退不得。

    一簾之隔，小廝驚喜不定的聲音清晰地回蕩在他耳邊——

    “四少爺，小少爺……鈺小少爺回來(lái)啦！”

    父子見(jiàn)

    江府前堂，一幅意境清遠的山水墨畫(huà)高懸于正墻之上，其下擺有香案，兩側雁翅排列的桃木幾椅俱是清漆淺涂，紋理宛然。數盞靈鶴銅燈默銜閃灼芝光，插在瓊窖青瓷瓶中的疏枝紅梅，艷不奪目猶自開(kāi)，暗香縷縷潛怡人。

    一位峨冠博帶，手執拂塵，氣質(zhì)祥和飄逸的中年道士端坐正位，其身后稽首站立著(zhù)一個(gè)肌膚瑩白粉嫩，眉目精致如畫(huà)的小道士。

    如此冬夜，這一老一少僅著(zhù)一襲薄薄道衣，神色自若，不為寒意所擾。

    身為江氏家主，當朝禮部尚書(shū)的江應文及其長(cháng)子江致曙陪坐于下首。其余幾個(gè)侍茶的丫鬟規規矩矩地站在一旁，只是眼神不時(shí)偷偷飄向那小道士。

    啜過(guò)熱茶，中年道士忽而長(cháng)嘆一聲：“天降異雪啊……”

    此刻堂內門(mén)窗虛掩，江氏父子不知門(mén)外光景，以為他說(shuō)的是當年江寧鈺出生時(shí)的那一場(chǎng)雪，目光不禁再次落到那個(gè)小道士身上，心中百感交集，一時(shí)間竟應和不上。

    江應文年過(guò)花甲，膝下有四子六女。

    如今，長(cháng)子江致曙育有一子五女；二子江致齊生有三個(gè)女兒，無(wú)子；三子江致頤曾育得兩子，無(wú)奈皆在幼時(shí)夭折，至今僅余一女；而四子江致遠，本有一子，卻在未滿(mǎn)周歲時(shí)染上不治之癥，被國師冉長(cháng)空抱走后，再無(wú)消息。

    歷來(lái)，一個(gè)家族的興盛往往離不開(kāi)子孫后代的開(kāi)枝散葉。

    江家世代書(shū)香，家學(xué)淵源，祖上曾出過(guò)三位狀元，七位探花，數十位舉人秀才。這濟濟人才不僅成就了江家的赫赫聲名，也奠定了江氏一族在天下文人心目中的超凡地位。

    到了江應文這一代，更因嫡系里有數位子弟在朝中身居要職，勢力雄厚，聲望鼎盛，深受帝王寵信，故而得以將本家族學(xué)擴建成書(shū)院，邀聘各方學(xué)士名宿，廣招貧民學(xué)子，授以經(jīng)算文兵等學(xué)，終先祖遺志。

    人生至此，江應文唯一的遺憾大概就只有子孫未滿(mǎn)堂了。眼看著(zhù)幾個(gè)兒子逐一步入中年，府里頭，孫女養了一大堆，可孫子就那么兩個(gè)，其中一個(gè)還一去不回，生死不知。剩下的這個(gè)嫡長(cháng)孫又頑皮好動(dòng)，不喜念書(shū)，整日想著(zhù)舞刀弄槍?zhuān)卑阉畹庙毎l(fā)皆白，惟恐自個(gè)這一支后繼無(wú)人。

    直至去年，一封鶴書(shū)從天降……

    江應文方自江致遠口中得知，原來(lái)小寧鈺不但未死，且已身入道門(mén)，拜在修仙門(mén)派太元宗的門(mén)下，成為國師的同門(mén)師侄。

    這一消息令江應文既喜又憂(yōu)。

    喜的是，家中有此一人存在，至少可保本族百年不衰。修仙者倘若入世，混得再不濟，也永遠是高人一等。至于法力強大如國師這一類(lèi)的人物，更是與帝王平起平坐，不參政事，卻又權利通天，說(shuō)一不二。

    據傳修仙門(mén)派擇人甚嚴，資質(zhì)平凡者，家世再強盛亦無(wú)用，除非族內有先輩在門(mén)派中，愿意提攜一二，否則的話(huà)，非具天生靈根者不得入門(mén)。然世人皆知，金木水火土，五行之中，天生靈根者，萬(wàn)里挑一，實(shí)屬罕見(jiàn)。

    江應文心里明白，如若國師當年所言非虛，那么，寧鈺的存在，危及皇權，應是必死無(wú)疑。他能夠死里逃生，拜入太元宗，十有八九是因靈根天生，資質(zhì)清奇之故，令國師生了愛(ài)才之心。由此可想而知，此子實(shí)非池中之物，他日成就不可估量。

    憂(yōu)的是，顏初靜早已離家出走，不知所蹤。而寧鈺在這封家書(shū)里提到，一旦筑基成功，他便會(huì )回家與爹娘一聚。屆時(shí)，倘若寧鈺知曉真相，從而對本家心存不滿(mǎn)，又或是懷恨在心，那又該如何是好……

    當時(shí)，江應文曾悄悄遣人四處打探顏初靜的下落，打算接她回府，好生安撫。后來(lái)，江致遠因何離京北上，他也是心知肚明的。

    然而，天意難測，為保江家的百年基業(yè)，最終，江應文不得不與兒子達成一致意見(jiàn)，不再強求顏初靜回府。

    在江寧鈺回家之前，江應文早就備好了一套天衣無(wú)縫的說(shuō)辭，也嚴令家人與下人往后一律不可再提及顏初靜失蹤一事。

    只是，當氣質(zhì)出塵如仙童下凡一般的江寧鈺與國師冉長(cháng)空一起出現在江應文的眼前時(shí)，這個(gè)素來(lái)精明穩重的老人卻激動(dòng)得老淚盈眶，只顧著(zhù)把這分離多年的孫子從頭到腳看個(gè)不停，那些想好的借口措辭，似乎已拋到腦后。就連讓小廝去青岳院通報也是聞?dòng)嵍鴣?lái)的江致曙吩咐的。

    江寧鈺從小入道，修心煉性，所修法門(mén)源自天地，講究的是道法自然。

    本來(lái)，以他這九歲稚齡想要進(jìn)階筑基期絕對是難于登天之事。只不過(guò)，他天性至純，悟性高，又一心向道，勤于修煉，少有雜念，故而進(jìn)步極快，加上有個(gè)愛(ài)徒如命的師傅常常把固本培元之類(lèi)的靈丹當糖豆子一樣地喂他……

    結果，他就頂著(zhù)個(gè)天才的光環(huán)，成為了太元宗有史以來(lái)最年輕的筑基期弟子。

    正因為江寧鈺把絕大部分的時(shí)間都用來(lái)打坐修煉，于是養成了少言寡語(yǔ)的習性，