鹿映雪揚眉一聲輕笑：“滿(mǎn)意倒是滿(mǎn)意，只是我如何才能相信你呢？”

    秦刺面色轉冷，語(yǔ)氣中已經(jīng)聽(tīng)不出任何的情緒：“我不需要向別人證實(shí)什么，做不做在我，信不信在你。既然我如此說(shuō)了，就是我的本意。我倒是覺(jué)得圣女不妨痛快點(diǎn)直說(shuō)，如果圣女真的要反悔當日答應的事情。我也不會(huì )強求，但我從此不會(huì )和白蓮一脈掛上任何的關(guān)系?！?/br>
    鹿映雪表面上不動(dòng)聲色，實(shí)際上心底卻也存著(zhù)幾分掙扎。秦刺話(huà)里幾分淡淡的威脅對他來(lái)說(shuō)，并不存在什么制約的因素。以秦刺的實(shí)力，是否與白蓮一脈有關(guān)系，都是無(wú)足輕重的事情。

    但鹿映雪更在乎的是秦刺的潛力，以及這個(gè)人的機緣。機緣這東西就和運氣一樣，是根本無(wú)法把握的東西，有些人機緣旺盛，那他做任何事情都會(huì )比別人更輕松一些。秦刺恰恰就是這樣的一種人，從認識秦刺以來(lái)，種種事態(tài)的分析，鹿映雪不得不說(shuō)秦刺這個(gè)人機緣好的嚇人。這樣的一個(gè)人，若是留在白蓮，那就堪稱(chēng)福將。若是以后此人能修煉高層次境界，那也將會(huì )是白蓮教的實(shí)力之一。

    所以從心底來(lái)說(shuō)，鹿映雪并不愿意放過(guò)這樣一個(gè)人才。畢竟煉體之人在近百年的時(shí)間里已經(jīng)稀少到絕跡的地步。而秦刺這個(gè)人的品性，以鹿映雪的了解，也確實(shí)是坦蕩之人。

    可惜的是，宗脈里的長(cháng)老們對秦刺并不看好，大部分人對秦刺的到來(lái)持反對意見(jiàn)。甚至不乏一些長(cháng)老一意孤行的要搶奪秦刺手上的盤(pán)古斧。鹿映雪作為白蓮一脈圣女，固然地位超然，擁有決策權，但也不能完全否決長(cháng)老們的意見(jiàn)和態(tài)度，所以在遇到秦刺的第一句話(huà)就若有所指。

    良久。

    鹿映雪幽幽的嘆了一口氣，終于在心里做出了決定：“既然如此，我希望你能言行一致。白蓮一脈困居一隅，有些事情不得不謹慎，你不要責怪我先前的言辭。也希望你的修煉能夠取得更大的突破?！?/br>
    秦刺也暗自放下了心思，雖然他有全套的煉體之術(shù)在身，但獨自一人修行和在同一種人之間修行，哪一種更好，顯而易見(jiàn)。否則，他也不會(huì )千里迢迢返回白蓮一脈，為自己日后的苦修做準備了。

    待秦刺離開(kāi)以后，鹿映雪幽幽的嘆道：“這個(gè)人，唉，看來(lái)又要和長(cháng)老們周旋一番了?！?/br>
    秦刺被安置在了一個(gè)單獨的小屋里，遠離白蓮一脈的其他族人弟子，這不免有些孤立他的味道。但秦刺并不在乎這種孤立，反倒是覺(jué)得這樣的安排很合他的心意，至少在修煉的時(shí)候，不會(huì )受到任何人的打擾。

    當然，最讓秦刺心動(dòng)的還是瑯嬛殿的那些典籍。上一次進(jìn)瑯嬛殿，不過(guò)短短的三天時(shí)間，雖然他盡力的發(fā)揮自己的記憶，選擇重要的典籍閱讀苦記，但終歸時(shí)間有限，所閱所覽連千分之一都不足。

    而如今，他是白蓮一脈里面唯一一個(gè)在煅筋境界就可以隨意進(jìn)入瑯嬛殿閱覽任何一本書(shū)籍的人。這樣的優(yōu)勢自然是別人所不能比擬的，好處就更不用明說(shuō)了。

    大量的典籍如同一盞盞明燈，點(diǎn)亮了秦刺枯竭的思維，開(kāi)拓了他的視野，同時(shí)也讓他在許多方面，擁有了領(lǐng)先別人一籌的認知。

    整塊美玉雕刻的蓮花桌旁，空釋墨自斟自飲，品嘗著(zhù)用白蓮秘法釀制的美酒。平常與他對飲的帝難蛇長(cháng)老此刻卻不見(jiàn)了蹤跡。

    “嘖，好酒，可惜少了三倆好友對飲，連舉杯相邀的明月都看不見(jiàn)，著(zhù)實(shí)有些可惜啊?！笨蔗屇豢诤雀闪吮芯?，感嘆的自語(yǔ)了一聲，目光無(wú)意間掃到瑯嬛殿的大門(mén)，不由苦笑著(zhù)搖搖頭。

    距離秦刺來(lái)到白蓮一脈苦修已經(jīng)有一個(gè)月的時(shí)間了，倒也奇怪，這一個(gè)月的時(shí)間，秦刺并沒(méi)有駐足在他的那間小屋子里苦修接下來(lái)煉體境界。而是一頭扎在了瑯嬛殿里，如饑似渴的飽讀著(zhù)各種典籍。

    對于秦刺的這番行為，感觸最深的自然是駐守著(zhù)瑯嬛殿的空釋墨和帝難蛇兩位長(cháng)老。白蓮一脈所藏的典籍雖多，但于修行有益的卻并不會(huì )占據多大的分量。宗脈中一般弟子雖然無(wú)法進(jìn)入瑯嬛殿，但有資格進(jìn)入的卻也不會(huì )將時(shí)間花費在那些無(wú)用的典籍上，是以很少有人在瑯嬛殿中呆上這么長(cháng)時(shí)間，而荒廢自己的修行。所以，大多數時(shí)候，瑯嬛殿很少有人進(jìn)入。即便有人進(jìn)去了，也不過(guò)是查閱一些需要了解的東西，很快便會(huì )出來(lái)。

    “這小子倒是有點(diǎn)意思。只可惜，雖是煉體之人，卻非我宗脈原生族人弟子，其心難測啊?！?/br>
    空釋墨搖搖頭，不禁想到了一個(gè)月前，秦刺剛返回白蓮一脈時(shí)，圣女和諸位長(cháng)老據理力爭的情形。對于秦刺的返回，白蓮一脈的眾位長(cháng)老幾乎都持反對意見(jiàn)，甚至不乏有人提出禁錮或者滅掉這小子，取得他手中盤(pán)古斧的打算。

    但最終，圣女力排眾議，執意留下這小子。雖然圣女的理由很充分，但諸位長(cháng)老的心頭卻難免留下了疙瘩。不乏有人暗想，這圣女是不是對這小子動(dòng)了凡心，否則怎會(huì )如此一意孤行。

    當然，一切在沒(méi)有明證的情況下，以圣女的權威，諸位長(cháng)老即便有意見(jiàn)，卻也只能隨了她的意思，讓秦刺安安穩穩的留在了白蓮一脈。不過(guò)，暗地里，幾位長(cháng)老都留意著(zhù)秦刺的一舉一動(dòng)，若是有任何不軌的動(dòng)向，立刻格殺，到時(shí)候，圣女也沒(méi)有什么理由堅持了。

    可讓諸位長(cháng)老失望的是，這小子來(lái)到白蓮一脈以后，從始至終，規規矩矩。沒(méi)見(jiàn)到與圣女有什么私下里的牽扯，整日里若不是在自己小屋中閉目沉思，就是瑯嬛殿閉門(mén)苦讀。這樣一幅兩耳不聞窗外事的苦修形象，倒是叫一眾對他抱有成見(jiàn)的長(cháng)老們慢慢的放松了警惕，甚至有些長(cháng)老還慢慢的抱有了幾分欣賞之意。畢竟以秦刺這樣的性子，確實(shí)是修行的好苗子。

    禁閉的大門(mén)忽然開(kāi)啟了，一個(gè)腰板挺得如同一柄利劍般的年輕人慢慢的走出了出來(lái)，正是閉門(mén)在瑯嬛殿苦讀的秦刺?？蔗屇ь^看了他一眼，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是淡淡的點(diǎn)了點(diǎn)頭。秦刺也只是回應似的點(diǎn)點(diǎn)頭，便離開(kāi)了此處。

    回到自己的屋子以后，秦刺習慣性的閉目坐在床上沉思，這是他每日自瑯嬛殿中苦讀回來(lái)以后的習慣?，構值钪械目嘧x是記憶，而回來(lái)以后的閉目沉思是消化和理解。

    驀地。

    秦刺手心一攤，掌心中出現了一柄星斑閃耀的飛劍。這正是當初那青衣人所使用的飛劍，第一次他忽視掉了這柄飛劍，但第二次，他卻是仔細的從對方的尸體里招尋出了這柄飛劍。

    準確的說(shuō)，秦刺的手上一共奪取了三柄飛劍，但兩柄給了爺爺，交與他和李二黑日后使用。這一柄，秦刺打算留給恐龍妹。但如今恐龍妹的層次怕是還遠遠達不上使用飛劍的層次，秦刺也沒(méi)有時(shí)間專(zhuān)門(mén)奔向香港。所以這柄飛劍，秦刺一直放置在戒指空間里。

    此刻，取出這么一柄飛劍，倒不是秦刺來(lái)了興致想要研究他一下。而是剛剛在瑯嬛殿閱讀一本不起眼的典籍時(shí)，他看到了一段文字描述的很有意思。大致就是說(shuō)，煉體之人也有法寶，也可煉器，但這些法寶在煉體一脈體系里不過(guò)曇花一現。

    因為煉體者本身就是一件法寶，或者簡(jiǎn)單的說(shuō)，煉體者最強大的攻擊武器就是自己的身體力量。

    而煉體者cao縱法寶的要求極多，煉制的相關(guān)法寶又極為麻煩，所需的原料更是珍惜之極，所以逐漸的，對于法寶的運用就如同雞肋一般，慢慢的放棄了。反倒是煉體者的功法技法大放異彩。

    如同《白蓮密印》這種攻擊手印一樣，巫教煉體一脈當中還有許多的攻擊方式，當然最強的戰技已經(jīng)丟失了。除了戰技之外，還有其他的一些攻擊方式，只可惜，這些攻擊方式隨著(zhù)巫教的四分五裂，有許多失傳，沒(méi)有失傳的也分屬于其他巫教支脈當中。

    白蓮一脈雖然留在華夏之土，但實(shí)際上，實(shí)力也確實(shí)薄弱，看白蓮一脈的攻擊手法的單調就可想而知了。除了《白蓮密印》之外，秦刺在瑯嬛殿中只找到了聊聊幾種威力不是太高的攻擊技法。當然，如圣女長(cháng)老之輩，有沒(méi)有什么隱秘傳承的技法，那就不是秦刺所能知道的了。

    “煉體者居然也有法寶，這倒是挺有意思。我閱讀了大量的典籍，在上古時(shí)期，法寶的作用甚至遠超自身的技法，只可惜，煉氣一脈保留了這種傳承，但煉體一脈卻沒(méi)有繼續鉆研下去?！?/br>
    秦刺搖搖頭嘆了一口氣，目視著(zhù)掌心中的飛劍，想到幾次被煉氣之人的法寶攻擊，秦刺也極為深刻的了解到法寶的重要性。別的不說(shuō)，光是一個(gè)后天的煉氣之人，若是能通過(guò)秘法cao縱一柄飛劍，那么他的實(shí)力就足以抗衡一個(gè)化神甚至開(kāi)竅境界的煉體者。

    這樣的反差，足以說(shuō)明煉體者后來(lái)逐漸沒(méi)落，并被練氣者壓迫的原因。

    不過(guò)這還不足以叫秦刺驚訝，最讓秦刺驚奇的是，他在那本古籍的字里行間隱隱約約的得出了一個(gè)信息，雖然這個(gè)信息只是秦刺所猜測的，但也足以叫秦刺震驚。

    這個(gè)信息就是“體氣同源”。

    體氣同源的猜測并不僅僅是秦刺沒(méi)有根據的推論，而是他通過(guò)這些日子所閱讀的許多典籍的綜合，加上對煉體煉氣兩種法門(mén)境界的對比了解，所得出的結論。

    確實(shí)，如果仔細斟酌，就可以發(fā)現煉體和煉氣之間雖然是反其道而行，一個(gè)融于天地自然，一個(gè)排斥天地自然，但終點(diǎn)都是破碎虛空。而這其間的種種修煉也不乏相通的地方。至于破碎虛空以后的去向，沒(méi)有人知道，也沒(méi)有人能夠留下相關(guān)的典籍。

    甚至于，隨著(zhù)秦刺閱讀的典籍越來(lái)越多，他對上古時(shí)期的種種似真似幻的神話(huà)傳說(shuō)，隱隱抱著(zhù)一種懷疑的態(tài)度。

    上古時(shí)期究竟發(fā)生了什么，究竟是個(gè)什么模樣，沒(méi)有人知道，也沒(méi)有哪本書(shū)能說(shuō)的明白。為何那些上古強者一一消失，為何那些先民逐一不見(jiàn)，為何那些曾記于傳說(shuō)中的強大的法寶和洞天福地都失去了蹤跡。

    這些，都是讓秦刺懷疑的地方。

    可若是完全的否定，秦刺也做不到。因為他的手中就掌握著(zhù)盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)候的所用的盤(pán)古斧，這柄斧頭雖然秦刺暫時(shí)還無(wú)法掌握，但有一點(diǎn)可以肯定，它破碎虛空的能力并不是虛言。而其也與上古所流傳下來(lái)的傳說(shuō)相印證，這就等于變相的承認了遠古傳授的存在。

    當然，這柄斧頭是不是真的就是盤(pán)古開(kāi)天劈地神話(huà)里的那柄斧頭，秦刺也不敢完全的斷定。就如同玉無(wú)瑕曾經(jīng)笑言的那般，盤(pán)古與天地同高，這柄斧頭卻是能讓秦刺緊握，對于盤(pán)古這樣的巨人來(lái)說(shuō)，自然是袖珍的不能再袖珍了。如果從這方面推斷，斧頭是不是盤(pán)古所用的那一把，還真的很難確定。

    “看來(lái)于修行一途的迷霧困惑太多，也不是我就能完全琢磨透徹的。如果體氣真的是同源，那看來(lái)在更遠古的時(shí)期，實(shí)力的分化應該與現在大不相同?；蛟S等到我踏破虛空以后，就能知曉這些上古時(shí)期被封閉的秘聞了吧?！?/br>
    秦刺緩緩的感嘆了一句，手中的飛劍已經(jīng)消失不見(jiàn)，取而代之的是厚厚一疊獸皮，攤開(kāi)以后，秦刺正式進(jìn)入了淬髓篇的修行。

    淬髓篇所鍛煉的就是煉體者的意識，從某些方面來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)像是精神能力者對自己精神的鍛煉。所不同的是，精神能力者所能產(chǎn)生的能力至多也就是以精神意識這種無(wú)形的存在，而產(chǎn)生有形的力量。譬如通過(guò)精神力舉起重物等等。

    而煉體者鍛煉意識的層次和境界遠遠高過(guò)這些精神能力者，因為他們對意識的鍛煉是凝化，不斷的凝化以后才能在化神期產(chǎn)生有形的元神。

    對于修煉淬髓篇的人來(lái)說(shuō)，最難的就是點(diǎn)醒靈神，因為他們需要不斷擴充自己的意識能量，從而點(diǎn)醒靈神。若是在淬髓篇始終無(wú)法點(diǎn)醒靈神，那么他們就永遠邁不過(guò)這道門(mén)檻進(jìn)入化神境界。