但不在意！(04)

    因為它的確是木頭做的！而且年代久遠。這很正常！

    佛說(shuō)：「又以此心，內外精研，但得那時(shí)，魂魄，意志，精神，除了執愛(ài)的受身，馀皆涉入，互為賓主?！?/br>
    rou體之外的心的精神的活動(dòng)，都可以涉入其中，知何為主何者是被動(dòng)的？這些活動(dòng)當然是在rou體的六根上進(jìn)行的。

    即是在本際，本體，本宗上進(jìn)行的！

    「忽于空中，聞聽(tīng)到有人說(shuō)法的聲音？

    或者聽(tīng)到十方，一同在宣揚這個(gè)密義！

    此名：精魄，遞相離合，成就善種。

    暫得如是，非為圣證。

    不作圣心，名善境界。

    若作圣解，即受群邪?！?/br>
    這是色陰第三魔，色中涌現精魅來(lái)，不可執愛(ài)！

    文人站在色身中領(lǐng)受到天音，發(fā)文取義，佳文偶天成也。好像有精魄能與天聽(tīng)，竊取天意！交感奇特不可思議！

    但不必生出瘋狂執愛(ài)！

    七月十六日晚上，素貞來(lái)說(shuō)：想去墾丁玩！看看墾丁瘋狂的夏夜！

    我媽旅行社就開(kāi)始招兵買(mǎi)馬了！

    日期定在七月21、22、23三天。

    佛說(shuō)：「又以此心，澄清露霧！皎徹身體，

    內身放光，發(fā)明發(fā)亮，十方遍作閻浮檀金之色。

    一切種類(lèi)眾生，化為如來(lái)，就在這當兒，于此時(shí)一時(shí)之間，忽見(jiàn)：毘盧遮那，居之于天光臺，千佛圍繞，有百憶之佛國出現，以及蓮花，俱時(shí)出現。

    此名心魂。

    靈悟所染，心光研明，照一切世界！

    暫得如是，非為圣證？

    不作圣心，名善境界。

    若作圣解，即受群邪?！?/br>
    這是色陰第四魔，諸佛來(lái)現，一旦執愛(ài)，即受群邪！

    念佛剛開(kāi)始前三年感應特別多！

    見(jiàn)光見(jiàn)佛空中答話(huà)，司空見(jiàn)慣！不足為奇呀？

    如不感應？

    先拜一o八佛。

    史阿玉很興奮的說(shuō)：「我去請假！我也要去！」

    又說(shuō)：「一定要留我的位子！」

    天珠兒虧她說(shuō)：「不要又想穿我的內衣褲？自己記得帶！」

    「誰(shuí)帶老伯的？」史阿玉問(wèn)。

    「他自己帶！」

    「套子記得帶！」史阿玉叫了起來(lái)！

    「輪不到你！」天珠兒故意酸她。

    「要帶防曬油！」

    「這個(gè)我來(lái)準備！」

    「草帽？」

    「對！對！」

    「陽(yáng)傘！」

    「對！對！」

    「錢(qián)！錢(qián)記得帶！」史阿玉好像小學(xué)生去遠足一般？緊張起來(lái)！

    晚上十點(diǎn)多，白綾來(lái)說(shuō)：「山穌也要去！問(wèn)坐得下嗎？」

    「也可以啦！小珊可以坐小板凳?！固熘閮赫f(shuō)。

    難怪這幾天一直夢(mèng)見(jiàn)青蛇白蛇的？

    夢(mèng)本身是不是也在接收外來(lái)的訊息？不也奇怪？

    「老頭子！您記得帶茶葉！您一天不喝茶那還得了？」

    這倒是真的！

    茶是我的生命！

    一天不喝？會(huì )不對勁。

    大家熱烈的討論這次的行程。討論到很晚！

    我幾乎興奮得睡不著(zhù)？

    睡下的時(shí)候？我問(wèn)天珠兒說(shuō)：「師父們怎么辦？」

    「看家！」

    「還是問(wèn)他們要不要跟去？」我說(shuō)。

    「也可以！」

    「我明天去請示！」

    「好！好！人多好玩！」又問(wèn)：「他們要坐車(chē)嗎？」

    「不用！」我說(shuō)：「他們有神通！」

    ﹀「哦？」﹀

    七月17日早上我跟師父們溝通過(guò)，他們說(shuō)：也要跟去！

    我很興奮，有師父隨之而來(lái)一定妙不可言！

    「等行程定了？再秉報師父！」

    「隨緣！隨緣！」

    我跟他們請教色陰宇區的十個(gè)魔相。

    一：身能出礙，脫殼而出。

    二：內徹拾蟲(chóng)，可以透徹身體，伸手進(jìn)去撿蛔蟲(chóng)。

    三：精魄離合，精魄離開(kāi)rou體，又和合！

    四：境變佛現，佛于rou身中現。

    五：空成寶色，十方虛空成就各種顏色。

    六：暗中見(jiàn)物，在暗室內可以見(jiàn)種種物。

    七：身如草木，圓入虛融，同于草木。

    八：遍見(jiàn)無(wú)礙，可以看到一切世界。

    九：遙見(jiàn)遙聞，可以見(jiàn)到聽(tīng)到遠方的景物。

    十：妄見(jiàn)妄說(shuō)：見(jiàn)到種種邪物。

    我請教師父他們，這是怎么一回事？

    「??！這沒(méi)什么？」

    「是色心的力量在色體中作用！」

    「都是心力所成！」

    「只要心色清清楚楚，不留礙，就可以了！反正真確去看到的也如幻似夢(mèng)？不必沾心?！?/br>
    以工畫(huà)師明視的異眼所看到的色相？雖明視，亦如幻！

    「施主！您不必多慮？」

    他們在色心用過(guò)功夫。所以很有經(jīng)驗！也很有自信！我則謹受教誨了！

    七月十七日，股市以高盤(pán)開(kāi)出，唉！又漲了！

    只是營(yíng)建股是到后來(lái)才漲起來(lái)的！

    中工反而漲不動(dòng)了？還是電子二線(xiàn)股蠢蠢欲動(dòng)。有人推介兆赫這支股！

    天珠兒看行情還不到賣(mài)點(diǎn)？

    又不想買(mǎi)？

    乾脆上網(wǎng)訂度假的房間？

    后來(lái)敲定：第一天住青年活動(dòng)中心。第二天住茴香戀戀溫泉館。

    我又抽空整理佛經(jīng)。

    英一看不下去！嘟著(zhù)嘴說(shuō)：「作長(cháng)線(xiàn)了？」

    「是呀！」

    「不用管了？」

    「是呀！」

    「不管它，它就自己會(huì )漲了？」

    「是呀！」

    「真瞎雷！」

    沒(méi)辦法？它就是不跌？

    說(shuō)不定有一天跌得鼻青眼腫？

    佛說(shuō)：「又以此心，精研妙明觀(guān)察不停，」

    「抑壓，按耐，降服心性，制止超越，于此一時(shí)，忽然十方虛空，成七寶色，或百寶色，同時(shí)遍滿(mǎn)，不相留礙。

    青黃赤白，各個(gè)以純色現，此名抑按！

    功力逾越本份！

    暫得如是！

    非為圣證？

    不作圣心，名善境界。

    若作圣解？即受群邪?！?/br>
    這是色陰第五魔，見(jiàn)色光，執著(zhù)入魔。

    我們未修時(shí)看色光是白色的，透明的陽(yáng)光。一旦有修可見(jiàn)圓暈，其黃綠藍靛紫各色俱見(jiàn)。

    佛說(shuō)：「又以此心，研究澄徹，精光不亂，

    忽然于夜半中，在暗室內見(jiàn)到了種種物，不異于白晝。

    而暗室物，亦不除滅！

    此名：心細。

    密澄其心見(jiàn)，所能見(jiàn)到的？洞見(jiàn)幽明！

    暫得如是！

    非為圣證？

    不作圣心！名善境界。

    若作圣解？即受群邪?！?/br>
    這是暗中見(jiàn)物，色陰第六魔，如果執愛(ài)即受魔祟。

    修行以后，有感應，只覺(jué)在睡夢(mèng)中脫胎換骨，不可思議？因此法喜充滿(mǎn)。浮色養光，很快入邪，惟有以平常心，回歸本元，不卡在那里！

    午覺(jué)時(shí)，在夢(mèng)里，又跟青蛇偷情。

    「我們這一次是最后一次了？不可以再做了，會(huì )下地獄！」我說(shuō)。

    「跟您下地獄又有什么關(guān)係？休想丟下我？」

    「不可以！」

    「太遲了，呵呵呵！」

    色情不只是色情本身？

    還有萬(wàn)世之糾纏。

    女人貪愛(ài)。

    男人貪色。

    不過(guò)這事亦不離自性！

    因此，作愛(ài)可療自性奔離魄散的能力！而使對方回歸自性，回到生命正常的軌道。

    維摩詰的故事。

    文殊師利說(shuō)：「居士！有病的菩薩怎么調伏其心呢？」

    維摩詰說(shuō)：「有病的菩薩應作是念：

    今天我這個(gè)病，都是從前世妄想顛倒的諸煩惱，所生出來(lái)的！

    無(wú)有實(shí)法在？

    誰(shuí)是受病者呢？

    沒(méi)有！

    為什么？

    四大合故，假名為身，四大無(wú)主，身亦無(wú)我？

    又此病起，皆由著(zhù)我？

    是故于我不應生著(zhù)？

    既知病本？

    即除我想及眾生想，當起法想！

    應作是念：但以眾法合成此身，起唯法起，滅唯法滅。

    又此法者，各不相知，起時(shí)不言我起，滅時(shí)不言我滅。

    那位有病的菩薩，為滅法想，當作是念：

    此法想者，亦是顛倒。顛倒者即是大患，我應離之。

    什么才叫離？

    離我我所。

    怎么離我我所？

    是說(shuō)離二法。

    怎么離二法？

    是說(shuō)：不念內外諸法，行于平等。

    怎么平等？

    是說(shuō)：我等，涅槃等。

    為什么？

    我及涅槃此二皆空。

    以何為空？

    但以名字故空，如此二法無(wú)決定性。

    得是平等，無(wú)有馀??？

    唯有空病，空病亦空?！?/br>