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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - 諸天萬(wàn)界大輪回在線(xiàn)閱讀 - 第251章 永生欲成神通

第251章 永生欲成神通

    神通秘境,是永生體系中的第二個(gè)境界,超越了rou身秘境,如能修成,便是真正的超凡脫俗,能夠做到凡人所不能及之事。

    “修煉之道,乃是一種將rou身與心靈意志無(wú)限提升的過(guò)程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是己身所能容納能量的多少!”

    這是葉塵踏入神通秘境前對修煉的一種總結。修煉之道,無(wú)非身心。rou身是看得見(jiàn)的容器,rou身越強,所能夠容納的能量就越多,己身就越強。

    如同人和兇獸一般,兇獸的rou身天生就比人族要強,而究其根本,是因為它們r(jià)ou身能夠容納的能量比人族要多。

    然而,無(wú)論天生的rou身是如何強大或者弱小,在rou身這個(gè)容器到達極限之后,就都會(huì )遇上瓶頸。

    這就好比,一個(gè)水杯和一片湖泊,人就是那個(gè)水杯,兇禽就是那片湖泊,這是天生的界限,我們很難去改變。

    但是,無(wú)論是水杯還是湖泊,它們都有著(zhù)自身承受的界限,在滿(mǎn)級之后,便會(huì )升無(wú)可升,也就是所謂的瓶頸。

    這個(gè)時(shí)候,想要提升就只有擴大水杯和湖泊,而如何擴大,就成了修道路上一個(gè)永恒的話(huà)題。

    有的人以神功秘典突破,有的則在生死之間晉升,但無(wú)論是哪一種方式,在突破之間,最先得到提升的就是自己的心靈,也就是自我的意識。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是心靈境界的提升了,那rou身的瓶頸就可以打破。

    這就像是爬山一樣,在山腳下,你只能仰望,所看到的事物也終究有限,等爬的越高,你看到的風(fēng)景就會(huì )越寬、越廣,等到了山巔,便可以一覽眾山小。

    到了那個(gè)時(shí)候,隨著(zhù)你對路上各種風(fēng)景的領(lǐng)悟,你所做的事情也會(huì )與之前大不相同,這就如同人生一般,現在的你,比之以前的你要成熟,自然不可能做出與之前一樣的事情。

    而修煉之道同樣如此,想要打破rou身承受極限的瓶頸,哪怕是得到了某種無(wú)上丹藥可以打破瓶頸,那也是自己的心靈先知道了這個(gè)消息,才會(huì )去做。

    所以,修煉路上,最先提升的,便是自我心靈的境界,同樣,這也是一種無(wú)和有的變化,更是任何修煉體系的本質(zhì)——借假修真!

    借假修真,心靈,看不見(jiàn),摸不著(zhù),但卻真實(shí)存在,當我們的意志強大到某個(gè)程度,那自己內心所想的,就都會(huì )成真。

    而這,也就是心靈境界的提升!

    所以,心靈提升了,rou身才能夠得到改變,從而打破瓶頸,陰陽(yáng)相合,從而讓自己能夠承載更多的能量。

    而心靈境界的提升,往往就是開(kāi)發(fā)大腦,因為這是自我意識的長(cháng)居之所,修煉此處,可以更快的打破自身瓶頸。

    永生體系中,rou身秘境的第十重神變之境便是一種對于自我心靈的修煉。

    同時(shí),葉塵也發(fā)現,從rou身秘境到神通秘境,乃是一種對于己身能量的質(zhì)變!

    rou身秘境的修士,無(wú)論食物吃的再好,也依舊就是五谷之物,等到了rou身十重,便可修煉修煉特定的功法,將自身從五谷之中得來(lái)的能量進(jìn)行質(zhì)變,從而轉化為法力!

    可以說(shuō),這個(gè)功法,便是將己身能量升華的一種關(guān)鍵,同樣,這也是一種在有限中求取無(wú)限的方式,通過(guò)質(zhì)變,讓rou身中的氣血升華,從而修成法力!

    而這些最初法力的根基,一切都是從五谷食物中獲取的。

    當然,修煉成了更高能量的法力,自然就可以消化同等級能量的食物,也就不需要從五谷之中攝取了。

    “你的rou身根基太強大,所以突破的時(shí)間也注定比他人要久?!边@是黃泉圖的器靈閻,對葉塵說(shuō)的話(huà)。

    對于一個(gè)活了數千年的老魔頭來(lái)說(shuō),這些細節上的修煉他比誰(shuí)都要熟,而葉塵也與他談?wù)摿嗽S久。

    雖然談?wù)摰倪^(guò)程只有那么一兩天,但這一翻交流下來(lái),比他這段時(shí)間在羽化門(mén)的傳功院中得到的指點(diǎn)還要多。

    當然,閻也曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他的根基太強,其中突破的元氣所需盛大,哪怕是十顆陰陽(yáng)萬(wàn)壽丹也不夠。

    不過(guò),這對于葉塵來(lái)說(shuō)根本就算不上什么問(wèn)題。有太極圖在手,在他成仙之前,都不需要為能量發(fā)愁。

    更何況,他還修有吞天魔功,可聚無(wú)量法力,根本就不可能為能量發(fā)愁。

    “子欲不休死天門(mén)!”

    待了解一切之后,葉塵便開(kāi)始修煉起了元辰精神術(shù)!這是羽化門(mén)的功法,同樣也是將自身的氣血升華為法力的一種功法。

    只見(jiàn)他盤(pán)膝而坐,一手按住自己頭頂正中央的天門(mén)xue上,調整好自己的全部精神,都放在頭頂天門(mén)xue中。

    這頭頂正中的天門(mén)xue是修煉元辰精神術(shù)的一個(gè)關(guān)鍵。同樣的,天門(mén)xue在葉塵的八九真功中是一個(gè)xue竅,有著(zhù)獨特的修煉方法,也是rou身萬(wàn)神超脫之所在。

    但如今,永生體系的功法給他呈現出了另外一種練法,雖然粗糙不堪,但也是另一種道路。

    漸漸的,葉塵便按照元辰精神術(shù)的鍛煉精神之法,先想象自己天門(mén)xue是一片黑暗的世界。這種想象,代表著(zhù)是自己對大腦的認識是一片黑暗。

    隨后,他想象自己全身的血液,骨髓,內臟,筋膜都化為了一種純白顏色,如仙鶴羽毛一般潔白的元氣,精氣,漸漸的上升,到達自己的天門(mén)**部。

    這代表著(zhù)的意思是,用身體的精氣,驅散對大腦的黑暗,認識自己。這其中想象的涵義,十分深刻。

    漸漸的,在這想象之中,葉塵就明顯的感覺(jué)到自己的rou身中的精華在慢慢的升華,如同水變成了水蒸氣一般,像是在被慢慢抽空一樣,rou身之中蘊含的氣血、精元、霞光、神曦……等全部化為光亮,去照耀大腦了。

    這時(shí),葉塵就明白了,想要修煉此功,鍛煉精神,開(kāi)發(fā)大腦之潛能,就必須有強壯的rou身支撐,否則的話(huà),就很可能就會(huì )身體空虛而死!

    不過(guò),這對他來(lái)說(shuō)根本就不是什么問(wèn)題,因為他早就煉化了大腦,元神之光無(wú)時(shí)無(wú)刻都在照耀著(zhù)大腦,如今只是換了一種練法,走向了另外一條道路。

    漸漸的,天門(mén)內部黑暗的世界,被這股白光精氣照耀,漸漸的驅散了黑暗,在那黑暗遙遠的深處之中。

    剎那間,葉塵就看到了其中隱藏著(zhù)出了一座古樸,沉重的,似圓非圓,似方非方石門(mén)。大門(mén)上的紋理,豐潤細膩,一條一條,就好像是大腦的溝壑。

    這是整個(gè)大腦的模樣,同樣也是一座神通之門(mén),轟開(kāi)這里,便可修成法力,踏入神通。

    若是常人,哪怕是rou身十重的高手沖擊此地都必定是千難萬(wàn)險,但對于煉化了大腦的葉塵來(lái)說(shuō)一切都是水到渠成。

    剎那間,葉塵的rou身開(kāi)始變動(dòng),其中的霞光、氣血、神曦……等都化為了一股破開(kāi)黑暗的光芒,成為了一股精粹直沖而上,轟向了神通之門(mén)!





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