分卷閱讀264
書(shū)迷正在閱讀:攻略師兄十八式、禁錮、我有一扇任意門(mén)、以婚為餌、有朝一日、我是權臣白月光(雙重生)、公子慎言、縱情三兩分、帝君,你崽亂認娘啊、攝政王的真香火葬場(chǎng)
恩,極有可能!搶了兀良哈讓老子頂崗?這事不算完!鬼力赤和朵顏三衛首領(lǐng)也想過(guò)是大明,可搶劫者身上的皮甲,手上的彎刀,都帶有韃靼的標志,領(lǐng)頭的怯烈帖木兒,哈剌脫歡李剌兒,都是韃靼的軍官。順便溜縫撿便宜的更是野人女真無(wú)疑。最后的疑問(wèn)被消除,朵顏三衛暫時(shí)沒(méi)心思和朱棣要草場(chǎng),轉而尋求朱棣的支持,幫他們向韃靼討回一個(gè)公道!朵顏三衛的奏請送到京師,朱棣摸著(zhù)下巴上的短髭,又翻開(kāi)朱高煦,朱高燧,沈瑄和孟清和不久前送來(lái)的奏報,大手一揮,朕會(huì )站在正義的一方,幫三衛首領(lǐng)討回公道!至于是真公道假公道?見(jiàn)到送來(lái)密旨的鄭和,孟清和眼睛一瞇,心照不宣的笑了。☆、第115章“天子敕:興寧伯仁孝誠厚,忠體國事,有功于社稷。賞銀二百五十兩,彩幣十表,裹鈔五百錠。賜麒麟服?!?/br>“臣領(lǐng)旨,謝恩?!?/br>孟清和面朝南京方向,跪拜,口稱(chēng)萬(wàn)歲。起身,接過(guò)圣旨,再拜,程序才算走完。圣旨是明-黃—色,上有盤(pán)龍,軸以犀。品級不同,敕封所用的圣旨也不同,最明顯的區別就是卷軸。孟清和身為一等伯,二品都督僉事,只能用犀軸。到了沈瑄那個(gè)級別,才能用玉軸。向下則有鎏金和角,品級制式分得相當清楚。五品以下,甭說(shuō)是犀軸圣旨,連鎏金都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。這種區別,自大明開(kāi)國以來(lái)便以法典明令。哪怕是把麒麟服、斗牛服和飛魚(yú)服當制服發(fā)的正德皇帝朱厚照,也不會(huì )把圣旨亂用。衣服可以發(fā),大不了改樣式。圣旨代表的是天家威嚴,絕對不能亂用,否則就是啪-啪-打臉。皇帝敢隨意發(fā),大臣也不敢隨便接,查出來(lái)就是大不敬的罪名。要是祖上有相應品級的官員還好,沒(méi)有?等著(zhù)砍頭扒皮充軍發(fā)配吧。孟清和接過(guò)的敕令不下五道,角,鎏金,犀,三樣集全了,就差一份玉軸。一排數過(guò)去,就差最后一種,不免有些遺憾。如果讓朝堂上的文武得知孟十二郎有這種遺憾,絕對會(huì )掄起板磚拍死他,拍不死他就干脆拍死自己。年不及弱冠就升到了正二品都督僉事,鎮守一方,手握實(shí)權,得天子恩寵,他有什么可遺憾?胡子一大把還在五品以下艱苦奮斗臥薪嘗膽的,是不是都該自?huà)鞏|南枝,省得丟人?卷軸的材質(zhì)不是孟清和關(guān)注的重點(diǎn),賞銀數目才讓他真正無(wú)語(yǔ)。二百三百都好,怎么偏偏就是個(gè)二百五?“興寧伯?”見(jiàn)孟清和捧著(zhù)圣旨,一副苦大仇深的樣子,鄭和不免奇怪。有賞銀還有御賜麒麟服,明擺著(zhù)后邊還會(huì )升官,不蹦高也用不著(zhù)這樣吧?“鄭公公見(jiàn)笑?!?/br>孟清和收起心思,二百五就二百五,總歸是銀子。若發(fā)給他的全是寶鈔,才真正該哭。在銅錢(qián)為主,金銀限制流通的明初,二百五十兩白銀絕對是一筆巨款。加上之前賞賜的一百兩金子和雙俸,孟清和算是半腳-跨-入了富豪級別。同魏國公成國公不能比,與信安伯還是能掰掰腕子的。“皇帝隆恩,臣只能鞠躬盡瘁,肝腦涂地,方能報得萬(wàn)一?!?/br>話(huà)落,起身向南再拜,眼圈泛紅,任鄭和左看右看,愣是挑不出一絲破綻。兩月不見(jiàn),興寧伯“做官”的水平又躥升一截啊。鄭和笑道:“興寧伯的忠心,咱家定會(huì )轉呈陛下?!?/br>“多謝鄭公公?!泵锨搴筒粮蓽I水,將封好的銀子遞過(guò)去,“公公車(chē)馬勞頓,一點(diǎn)心意,還請不要推辭?!?/br>鄭和接過(guò),笑道:“想必興寧伯還不知道,咱家有幸得了姚少師的指點(diǎn),雖未正式拜師,也要稱(chēng)興寧伯一聲師兄?!?/br>姚少師?恍了一下神,孟清和才反應過(guò)來(lái),鄭和說(shuō)的是道衍和尚。這么說(shuō),鄭和已經(jīng)同大和尚搭上了線(xiàn),開(kāi)始為某不-良-門(mén)派添磚加瓦?想到這里,孟清和又拿出一封銀子,權當恭喜鄭和入道衍門(mén)下。有未來(lái)的三保太監擋在前邊,大和尚應該不會(huì )隔三差五找他探討佛學(xué)了吧?鄭和接過(guò)銀封,笑著(zhù)道謝,隨后取出一封書(shū)信,遞給孟清和,道:“這是姚少師交代咱家帶給給興寧伯的?!?/br>看著(zhù)信封上蒼勁的字體,孟清和無(wú)奈嘆氣,好吧,擺脫-不-良-門(mén)-派什么的,純屬白日做夢(mèng)。以道衍的性格,能用十年時(shí)間鼓動(dòng)朱棣造-反,他這點(diǎn)抗壓能力算什么?隨著(zhù)大和尚功力不斷加深,早晚有一天破防。當著(zhù)鄭和的面拆開(kāi)信封,展開(kāi)信紙,如果鄭和好奇,孟清和不介意當練嗓子念出來(lái)。大和尚請鄭和帶信,本意應該就是讓永樂(lè )帝知曉。功高震主,四個(gè)字的分量可不輕。不想天子疑心,藏著(zhù)掖著(zhù)絕對是最蠢的辦法,一切攤開(kāi)才是聰明人所為。永樂(lè )帝以道衍為太子少師,想是希望道衍能把這樣的道理教給世子??上雷硬皇芙?,讓他不斷失望。當朱棣不再對朱高熾發(fā)怒,采取漠視的態(tài)度冷處理時(shí),才是消磨掉最后一絲父子情分的開(kāi)始。朱棣是天子,也是父親。如果朱高熾不能想明白這點(diǎn),注定他將來(lái)的道路會(huì )走得無(wú)比艱辛。原本,朱高煦朱高燧也活走上岔路,但出了孟清和這個(gè)變數,兄弟三人未來(lái)的命運,全都蒙上了一層薄霧。道衍的信不長(cháng),除了關(guān)心徒弟,大多都是督促孟清和認真學(xué)習,好好鉆研。關(guān)于朝政,則是一句沒(méi)提。原因只有一個(gè),沒(méi)必要。立皇太子和遷都的事?tīng)砍蹲〕嫉亩鄶稻?,余下時(shí)間還要處理公務(wù),整日里忙得不可開(kāi)交。若沒(méi)有兀良哈上疏請天子主持公道,其間涉及到大寧是否出兵的問(wèn)題,許多人都快忘記興寧伯這號人物了。當然,被孟清和狠下面子的六科給事中不會(huì )輕易忘了他,但在當下,有比找他麻煩更重要的事。因此,孟清和的“悠閑”日子還將持續一段時(shí)間。道衍了解孟清和,即使不明白寫(xiě)出來(lái),孟清和也能猜出其中深意。所以說(shuō),有個(gè)聰明徒弟就是好啊。大和尚對此相當的自得。他承認的徒弟,目前只有孟清和,鄭和還需要靠邊站。如果不是永樂(lè )帝暗示,以道衍的行事