陣，只是不知道美國官方組織是從何處得來(lái)的這種陣法的布置。

    “可惜了，這段意識傳承當中只有昭系魔法陣的列舉，卻并沒(méi)有對冥系魔法陣的介紹。而且，僅限于魔法陣，對具體的魔法技巧也沒(méi)有提到。即便是這昭系魔法陣，也僅僅是提到了跟諾亞方舟相關(guān)的那幾個(gè)魔法陣，倒是有關(guān)昭系魔法的描述闡述的相當詳細?？磥?lái)那諾亞倒是小氣的很，不愿意將他們西方這些外來(lái)界面的戰斗技巧暴露出來(lái)?！?/br>
    秦刺搖搖頭，忽而想到了在51區外圍所看到的那些魔法陣，以及他們聚集天地各種元素攻擊的手段，不由納悶道：“昭系和冥系魔法陣按說(shuō)都只能代表一種元素能量存在，為何那51區的魔法陣卻能演變出這么多的能量出來(lái)？”

    秦刺頓時(shí)有些百思不得其解。

    實(shí)際上，51區的那些魔法陣并不是純粹的魔法陣，而是利用科學(xué)手段，將他們發(fā)現的殘缺魔法陣經(jīng)過(guò)計算機運算起結構規則以后，添加了許多變動(dòng)，才會(huì )導致出現這樣的狀況。但這樣的魔法陣，看似華麗，實(shí)際上攻擊能力單一并且遠遠比不上真正的昭系或者冥系魔法陣。否則，當初秦刺也沒(méi)那么容易避開(kāi)那么多的魔法陣進(jìn)入到51區的核心地帶了。

    琢磨不出其中的原因，秦刺也只好放棄了，誰(shuí)讓這小氣的諾亞，給的東西根本就是殘缺不全。

    既然殘缺不全，秦刺對其的興趣自然也是大打折扣了。跟諾亞方舟相關(guān)的那幾個(gè)昭系魔法陣秦刺簡(jiǎn)單的研究了一下，知道這是一種傳送陣法，或者簡(jiǎn)單的說(shuō)，就好像是一扇大門(mén)，平常是關(guān)閉的，只有你懂得進(jìn)入的方法，它才會(huì )開(kāi)啟。

    開(kāi)啟的方法在其中已經(jīng)有了詳細的解述，無(wú)非就是以意識傳出一段拗口的咒語(yǔ)，不過(guò)這其中有個(gè)關(guān)鍵的步驟，就是必須要勾動(dòng)昭系的能量。這一點(diǎn)，秦刺肯定無(wú)法做到，但諾亞在那段記載中已經(jīng)詳細的說(shuō)了另一種方法，就是借用那枚天使光環(huán)的昭系能量。

    至于這兩種魔法陣的結構，雖然在那段意識傳承里有一定的描述，但秦刺已經(jīng)沒(méi)有興趣去研究了。畢竟不詳細的東西，研究起來(lái)，除了帶偏思維，甚至擾亂自己東方修行體系的本心之外，沒(méi)有其他的好處。何況，他連東方的陣法都沒(méi)有弄明白呢，何必去搞這西方的陣法。

    “等到哪一天，若是能得機緣尋到一些完整的西方魔法體系的修行方法，我再好好的研究一番?！?/br>
    秦刺心里做出了決定，手中的天使光環(huán)便已經(jīng)消失，被他重新收回到了戒指空間當中。隨即，秦刺觸碰到床邊的那本估計，微微一嘆，也將其送入了戒指空間里。起身之后，秦刺自語(yǔ)道：“似乎很長(cháng)一段時(shí)間，我都沒(méi)有繼續修行了，難怪師傅說(shuō)修行者不能被外事所干擾，否則便會(huì )一事無(wú)成。當年師傅就是因為癡迷于那些巧計秘傳，才白白耽誤了時(shí)間，我可不能步入師傅的老路，難得空閑下來(lái)，我得穩固一下自己的修行了?！?/br>
    這樣想著(zhù)，秦刺自戒指中取出獸皮。

    很久沒(méi)有動(dòng)用這塊獸皮，乍然見(jiàn)到，秦刺難免生出一股親切之感。但秦刺不是感情豐富之人，那一瞬間的感覺(jué)消失之后，秦刺就立刻鋪開(kāi)獸皮，隨即身體合出與圖中相應的姿勢，打算進(jìn)入修煉的狀態(tài)。

    按照往常的修煉習慣，白光的功用肯定是不能缺少。

    但就在秦刺習慣性的動(dòng)用白光時(shí)，忽然心神一動(dòng)，驟然放下了自己即將擺出的姿勢，隨即，左目一亮，緊接著(zhù)一道白光自左目中射出，又極快的收回，緊接著(zhù)又是紅光，橙光，黃光。

    “差點(diǎn)忘記神鼠的進(jìn)化了?！?/br>
    秦刺微微一嘆，這陣子事情確實(shí)極多，以至于這么重要的事情，他差點(diǎn)都忘記了。

    四道光芒自左目中射出以后，又飛快的縮回，除了白光那道基礎光之外，紅光和橙光以及黃光都是七霞玲瓏眼進(jìn)化的象征。按照七道光芒的理論，如今的七霞玲瓏眼已經(jīng)可以說(shuō)完成了一半的進(jìn)化，只余下四道光線(xiàn)就可以達到傳說(shuō)中的成熟狀態(tài)。

    想到這一點(diǎn)，秦刺立時(shí)就興奮起來(lái)。

    隨即，秦刺眉頭一揚，自語(yǔ)道：“紅光的功用我早已經(jīng)知曉，不知道這橙光和黃光又有什么樣的作用呢？”

    所以下一刻，秦刺的神識的就進(jìn)入了左目之中，與神鼠的意識產(chǎn)生溝通。片刻后，秦刺的眉頭一揚，左目再次亮了起來(lái)，這一次，一縷橙光從左目中射出，轉而在盡頭處凝結成型，化為一只浴火鳳凰，栩栩如生，并且那渾身沸騰的烈焰，一如當初那位薩滿(mǎn)祭祀所釋放的鳳凰圖騰里的火鳳凰。

    緊接著(zhù)，秦刺的念頭一動(dòng)，那只火鳳凰徐徐的變化著(zhù)，又變成了一條火龍，正是與秦刺所掌握的那些寂滅焰龍一模一樣。

    當火龍消散重新化為橙光收于秦刺眼中之后，秦刺滿(mǎn)意的笑道：“真沒(méi)有想到，原來(lái)這橙光的功用竟是這般巨大，實(shí)際用途遠遠超于紅光的功用。不僅可以模擬出我所看到的任何物品，甚至連與其相匹配的能量都可以模仿，只是限于神鼠的能力，這種擬化之物攻擊力并不是非常的強大?！?/br>