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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - 易筋經(jīng)在線(xiàn)閱讀 - 第245節

第245節

    但秦刺的心里難免有些懷疑。

    上一次滕瀾迷宮的行程已經(jīng)讓他意識到了,所謂的巫教戰技究竟在哪里還有保留,即便這些巫教之人也不能斷定。滕瀾迷宮里沒(méi)有出現巫教戰技,這個(gè)一線(xiàn)神隙中也不見(jiàn)得就一定會(huì )出現。

    “圣女,你的話(huà)我聽(tīng)不明白,這一線(xiàn)神隙和我的修行有直接的關(guān)系么?”秦刺淡淡的笑道。

    “自然有關(guān)系?!甭褂逞┠瘅烀?,說(shuō)道:“一線(xiàn)神隙的大門(mén)并非是向任何人敞開(kāi)的,就我們煉體者而言,至少要有開(kāi)竅的實(shí)力,才能夠進(jìn)入到其中?!?/br>
    秦刺目光一閃,已經(jīng)明白了鹿映雪的意思,顯然,鹿映雪是希望它能夠盡快的達到這種境界進(jìn)入到一線(xiàn)神隙中。但正是鹿映雪表現出的這種急迫讓秦刺極為奇怪。巫教三宗七脈,有開(kāi)竅實(shí)力的人肯定不少,就算自己達不到這樣的境界,無(wú)法進(jìn)去,也沒(méi)有什么太重要的關(guān)系吧?

    就算有關(guān)系,那也是自己的事情,鹿映雪為何會(huì )表現的這么急迫呢?

    “這么說(shuō),圣女的意思是希望我能進(jìn)入到一線(xiàn)神隙中去嘍?”秦刺笑了笑,目光卻是定定的落在了鹿映雪的身上,五年的時(shí)間,雖然秦刺一直駐留在白蓮一脈當中,卻與這個(gè)有著(zhù)圣女身份的姑娘沒(méi)有太多接觸,但顯然,如同秦刺會(huì )變化一般,這五年的時(shí)間,鹿映雪的變化也很大,氣質(zhì)上比之以前,更多了幾分讓普通人頂禮膜拜的圣潔。

    “那是自然!”鹿映雪點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“我和諸位長(cháng)老商量過(guò),以你的天賦,加上充足的引導和指點(diǎn),半年的時(shí)間足夠你能進(jìn)階到開(kāi)竅初期,只要開(kāi)竅通體,你就能進(jìn)入到一線(xiàn)神隙當中。這對于你來(lái)說(shuō)也是一個(gè)難得的修行機會(huì ),要知道一線(xiàn)神隙中的世界可是洪荒時(shí)代的縮影,在那里,你不僅能夠體悟到遠古時(shí)代強者修煉的環(huán)境,還能遇到許許多多在這個(gè)時(shí)代不可能見(jiàn)到的東西,對你的提升會(huì )有極大的幫助?!?/br>
    秦刺嘴角微微一翹,固然鹿映雪說(shuō)的在理,但他還是沒(méi)有把握住自己想要的答案。

    一線(xiàn)神隙里的洪荒氛圍確實(shí)是秦刺想要親身體悟的,說(shuō)實(shí)話(huà),從鹿幽衣的口中得知了這樣的消息,秦刺就動(dòng)了念頭。而現在從鹿映雪的口中得到了更充分的信息,他也有半年時(shí)間內提升自己實(shí)力的想法。顯然下一個(gè)千年輪回應當就在半年后,只有開(kāi)竅層次才能夠進(jìn)入,這樣的限制自然能促發(fā)秦刺進(jìn)階的心思。

    但這一切都需要一個(gè)答案,那就是讓鹿映雪如此迫切的來(lái)源在哪里。一線(xiàn)神隙當中存在著(zhù)巨大的機緣這不可否認,但與機緣相伴的是巨大的威脅和危險。那些險惡的環(huán)境,那些洪荒猛獸,那些未知的一切都是威脅。而更危險的卻是同時(shí)進(jìn)入的人……

    秦刺能夠隱隱的感覺(jué)到,鹿映雪迫切的來(lái)源就在這里。

    “你覺(jué)得如何?”鹿映雪將目光投注在了秦刺的身上,而那些長(cháng)老的目光雖不盡然落在秦刺的身上,但也有幾分留意。

    “我覺(jué)得如何?”秦刺淡淡的一笑,既然鹿映雪不把話(huà)題切入到重點(diǎn),他也沒(méi)了耐心兜圈子,索性直接切入主題,“半年的時(shí)間提升自己的境界,說(shuō)實(shí)話(huà),我不能全然做保證,但這種千年一次的機會(huì ),我也不愿意放過(guò),自然會(huì )盡力去爭取。不過(guò)我倒是很奇怪,圣女似乎對我是否能進(jìn)入到一線(xiàn)神隙當中,很重視?”

    “這家伙看問(wèn)題的目光果然犀利?!甭褂逞┟嫔系谋砬椴蛔?,心里卻不由對秦刺的眼光有幾分贊賞。既然秦刺都開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的相詢(xún)了,她自然無(wú)法再繼續遮遮掩掩著(zhù)了。事實(shí)上,這也沒(méi)什么好遮掩的地方。

    “你應當知道,巫教三宗七脈當中,以我白蓮一脈實(shí)力最弱?!?/br>
    秦刺并沒(méi)有接這句話(huà),這話(huà)雖然不是個(gè)暗釘子,但以秦刺如今的見(jiàn)識早已經(jīng)不是當初初出茅廬的那個(gè)山里小子,當著(zhù)這些長(cháng)老的面,說(shuō)人家實(shí)力孱弱,就算心胸在寬闊,難免會(huì )有一絲芥蒂。

    所以他只是淡笑著(zhù)聽(tīng)鹿映雪繼續講下去。

    “三宗七脈當中,我白蓮一脈包括諸位長(cháng)老和我在內,達到開(kāi)竅期的人也不過(guò)才九位。多一個(gè)進(jìn)入一線(xiàn)神隙,就多一分機會(huì )得到遺留在其中的巫教戰技,這是巫教崛起的希望,也是我們白蓮一脈崛起的希望。你既然是我白蓮一員,又極有可能突破到開(kāi)竅階段,我自然希望你能成為第十個(gè)人?!?/br>
    秦刺明白了,話(huà)說(shuō)的這么明顯,他若是再不明白,那他就是愚鈍了。

    說(shuō)白了,巫教分裂以后的三宗七脈并非和睦相處的存在,這些,秦刺在和鹿幽衣的交流以及瑯嬛殿的典籍中都有所了解。白蓮一脈在巫教體系中的地位最低,若非白蓮一脈所出的圣女歷代都作為巫教教主夫人的存在,能不能列入三宗七脈都是極難說(shuō)的事情。這樣在一定程度上說(shuō)明了白蓮一脈實(shí)力孱弱的原因。

    換句話(huà)來(lái)說(shuō),當年白蓮一脈能夠留在華夏之地,沒(méi)有被十二脈趕盡殺絕,不僅僅是因為當時(shí)的圣女和練氣十二脈當中的天龍一脈的某位強者有牽扯,在一定程度上也因為白蓮于三宗七脈的實(shí)力最弱,不足以產(chǎn)生任何的威脅。十二脈考慮到若是將巫教徹底趕出,固然去除了心腹大患,但也未嘗不會(huì )引起巫教的拼死反撲,所以留下白蓮一脈也算是一種示好。同時(shí),這也是為了監視巫教的動(dòng)作。畢竟巫教的實(shí)力即便四分五裂,但依舊驚人,若是脫離了自己的視野,窩在什么地方再殺返回來(lái),那又得是一場(chǎng)教派之爭的腥風(fēng)血雨。

    從典籍上可以看到,巫教教主歷代都是日月星三大主宗所出。哪一宗出了教主,顯然,這一宗就會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的主流。但巫教四分五裂以后,三宗七脈都有了出現新教主的機會(huì ),因為只要尋找到巫教戰技,習得巫教戰技的人就可以成為教主。這個(gè)條件可以說(shuō)是從巫教成立以后,寬松到極點(diǎn)的登上教主之位的條件。

    在這樣的條件下,三宗七脈自然蠢蠢欲動(dòng),哪一家都希望教主是從自己的宗脈中出來(lái)的。而一線(xiàn)神隙的出現顯然就是一個(gè)極大的機會(huì ),因為其中藏有巫教戰技的機率很大,只要從中得到戰技,那便能登上教主寶座,所在宗脈也將成為這新一代的主流。這樣一來(lái),自然進(jìn)入一線(xiàn)神隙的人越多,發(fā)現戰技的機會(huì )就越大??上ч_(kāi)竅期的限制,制約了大多數人,只有少部分人才能進(jìn)入其中,可惜這少部分人當中,白蓮一脈所占據的分量自然是稀有的可憐。

    想明白了這些,秦刺就沒(méi)有什么迷惑的地方了,他對教主與否不感興趣,但是對真正的巫教戰技以及神秘的一線(xiàn)神隙極為動(dòng)心。鹿映雪說(shuō)的不假,那里確實(shí)是增加修為的好地方,而且有著(zhù)許多的機緣在其中,只要能把握住一樣,或許他就可以一躍成為強者,到時(shí)候尋那天蛇族長(cháng)報仇也就不是什么難事了。

    “既然如此,那我自會(huì )盡力成為第十個(gè)人?!鼻卮厅c(diǎn)點(diǎn)頭,表明了自己的態(tài)度。

    鹿映雪欣慰的點(diǎn)點(diǎn)頭,目光轉移到meimei鹿幽衣的身上,笑了笑說(shuō):“幽衣,你的修為已經(jīng)是開(kāi)竅期,這次自然是要進(jìn)入一線(xiàn)神隙的。但離一線(xiàn)神隙的開(kāi)啟還有半年的時(shí)間,這段時(shí)間你也要加緊修行,我和諸位長(cháng)老都打算在接下來(lái)的時(shí)間閉關(guān)苦修。宗脈內有希望在短時(shí)間內進(jìn)階開(kāi)竅期的弟子都會(huì )做出安排,只有實(shí)力增長(cháng)的越多,進(jìn)入一線(xiàn)神隙當中的安全保障就越大,你明白吧?!?/br>
    鹿幽衣點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“我知道了?!?/br>
    待秦刺和鹿幽衣離開(kāi)以后,鹿映雪的目光的落在幾位一直都沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話(huà)的長(cháng)老身上。月宗的突然駕臨,一線(xiàn)神隙的即將開(kāi)始,這預示著(zhù)一個(gè)契機,也預示這巫教四分五裂的局面即將出現轉機。對于白蓮一脈來(lái)說(shuō),作為巫教的體系分支之一,這自然是不能不重視的事情。

    “諸位長(cháng)老,對一線(xiàn)神隙的事情有沒(méi)有什么其他的看法?!?/br>
    空釋墨長(cháng)老開(kāi)口道:“月宗來(lái)人匆匆而過(guò),看其模樣也不過(guò)是帶個(gè)話(huà),知會(huì )一聲,沒(méi)有將咱們白蓮一脈放在眼里的意思。怕是現在三宗七脈都在籌備著(zhù)進(jìn)入一線(xiàn)神隙的事情吧。呵呵,能習得戰技就能成為教主,統領(lǐng)整個(gè)巫教,看來(lái)咱們巫教分裂了這么久,又要熱鬧一番了?!?/br>
    空釋墨的口氣倒是與秦刺先前所說(shuō)過(guò)的話(huà)不謀而合。

    尺光柵卻是面帶憂(yōu)慮之色,他接著(zhù)空釋墨的話(huà),開(kāi)口道:“巫教分裂了這么久,人心早就散了,就算真的出現了戰技,能不能將巫教整合起來(lái)還是兩碼事。我怕是到時(shí)候三宗七脈分裂陣營(yíng),我們白蓮夾在中間不好做啊?!?/br>
    “尺長(cháng)老的話(huà)有道理?!毙涛逶傈c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“可是我更擔心的是十二脈會(huì )不會(huì )借此事做出什么動(dòng)作?!?/br>
    “十二脈,嘁?!笨酀稍麻L(cháng)老也開(kāi)口了,“十二脈確實(shí)力壓我們巫教,但我巫教若非分裂,也不可能被他打壓至此。就算分裂了,他們也不敢逼迫的太過(guò)分。否則,他真當我們巫教是紙糊的么?”

    鹿映雪聽(tīng)著(zhù)四位長(cháng)老都開(kāi)口發(fā)表了自己的見(jiàn)解,唯獨帝難蛇長(cháng)老悠悠的沒(méi)有說(shuō)話(huà),不由將目光投注到他的身上,問(wèn)道:“帝長(cháng)老,你是什么看法?”

    帝難蛇見(jiàn)圣女發(fā)問(wèn),笑了笑說(shuō)道:“我沒(méi)有什么看法。真要說(shuō)有什么看法,我倒是怕這事情會(huì )出現什么玄機?!?/br>
    “玄機?”鹿映雪一愣,詫異的看著(zhù)帝難蛇。其他的諸位長(cháng)老也都將目光聚焦到他的身上。

    帝難蛇倒是有點(diǎn)八風(fēng)不動(dòng)的沉穩,緩緩的開(kāi)口道:“你們不覺(jué)得月宗的人如此熱切,有些不太對勁么?”

    “恩?”

    帝難蛇一開(kāi)口倒像是點(diǎn)醒了所有人,大家立刻就聯(lián)想到了其中的問(wèn)題。要說(shuō)三宗當中,向來(lái)以日宗為主,就算教主出自其他宗脈,日宗的地位還是不可忽視的。而巫教四分五裂以后,暗地里,也是以日宗為牽頭者。像一線(xiàn)神隙這樣重要的事情,說(shuō)什么也是日宗的人來(lái)通告一聲才算是比較恰當的。

    而現在,月宗的人貿然出頭,這中間的味道就不免讓人琢磨一番了。

    且不說(shuō)大殿中的人如何商談的,這邊秦刺返回小屋以后就和鹿幽衣分開(kāi)了。他這間屋子,就屬鹿幽衣來(lái)的最多。幾乎每天都會(huì )在固定的時(shí)間過(guò)來(lái),所以先前秦刺看到鹿幽衣第一眼的時(shí)候,才會(huì )問(wèn)出今天怎么來(lái)遲了這樣的話(huà)。

    “一線(xiàn)神隙?!?/br>
    秦刺盤(pán)腿坐在床上,回憶著(zhù)自典籍中所看到的相關(guān)資料,雖然掌握的資料并不多。但并不妨礙秦刺對一線(xiàn)神隙的大致了解。

    巫教大部分典籍中都出現過(guò)這個(gè)名字,但言語(yǔ)寥寥,能詳細描述的并不多。但有一點(diǎn)可以確認,一線(xiàn)神隙就是一個(gè)殘留的異空間,那里面的環(huán)境完全是上古洪荒時(shí)期原版的模樣。至于一線(xiàn)神隙是如何出現的,為何千年一輪回,卻沒(méi)有相關(guān)的資料描述。

    不過(guò)從典籍上來(lái)看,歷年來(lái),每一次輪回,都有人進(jìn)入到一線(xiàn)神隙當中。這其中,并不僅僅只是巫教子弟,只是到后期,一線(xiàn)神隙的出現地址就掌握在了巫教的手里,其他人自然沒(méi)有進(jìn)入到其中的途徑。

    “看來(lái)要加緊苦修,將自己的實(shí)力提升到開(kāi)竅期。這么好的機會(huì ),可不能錯過(guò)了?!鼻卮贪底詧韵铝藳Q心。他也知道,對于修行一途,并不單單只是苦修便可以涵蓋,還需要機緣。而機緣如何尋求,那就是深入險地,謀得虎子。

    可惜的是,上古時(shí)期,華夏大地機緣無(wú)數,碰巧開(kāi)啟某個(gè)古修的洞府,或者進(jìn)入某個(gè)神秘地段,都有可能獲取機緣。后來(lái)的小說(shuō)家不也經(jīng)常編造一些掉落山洞獲取秘籍之類(lèi)的故事么?





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