若要我還那業(yè)報，要我送上這條賤命，也不無(wú)不可?！?/br>
    “一心向著(zhù)大道，就該無(wú)情，天道無(wú)情，所以強大。你若執著(zhù)恩報，如何得道？”無(wú)為大師道。

    “大師莫不是也中了佛du，這世間，無(wú)仙也無(wú)佛。更沒(méi)有要得到的道，我的彼岸，是做我自己認為該做的事。任憑大師你如何說(shuō)辭，我都不會(huì )對大師你動(dòng)手，即便刀斧加身，我也不會(huì )動(dòng)手?！?/br>
    “好！”無(wú)為大師臉上突然泛出紅光，站了起來(lái)，贊嘆道：“施主心志堅定，不正不偏，果然不愧是天煞皇者?！?/br>
    葉寒頓時(shí)迷惑了，神馬情況。

    無(wú)為大師微微一笑，又恢復成了當日那個(gè)和善可親的大師。他道：“貧僧是聽(tīng)宋老說(shuō)了你的情況，他怕你們殺戮太重，回不了頭。貧僧一過(guò)來(lái)，出云便將貧僧接到了他那兒論禪?！?/br>
    “大師，恕我直言，出云大師雖然德高望重，修為深厚，但在我看來(lái)，不過(guò)是空論樹(shù)下禪，千年也枉然?！?/br>
    無(wú)為大師淡淡一笑，道：“每個(gè)人都有執著(zhù)的彼岸，最重要的是堅持。你無(wú)須說(shuō)他的不是，他和你是一類(lèi)人?！?/br>
    頓了一頓，道：“真正的大慈悲，是需要人來(lái)做，而不是說(shuō)。施主所做之事，為了國家，為了百姓?？v有殘忍處，在貧僧看來(lái)，卻是施主的大慈悲?！?/br>
    葉寒一震，隨即眼中閃過(guò)難以言狀的感動(dòng)和喜悅。他這一路來(lái)，沒(méi)有人不質(zhì)疑他，只有他自己在苦苦堅持?，F在無(wú)為大師這樣德高望重的人肯定他，他如何能不感動(dòng)歡喜。

    無(wú)為大師輕吟道：“莫道前路無(wú)知己，將來(lái)天下誰(shuí)認不識君！”

    “有大師一知己，葉寒已經(jīng)無(wú)憾！”

    “哈哈……”無(wú)為大師爽朗一笑，道：“葉寒，貧僧觀(guān)我華夏氣運，五年后必有大亂。這個(gè)亂，在造神基地，在云天宗。宋老是貧僧的至jiāo好友，他和施主你一樣，是有大慈悲之人。貧僧身為華夏一員，也自當要竭盡全力相助。亂相一出，唯有皇者鎮壓。貧僧走遍五湖四海，所遇能人，青年才俊甚多，即使是道左滄葉那位驚世之才，我也見(jiàn)過(guò)。但是沒(méi)有一人，能如你這般善惡分明，也沒(méi)有一人，有你的命格高。所以我才斷定，你是天煞皇者?！?/br>
    葉寒苦笑，道：“您說(shuō)得神乎其神，我覺(jué)得您像神棍?！?/br>
    無(wú)為大師失笑，道：“觀(guān)一個(gè)人的氣運，和一片土地的氣運，這都是有科學(xué)依據的。風(fēng)水寶地施主你當是假的？開(kāi)國領(lǐng)袖毛先生，說(shuō)句不打誑語(yǔ)的話(huà)，貧僧就能看到他身上的紫氣。若不是有紫氣庇佑，那么多qiāng林彈雨，那么多暗殺危險，豈能讓他    躲過(guò)。有大成就的偉人，他們最大的依仗，是他們的氣運，反過(guò)來(lái)說(shuō)成運氣也不無(wú)不可?！?/br>
    葉寒不置可否，也覺(jué)得不知道該說(shuō)什么。無(wú)為大師隨即又道：“所以貧僧提醒施主，你的命格很高，很寬，將來(lái)在進(jìn)入造神基地時(shí)，領(lǐng)到那通神秘密時(shí)，不妨選高一點(diǎn)。也只有如此，才能抗衡云天宗?！?/br>
    “什么通神秘密？”

    “這個(gè)貧僧還沒(méi)有查到，不過(guò)那些真氣，寒冰，火焰，恐怕與苗疆蠱蟲(chóng)有關(guān)聯(lián)。能想出這個(gè)辦法的首領(lǐng)，必定是驚天之輩，也不知道他創(chuàng )立這個(gè)組織的野心到底有多大?！闭f(shuō)到這，無(wú)為大師面現悲天憫人之色。

    隨后，無(wú)為大師道：“貧僧雖然不會(huì )搏斗技巧，但卻自個(gè)琢磨出一套洗髓之法。能將人的骨骼，氣血之力發(fā)揮到極致。貧僧看那少主和基地的首領(lǐng)，之所以能傲視天下，怕是也參透了這門(mén)終極洗髓的法子?！?/br>
    葉寒眼中閃爍過(guò)興奮的光芒，道：“您既有這等秘法，當日在舊金山怎么不干脆jiāo給我？”

    無(wú)為大師翻了個(gè)白眼，道：“當初施主可沒(méi)想加入造神基地，既然不想參與是非之中，貧僧自不會(huì )教這殺人之法?！?/br>
    當下也不再多說(shuō)，無(wú)為大師開(kāi)始以身演示洗髓法。一般的洗髓法都是固定的呼吸吞吐法門(mén)。而無(wú)為大師卻是全身骨節在動(dòng)，而且腳步按天罡禹步的步法走著(zhù)。這樣能明顯的讓身上的氣血自動(dòng)旋轉，沸騰，如一個(gè)太極印一般。各種繁復的大手印，站樁之法配合。骨關(guān)節抖動(dòng)之